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哈ˇ囉ˇ大家好,有個小問題想請教一下。
不好意思,不才太笨蛋了,請大家幫幫忙。

每本經文一開始都是「如是我聞」喔!重點喔!
接下來就會提到說「參與的人」是誰!重點喔!

不才呆瓜呆瓜糊裡糊塗,搞不清楚,乖乖念佛!
發現一個問題就是,哇~連題目都很難說出來!

佛經有的是講給比丘聽、有的是講給菩薩聽、有的是講給居士聽~好多喔!
可是那一句「如是我聞」聽起來就像是「親自參與那場盛會」的生動感覺!

但是吼!不才是個平凡人,所以只敢讀那部開頭「著衣持缽」的金剛經啦!
這樣才不會越矩啊。可是吼,其他經文真的很想看啊?要用什麼角度看呢?
不是「菩薩」怎麼「如是我聞」?若「如是我聞」不就造反了!阿彌陀佛!

請眾前輩大德菩薩慈悲佈施一點點智慧給笨笨的不才吧!求求您!感恩喔!
不才誠懇恭敬合十頂禮重大德!感恩。感恩喔。阿彌陀佛。南無阿彌陀佛!

再次感恩各位大德菩薩。阿彌陀佛。
實在非常感恩。感恩喔。阿彌陀佛。

♫~♫~♫~~南無阿彌陀佛~~♫~♫~♫
♫~♫~♫~~南無阿彌陀佛~~♫~♫~♫

感恩~感恩~
阿彌陀佛~阿彌陀佛~
南無阿彌陀佛~南無阿彌陀佛~

2006-04-26 19:45:29 · 5 個解答 · 發問者 surfing 2 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

5 個解答

我聞喔,用什麼聞?
善知識版大提問的透徹!

2006-04-28 22:00:48 補充:
「如是我聞」喔!重點喔!
(以下取頓悟入道要門論)
問:如是我聞者是誰?
答:是自性聞,亦名知者聞!

2006-04-28 18:00:48 · answer #1 · answered by ? 2 · 0 0

佛陀的教團在推選阿難尊者為佛陀的待者時,阿難有向佛陀提出一個要求。
因為阿難出家時,佛陀已經在其它的地方有弘法了,因此阿難希望佛陀在他出家之前,佛陀所講的經典能夠再說一次給阿難聽。後來佛陀答應了,所以在經典集結的時候,一切的經典是由多聞第一的阿難尊者背出來的,而阿難在說一部經之前,一定會先說 《如是我聞》 。
而阿難之前也曾問過佛陀,以後經典的開頭應該怎麼說,佛陀指示阿難,應該以【如是我聞】來記述。
所以你放心啦!佛陀都答應過了。況且,佛陀說法絕對都是先針對眾生本具的佛性所說的,然後再漸次開諸多方便,在佛的眼中一切的眾生都是如來,所以我想不會出現那種只說給菩薩,然後凡夫念了就會造反的經啦!
此外,要對自己有信心呀,既然知道自己是個大凡夫,就更該念佛啦!日常生活好好檢視自己的心念、行為舉止,是不是依止著佛菩薩,像佛菩薩一樣光明廣大?然後修行。加油加油!

2006-04-28 06:48:48 · answer #2 · answered by 3 · 0 0

不管是如是我聞
或是聞如是
都一樣是指阿難尊

2006-04-27 11:45:42 · answer #3 · answered by 曼舒 6 · 0 0

如是我聞---是阿難尊者如是聽佛所說

如是我聞---我是聽法師上師如是說
嘆--生不逢時 但幸好有法師解說

2006-04-27 01:14:53 · answer #4 · answered by 老番顛 6 · 0 0

「如是我聞」指的是阿難尊者,因為大部份的經典皆由他所記下
講給比丘聽、有的是講給菩薩聽 因為當時佛陀已成就所以
十方諸佛,菩薩,阿羅漢,龍,天,金剛,護法,皆會參與
佛經是佛陀為十方所開示遍及一切就算是現在你也因閱讀
法也可直接傳到你身
記住看懂才是重點,其他只是妄想

2006-04-26 20:43:12 · answer #5 · answered by 1 · 0 0

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