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請問學佛的在家居士~~
假如你還是未婚的話,請問你有手瀅自慰的習慣嗎?
當你要自慰的時候你怎麼幻想的? 是幻想哪些畫面咧?

在請問已婚的在家居士 ,請問你們一星期做愛幾次啊?
你們做愛會有哪些猥褻的動作習慣咧? 會看A片助興嗎?

*對不起,問題雖然有點不太莊敬,但是我想知道實際學佛的人私底下的生活是怎樣??

2006-04-26 08:56:46 · 9 個解答 · 發問者 §Y¨£¦p¨Ó~ ¨ 2 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

我感覺這各問題沒有什麼人敢回答,因為這各問題非常的隱密也非常的實際,所以有些人可能不敢照實回答吧!

其實我一直再想,假如現在修行要修的很乾淨很純,但是我還沒結婚,萬一結婚以後沒有像一般世俗夫妻一樣的性生活的話,我怕我的另一半會覺得我有問題,如此依來可能會造成婚姻的不美滿,甚至破碎,請問我一定要這麼"ㄍㄧㄥ" 嗎?

我自己是想說乾脆就放開,盡情享受魚水之歡,等到年紀一到之後,自然而然就會"邊際效用遞減"了。
請給點意見吧?

2006-04-26 09:34:11 · update #1

那麼請問: march3tw 跟 Oh! I've got it兩位:
請問你們是出家人嗎? 還是在家居士??
那如果是在家居士的話,請問你們以後會打算結婚嗎?
照你們那樣說的話好像一點瀅欲都不能有,那既然這樣的話你們就打算單身過一被子囉~~
我只是很好奇你們嘴巴這樣說,但實際上你們的生活是到底怎樣? 有女朋友嗎? 會有性行為嗎? 打算結婚生小孩嗎?

2006-04-26 12:13:35 · update #2

FOR忍而無忍:
I mean 我是學佛者,想修行,但沒辦法出家做到像出家的法師一樣。
而我在家有在家的困難,如果我老婆不是佛教徒,
而我婚後卻節欲吃素然後也不看A片也不..異於常人,這樣我老婆必受不暸,認為我每天沉浸在佛教的教規中,這各婚姻可能會因為生活上的一些不能適應而產生爭執,破裂等等。
我只是覺得,假如我做一個在家居士,能戒的就戒,該放的就放,該收的就收,我沒有辦法像出家人一樣,因為我有婚姻家庭等等要維持,沒有辦法因為自己要修行,就強迫家人跟著自己過這樣的生活,畢竟每個人有每個人想要的生活方式。故覺得當有這樣的窘境該怎辦?

2006-04-26 12:23:52 · update #3

9 個解答

您是慈悲之士,機緣一到必能影響您全家人學佛。能身為您的妻子三生有幸。

很多夫妻同修,都是另一半修得令對方稱羨,自自然然也效法對方的精神,這是

同修的開始,淫慾心不攻自破,在家居士自然成立。

婚姻的不美滿,並非淫慾不能滿足所能左右,原本美滿婚姻是要雙方用心經營的成

果,只要有一方無定性,容易外遇,婚姻依然會有破裂的可能,故將愛情架構在情慾

中是最不堪一擊的,祝福您的愛情是相知又相惜。


~南無阿彌陀佛

2006-04-26 19:09:08 補充:
既然要結婚,前提即是婚姻圓滿,看得出您很愛惜另一半,且尊重對方的感覺,夫妻之間沒有比這更可貴的,夫妻間的房事不是猥褻,猥褻用詞是對另一半的不敬。修行並不會影響您的婚姻,您這麼貼心,即使會發生小插曲,相信您也都會迎刃而解,故隨緣自在吧!!修行從生活中去體會,您會發現無處不是在修行,好好用心經營婚姻也是修行。房事雖淫卻不亂心 ~「應無所住而生其心」。~南無阿彌陀佛

2006-04-26 19:27:05 補充:
若看A片成習慣,容易產生非淫即亂之現象,對修行者而言無法達到戒、定、慧。長期妄想症若起現行,不亂心造作才怪,請慎戒之。~南無阿彌陀佛

2006-04-26 12:11:12 · answer #1 · answered by ? 1 · 0 0

自從失戀後,看到路上成雙成對,就格外放閃,嘴巴瀟灑說只是少一個人來愛,但不可否認還是希望可以多多認識新的朋友,
往認真爬文3個月以上,終於找到隱藏在網路中,傳說中的李姐,
在今年3月初就預約來找,果然是口碑相傳,不做廣告的,我排第3次就遇到雙方非常有感覺的,目前是暫停排約,
李姐那邊可以暫停排約1次,會員時間可以展延拉長時間,也在這段時間可以觀察對方.
推薦給有需要的朋友參考

2015-12-09 05:28:47 · answer #2 · answered by 士清 1 · 0 0

有位師父曾開示
夫妻不算邪淫 一天五次以上才算
論及婚嫁的男女朋友是可以通容的
但要小心
DIy的話 不要太過份 是可以的
這是有位師父的開示

2006-08-01 13:01:27 · answer #3 · answered by ? 6 · 0 0

台灣人的性觀念大多是偏差不健全的
主因是大家的性觀念都是來自於A片,漫畫,或者自己身體的衝動
這不能怪一般人,只能說大家從未輸入正確的性觀念
以致於性慾一起,沒有人知道正確的應對知道
為腦袋裡根本沒有正確性觀念,怎麼會有正確的應對?

如果你想要建立正確性觀念,以下有幾點是必須輸入你的腦袋的
1根據統計,只有節制性慾,生下來的小孩才能聰明健康
2去找"性臨床醫學"的專業而且正確的性知識來看,並且教導別人,讓自己加深印象
3找幾個可以讓自己在衝動的時候停下來思考的問句,例如:我為什麼要看這樣的影片呢?我會為我之後的懊悔負責嗎?我能從事別的事讓我獲得比現在更大的滿足嗎,我應該如何辦到呢?

2006-04-29 04:56:05 · answer #4 · answered by 野胖子--左鏡 7 · 0 0

如不能出家,就乾脆發願多生幾個乘願再來的菩薩吧!

2006-04-27 06:48:49 · answer #5 · answered by 老番顛 6 · 0 0

末學是學佛的人,但不算是居士手淫有看圖,看文章,看av但比以前少很多,多少性欲來了會先自我檢視,真的受不了,再處理掉.在家居士就是因為有義務,所以還是過正常人的生活,但心是出家了

2006-04-26 23:39:00 補充:
唐朝有個龐蘊居士,一家四口都圓證大道了。他說了一個很有意思的偈子:「有男不婚,有女不嫁,大家團圞圓,共說無生話。」因為他們一家都修證有成,所以,不屑做那種世俗的婚禮之事了,兒子不結婚,女兒不嫁人,全家相聚共說「無生話」。你看這有多少妙趣,全家都證到無生法忍了。

2006-04-26 23:39:56 補充:
宋朝的大慧宗杲(妙喜)禪師寫信開示當時的羅快然居士,有下面一段話:昔龐居士有言:「有男不婚,有女不嫁,大家團圞圓,共說無生話。」後來,元豐間,有個士人,謂之無為居士,姓楊、名傑、字次公。嘗參前輩,於宗門中有真實得力處。曾和龐公此偈云:「男大須婚,女長須嫁,討甚閒工夫?更說無生話!」這兩個俗漢子,將他十方常住一片田地,不向官中印契,各自分疆列界,道我知有,而時時向無佛處稱尊。當時亦有個不平的,謂之海印信禪師,時住蘇州定慧。因見無為此偈,亦有一偈曰:「我無男婚,亦無女嫁,困來便打眠,管甚無生話。」

2006-04-26 23:41:15 補充:
這三個老漢說此三偈,快然居士開眼也著、合眼也著、不開不合也著。妙喜見得,冷地看。看則不無,畢竟快然居士向開眼處著到耶、合眼處著到耶、不開不合處著到耶?若在開眼處著到,則落在龐公圈 裏;在合眼處著到,則落在楊無為圈 裏;在不開不合處著到,則落在海印禪師圈 裏。快然見恁麼說,定道「總不恁麼」。若總不恁麼,又落在妙喜圈 裏。要出三老圈 則易,要出妙喜圈 則難。快然畢竟如何出得?待歸延平嫁了女,卻緩緩地來為你說破。

2006-04-26 23:45:27 補充:
因記得古德一偈,並書其後,庶幾快然不在中途躲根,亦老婆心之切耳。偈曰:「學道如鑽火,逢煙未可休,直待金星現,歸家始到頭。」更有一個問頭:「且哪里是快然歸的家?」若透得這一問,男婚女嫁都在裏許;若未識得家,且業識茫茫,盡在外邊走!亦怪妙喜不得。

2006-04-26 18:16:53 · answer #6 · answered by 213 7 · 0 0

那請問如果老婆長期佈在家的話,因為距離上面的因素,請問可以手瀅自己解決嗎?

2006-04-26 12:26:30 · answer #7 · answered by §Y¨£¦p¨Ó~ ¨ 2 · 0 0

佛家所謂的"淫"不是指女色,是泛指一切慾念,有相之人才會單指它為何者..繼續修...繼續修

2006-04-26 11:56:17 · answer #8 · answered by march 7 · 0 0

其實以正常人來說都會犯手淫的過失,
所以在家戒列為邪淫戒,之前說過了一個月會有2.3天精氣神飽滿的時候,所以容易衝動那個時候性慾特別強,可以說整天都會有感覺,不過這個時候正是
一個月身體最強的時候,如果沒有手淫發洩掉可能一天睡3小時就夠了,如果發洩掉一天要睡八小時還不夠,如果沒有發洩掉,一天吃一餐就夠了,如果發洩掉一天要吃好幾餐,末學看照片都看不漏點的,如果看到漏點的就會修白骨觀或者不淨觀,不會去看a片也不想看漏點的照片。


建議要修白骨觀或不淨觀還要佛前懺悔

2006-04-26 09:24:50 · answer #9 · answered by ? 6 · 0 0

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