修行的十法界

Question

十法界的解釋希望有多一點看法不管什麼宗教都可以回答喔十法界的解釋希望有多一點看法不管什麼宗教都可以回答喔謝謝大家

Answer 1

「十法界」包括---「四聖」：佛、菩薩、獨覺、聲聞「六凡」：天人、阿修羅、人（三善道），畜生、餓鬼、地獄（三惡道）。這十個名詞是佛教一般用來解釋超脫輪迴的聖人和一般眾生六道輪迴的現象。 就個人心的狀態，即包含了「十法界的心」，所以有時會有慈悲心同情心，有時會瞋恨發怒，有時卻迷性成癡，有時憂慮輾轉反側難安。佛教常說「一念覺即佛，一念迷即凡夫」，覺此心，亦迷此心。一般「十法界」的神識，如上述十道，而一般所謂「魔心」包含在「十法界的心」之內。 以下介紹「十法界的心」(除介紹其特性，也簡介在人間狀態)。 佛心：自覺、覺他、覺行圓滿。佛經上「阿耨多羅三藐三菩提」，即無上正等正覺，因其心能廣包覺知所有法界事，故能「無緣大慈、同體大悲」，其行願之心亦已圓滿。 菩薩心：自渡利人、無怨無悔。菩薩心和佛心最大差別，是要覺有情眾生，仍有掛礙，而且永生永世很積極地行其大願。 獨覺心：覺性超絕、己能自了。和菩薩心最大差別，以其智慧覺性了生脫死，但不渡有情。 聲聞心：聞法修行，以求自了。有佛在世的羅漢心，一般是此心。覺性比獨覺略差，但心態仍然以自我解脫為主。兩者最大成就皆是四果阿羅漢。當然再迴向行菩薩道者亦有，稱「迴心阿羅漢」。 天人心：享受福報，欠缺出塵的智慧。在人問的天人心，如喜好思想、典雅藝術、心靈創作、音樂、舞蹈、遊山玩水賞風吟月，喜好一切真善美的事物，也有高人一等的傲慢心，喜歡清淨，不願沾染塵污。 阿修羅心：好鬥逞勇，欠缺慈悲。在人間的阿修羅心，如好戰好鬥，喜歡打架，善嫉妒、瞋恨、易忿怒罵人。 人心：悲喜交集。人的一生有生老病死，怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛各種痛苦與快樂。也因「有情」，使人迷戀人間。愛恨情仇總成癡，難怪弘一法師有「悲欣交集」遺愛人間。 畜生心：迷性成癡，多所執著。在人間的畜生心，覺性不夠，欠缺智慧，做事不圓滿，說話不得體，決斷多猶豫，考慮欠周詳。常執著錯誤而犯錯，雖然可以改正，但下一次可能再犯同樣問題。 餓鬼心：多疑不信而狡詐。在人間的餓鬼心，不相信有六道輪迴，不相信人性的真善美，不相信宗教信仰道德，所以無所忌憚，狡詐猜忌。 地獄心：貪求不厭，殺毒拐騙。在人間的地獄心，作姦犯科，嗜殺成性。一般還不至於有如此大惡之心。 魔心：高傲執著。在人間的魔心，如城府很深，或巧言令色的笑面虎。深入了解貪瞋癡慢疑淫的習性，而且非常執著。有時包裝得很有技巧，常常讓其他人「佛魔不分」，尤其是曾經學佛的魔心更難分辨。 上面所言是「心的狀態」，每個人都有各種心的習氣，有時也會混合兩種以上的習氣。

Answer 2

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