各個朝代對於人才的選取方式...

Question

1.二漢的薦舉辟召
2.魏晉南北朝的九品中正制
3.唐代的科舉制度
請問這幾種選拔制度有什麼不一樣??
請知道的大家幫幫我..謝謝^^

Answer 1

1.兩漢選舉制度
選舉是漢代選才任官的制度，可分徵辟與察舉。徵辟是朝廷聘請有才德的高士，授以官職，屬於特殊榮譽。察舉是士人進身的正途，可分兩類。一是由天子特別標明科目，令公卿郡國選薦賢才。如文帝時，詔舉「賢良方正」、「直言極諫」之士等即是。武帝以後各朝，都以選「賢良」為主。這種特科，屬於詔舉，並無定期。二是州郡依其戶口多少按時向朝廷薦舉人才。武帝採董仲舒之議，令天下郡國每年舉孝子、廉吏各一人，其後規定郡國每年必須薦舉「孝廉」。「孝廉」之舉，遂為定制。東漢初年，「孝廉」仍歲舉二人。中期以後，歲舉的人數改以各郡人口為準。順帝時．因選舉漸濫，規定年滿四十歲者，始得察舉為「孝廉」，並由政府加以考試。
2.魏晉南北朝的九品官人法
到了西元220年，曹丕繼位為魏王，準備代漢自即皇帝位。當時擔任尚書職務的穎州世族陳群，向曹丕提出「九品官人法」以取才的制度，曹丕為了取得世家大族們的合作，也就採取了陳群的建議。九品官人法初設之時，對於人物的挑選標準，仍有不少是承襲著兩漢以來察舉制度的方式，也就是須要依據鄉里的「清議」來評斷，所以說是「猶有鄉論餘風」。這時中央的銓選機關，承東漢以來尚書臺權力發展的趨勢，完全轉歸吏部，而九品中正的成立，就是以已經吸收了的著姓士族，為其本州郡邑的州郡大中正、小中正官，使其掌理搜薦之職，以幫助吏部來銓選人士。各州大中正、郡小中正，依據官內人物的品行，定為上上至下下九品。中正有權進退人物的鄉品，或以五升四、以六升五，或自五退六、自六退七。而最後中央吏部的選用，就是根據這些中正官所下的「品狀」來定的。但問題是，當初立九品時「蓋以論人才優劣，非為世族高卑」的理想，卻因地方上州郡的大小中正都由著姓士族來充任，其選用人才的結果必然地被世家大族所操縱，以致於出現了「上品無寒門，下品無勢族」的現象，世家大族進一步地壟斷了政治、社會的資源。
3.唐代的科舉制度
隋煬帝大業二年(606)，置「進士科」，策試諸士，奠立了科舉取士的基礎，開唐代科舉制度的先河。策試之法，始於漢代，歷魏晉南北朝而繼續存在。其不同之處：漢魏南北朝的選士，先由州縣保舉，然後由朝廷策試；隋選「進士」，是州郡策試於前，朝廷策試於後。前者是選舉與考試並行，後者是純粹的舉行考試。
唐代取士，依考試方法可分為常科與制科。制科又稱制舉，乃天子自詔，考試科目和日期由皇帝臨時決定，以皇帝親試為原則，試於殿廷，皇帝親臨觀之或親試，考生得第後即可得官。常科為每年分科舉行，考生來源有兩種：一是生徒。即國子監、崇文館、弘文館，及各地方州、縣學館的學生，凡學業有成，在校考試合格後，便可參加尚書省的省試。一是鄉貢。凡不屬於國子監及諸學館的士人，「皆懷牒自列於州縣」，經地方官府考試合格後，才可參加尚書省的省試。