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我試了一些方法 嘗試把注意力放在腳 可是都反而更注意頭部 泡熱水泡了好久都沒有用 不知道怎麼辦 都過了快一年了

2006-04-15 10:15:45 · 9 個解答 · 發問者 day 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

請問有沒有書有教這個的

2006-04-15 10:43:57 · update #1

請問要怎麼以氣功解決 ?

2006-04-23 15:28:04 · update #2

請問氣是怎麼移動的? 注意到那個地方就會氣移到那裡嗎?拍手發出聲音注意到手 氣會跑去手嗎 我是外行人= =

2006-04-23 15:45:41 · update #3

9 個解答

聴您所言應在靜坐過中有守竅,若無"真正高人"指點最好不要如此作,有不少人因此產生後遺症.



建議您回歸靜坐根本..."打掃心上地,坐出性中天",一坐有一坐的体悟,而內心的体悟是永無止境的.


至於"靜坐聚氣在腦部好久",您可就近找天帝教的教院請教他們"扳腳"的功夫,及請求"天人炁功"的服務,相信您的問題會改善很太

2008-07-13 05:08:35 · answer #1 · answered by morris 3 · 0 0

我也有相同經過 提供給你參考
1 不可武息 僅用自然呼吸且呼比吸慢 即呼的時間要較長
2 當感覺有氣要下來而下不來時 用意幫助帶下來
3 平時意守腳底泳泉穴
4 守住五戒

2006-07-31 08:38:22 · answer #2 · answered by 小楊 3 · 0 0

一般來說,在氣脈不通前,將氣聚在頭部是很危險的事情
很有可能愈積愈多下不來,造成嚴重的不適
如果氣已經卡住,你將意念放在腳,也不會下來
這種情況只有透過放鬆和意沉的訓練,慢慢將氣引導下降

2006-04-25 20:51:02 · answer #3 · answered by 灰色軌跡 2 · 0 0

靜坐(有盤腿).
當長時間雙腳盤坐時.因為一般人雙腳的氣都不是很暢通的.雙腳下行氣不通.自然會往上跑.造成氣聚頭部的現象(及身體晃動)(即使不是以練氣功為目的也會發生).如果雙腳的氣脈是暢通的.身體是不會氣動的.
而氣聚頭部的現象並不好.會有一些影響.頭部的經穴是最複雜的.不小心就會造成所謂的{走火}.氣走入岔路造成頭痛.肌肉抽搐.頭部發熱臉紅.對治方法是.雙腳不盤.用一般坐姿雙腳自然下放.或不盤太久.
如果是練氣--先通雙腳.再練任脈.之後再盤雙腳.就不會出問題.此時氣由督脈自然上行.到頭頂由於已先疏通任脈.自然順勢而下不會聚頭.
部份的人盤坐並不會有此現象.是因為其雙腳本來就較暢通.或自身氣脈的氣是非常慢才滋生.所產生的氣不足以造成堵塞.在其氣漸增時.任脈也因應漸開.
不過你已有盤踞頭部現象.目前只有以氣功的方法解決.
(如需要點我資料.再詳答)

2006-04-19 07:42:02 補充:
所謂任脈漸開也只是氣通而已.距道家所謂打通"任督二脈"生死玄關還差之甚遠.

2006-04-27 08:05:24 補充:
前幾天有收到你的來信.但因為你的mail沒開放.無法回覆給你.不過你有表示無任何氣功基礎.在這裡還是無法只用mail的文字序述來教你.因為溝通不夠.細節還很多.光文字對你無益.如果你在台北或你願意用電話溝通再跟我連絡.

2006-04-17 08:49:19 · answer #4 · answered by 隨緣自在 6 · 0 0

那是一種「緊張」或說「抓」的狀態,想要「放鬆」,就不要「抓」。

不要再去嘗試任何方法了(不抓緊即是放鬆),自然就會散去。

就好像,如果你去控制呼吸,呼吸就會不順暢,只要不去控制,呼吸自然就會順暢的,順暢到你忘了在呼吸。

2006-04-16 19:12:09 · answer #5 · answered by 南無 3 · 0 0

試一試庇婆舍那禪(Vipassana Medtation)大念處經的止與觀 . 用心觀察腹部之起伏上下 或觀呼吸之坐禪 與觀腳部之移動之行禪交互進行. 坐禪之前先行禪

2006-04-15 16:48:18 · answer #6 · answered by ? 3 · 0 0

電子大藏經


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目錄 Contents
No. 1915 修習止觀坐禪法要
  1 具緣 (第一卷)
  2 訶欲
  3 棄蓋
  4 調和
  5 方便行
  6 正修行
  7 善根發
  8 覺知魔事
  9 治病
  10 證果
  始終心要
  止觀坐禪法要記
  天台止觀統例
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大正新脩大藏經第四十六冊 No. 1915 修習止觀坐禪法要
V1.11 (Big5) HTMLHelp版 Build 8,完成日期:2001/04/07
本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯
比對資料來源:蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參考【中華電子佛典協會資料庫基本介紹】
Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1915 修習止觀坐禪法要
V1.11 (Big5) HTMLHelp Build 8, Release Date: 2001/04/07
Distributor: Chinese Buddhist Electronic Texts Association (CBETA)
Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA
Distributed free of charge. For details, please refer to The Brief Introduction of CBETA DATABASE
http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/DCX/DFaHua/T46N1915.htm

2006-04-15 15:38:35 · answer #7 · answered by 英融 6 · 0 0

冰凍三尺,非一日之寒。
依據你的說法,嘗試把注意力放在腳,可是都反而更注意頭部,這顯示你平時靜坐都是把注意力放在頭部,才會形成你靜坐時聚氣在腦部,你知道要改進也都過了快一年了,這表示你已經過很長一段時間,才會養成這種習慣自然反應。要改正也必須花同樣時間甚至更長才能改過來,所以你要有耐心。

2006-04-15 12:36:24 · answer #8 · answered by 明道 7 · 0 0

放鬆自己.讓身心處於靜的境界然後就可以轉移氣.用意念移動試試看

2006-04-15 10:34:07 · answer #9 · answered by Anonymous · 0 0

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