關於”做百日”的時間估算方法

Question

往生者過世，之後要做百日，請問百日到底要不要算過是當天呢？（我家長輩是那天最後一個時辰過世的）

我有看到訊息，說百日可以提前，最多可以提前（兒子數＋長孫）天。我幫我家長輩算過，他的百日忌若算過世當天，百日會剛好是星期一，那麼可以提早到前一天（星期日）祭拜嗎？

還有百日忌一般的習俗是家人都回來拜拜就好吧？我為何看到要請人來念經呢？我目前還沒有看過百日忌要請人來念經的。

以上問題麻煩各位了，功德無量。

家裡長輩是星期日晚上最後依個時辰過世，發現的時候已經是星期一早上了，所以頭七我們選的是過世後又下一個星期一，之後二七、三七、四七、五七都隔一個禮拜，選擇星期六。六七選在五旬的晚上（因為第二天星期日就是出殯）。
那這樣子有算減天嗎？百日可以提早一天拜嗎？（因為真的是星期一很多人沒有辦法回來）

Answer 1

百日依死亡後當天算起至第100日即為百日.但請注意由於有些地區有時百日的算法會依照家中兒子有幾位加長孫而增加或減去兒子的人數來確定百日的日子
例如兒子2位長孫1位則第97天或103天做百日,
也有依往生者的年紀前一天做百日者
例如往生者89歲第88天為百日
但現行的禮俗都依第100天為百日
另外百日和對年和三年其實就是像做七一樣的禮俗,一般的傳統禮俗做七個作七，代表七殿閻羅,百日代表第八殿，對年是第九殿，三年是第十殿，要經過這十殿才能投胎轉世
如果當初都是按古禮每個七日作一個七的話,那就不能提前了
還有正確的稱呼叫做七不是做旬,因為做七代表過王官(閻羅王)而做旬指四個判官
也就是說當七七四十九天滿七後早期的古禮還會每隔十天拜四旬(判官)
至於要不請師父念經,其實就像做七一樣,可以我們的經濟來做,當然這是一種心意自己在神牌位前準備祭品作百日也可以

對年也是依照農曆的往生日來計算,但由於今年有潤七月
故所謂死人沒閏月,則對年就必須提前一月來做
例如農曆今年3月20日往生則明年2月20日做對年(若無遇到閏月則還是明年的3月20日做對年)

Answer 2

頭七必是在死亡當日算起第六天晚上９點［過王誦經］．１１點過後做頭七交隔日七足日是也．二四六小旬．自己選日子於午前做即可．三五旬則不必選晚上做．依出嫁女兒及孫女方便可．至於百日．即從過世當日算起以農曆不論大小月．三個月加五天即９５天至百天之間選一日做即可
如果學的不透徹別回答以免誤人．

Answer 3

A:1.當天A:2.如果之前的做七法會沒有減天的話,那麼百日也就不行減天A:3.自己拜的部份:可以在星期日晚上11:00過後拜請人來唸經:會在星期日晚上7:00開始到11:30結束如果要做更大功德的話:星期日早上8:00開始(起鼓)拜到晚上8:30~9:00等到晚上11:00在做百日大約12:30結束

2006-04-28 16:36:56 補充：
家裡長輩是星期日晚上最後依個時辰過世，發現的時候已經是星期一早上了，所以頭七我們選的是過世後又下一個星期一，之後二七、三七、四七、五七都隔一個禮拜，選擇星期六。六七選在五旬的晚上（因為第二天星期日就是出殯）。 那這樣子有算減天嗎？百日可以提早一天拜嗎？（因為真的是星期一很多人沒有辦法回來） A:可以

Answer 4

我父親也是在元宵節那天過世，我們剛做完七七跟百日，每個地方的習俗不一樣,有的是一開始頭七就連百日一起做了,還有要看每個喪家自己要怎麼去做,現代人較沒間,很多都一次就做完.
不過我們較誠心,所以每個七都做,也是每次都請師父來唸經,我們是南部的習俗到七七時,就連百日一起做了.其實提早一天做沒關係的,只要配合大家時間也可以,佛教是沒有一定要規定怎麼做,我父親是星期日過世,但我們都在星期六做七.
請師父唸經是有功德的,不只對往生者好,.對家人也好,往生者業障減輕,他在那邊過的好,對我們家人子女也會好.

Answer 5

我爸爸在二星期前過逝，我看媽媽計算百日的方式，是從過逝那天開始算一天!所以像頭七都在第六天做法會!去年我阿嬤百日，我沒有請假，就是比較重要的親人一起來拜拜，沒有請人念經!百日我是沒有聽說提前的，不過如果不方便，倒是可以擲杯問一下過逝的親人，如果是聖杯，應該ok吧!或者就問家裡的重要長輩，應該就沒問題!