孔子的朽木門徒宰我,後來真的變成**嗎?

Question

孔子的朽木門徒宰我,後來真的變成**嗎? 還是在其他領域也頗有成就?

Answer 1

孔子門下有七十二賢，宰我居其一，是一個在口才方面可與富可敵國的大商
人大辯士大謀臣子貢有得一比的出色人物。《論語•先進》篇裏提到：德行出色的有∶顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語∶宰我、子貢；政事∶冉有、李路；
文學∶子游、子夏。可見宰我的口才是非同小可的。
通讀《論語》中發現：宰我，不僅僅只是個好口才的人物，還是整個孔門中的一個異類。是三千年儒門中不可多得的有趣人物。
　　宰我是一個很有自己獨立思考能力的人，可是說是成功地做到了革命家陳雲所言“不唯書，不唯上。”

　　不唯書：在《大戴禮記》提到，宰我曾經問孔子：“昔者予聞諸榮伊，言黃帝三百年。請問黃帝者人邪？亦非人邪？何以至於三百年乎？”宰予在這裏對“黃帝三百年”存有很大疑問，發出了黃帝到底是不是人的疑問。是人還是妖？這是個問題！
　　孔子回答說：”黃帝，少典之子也，曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。治五氣，設五量，撫萬民，度四方；教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰於版泉之野，三戰然後得行其志。黃帝黼衣，大帶黼裳，乘龍扆雲，以順天地之紀，幽明之故，死生之說，存亡之難。時播百穀草木，故教化淳鳥獸昆蟲，曆離日月星辰；極畋土石金玉，勞心力耳目，節用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。“從後世來看，這個三百年回答得有點勉強了。
　　宰我不唯上。也就是不唯師，敢於懷疑孔子的觀點。在那個時候，孔子主張父母死掉以後，子女要為父母守喪三年。但宰我不認同這個主張。
宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。( 注：期：音ｊī，一年。) ”子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎？”曰：“安。”“女安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然後免于父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？”
　　在這裏，宰我堅持了自己的觀點，論據翔實，邏輯清晰——“君子三年為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新穀既升；鑽燧改火，期可已矣。”——宰我從實際出發說了守喪三年的弊端。提出守一年就可以了——“期可已矣”，這裏期就是一年的意思。孔子沒辦法駁斥他，只好問他你這樣做心安不安？孔子肚子裏想宰我肯定會回答心不安的，畢竟是父母死掉嘛。宰我敢冒不孝之名回答心安嗎？誰知宰我竟然回答道：“我心安得很。”於是孔子只有氣得瞪大眼睛徒呼奈何了！你說，孔子對宰我能不惱火嗎？　　
　　就是這樣一位有獨立思考能力，不唯書，不唯上的宰我，卻老是遭到孔子的批評，責駡。
　　中國批評不肖子弟，不成材學生最狠的一句話就是“朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也！而這句話最早的出處便來自於孔子的論語，是孔子批評宰我的原話，而宰我之所以受到孔子這樣可怕的批評，起因僅僅是因為宰我白天在那裏睡覺。原話即是”宰予晝寢“。——原來白天睡覺就是糞土之牆不可汙也！如此說來，全中國人民都是糞土之牆不可汙了！為什麼？因為絕大部分中國人民都需要睡午覺呢！即使不是天天睡，但偶爾睡睡是難免的！孔子若是生在現在，面對如此眾多的糞土之牆，豈非要活活氣死？　　
　　我注意到，在論語裏面，宰我無論說了什麼話，都要被狠狠的批。試看《論語•八佾》篇：
　　“哀公問社於宰我。宰我對曰：”夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰慄。“子聞之，曰：”成事不說，遂事不諫，既往不咎。“
　　我們先不說孔子的這些話對不對（如果孔子老人家他自己真是身體力行地做到“成事不說，遂事不諫，既往不咎”，那麼孔子老人家自己也要失業了！試問：這個世界上哪一句話不是在放馬後炮？哪一句話不是立足過去，著眼未來？若是過去了事情就不用說了，那我們這張嘴巴除了吃飯接吻外，還能幹什麼呢？），孔子老人家這種逢“宰”必駁心態是很有意思的。
　　為什麼孔子老人家這麼痛惡宰我呢？其主要原因我想還是因為宰我的獨立思考能力吧，宰我老是唱反調一定很讓孔夫子很吃不消。或許孔子在肚子裏想：作為孔子我的學生，你宰我本來應該見我說一句馬上記一句，隨時應該帶著筆記本的。結果你宰我老是跟我唱反調，我孔夫子能不累，能不煩嗎？你以為中國是希臘，以為我孔夫子是蘇格拉底啊？只有國外才喜歡辯論的，只有蘇格拉底才喜歡講些那些永遠沒有答案的事。至於我嘛，你們這些學生只要乖乖的記下背下就好了。我口袋裏全都是答案，小子們，期末的時候背一下就可以了！不然我會很煩的，我的時間是很寶貴的，還要馬上趕過去去跟帝王將相們研究治國之術的。小子們，不要跟我拌嘴哦，我的時間是很寶貴的，剛剛南子夫人（注解：衛靈公的夫人，當時衛國的實際執政者，名聲很不好）還給我打了個電話，說要跟我一起吃晚飯，你們給我乖一點，不然，我會讓你們很難堪的！
　　孔子畢竟是中國的孔子，再開明，也不等於就是希臘的蘇格拉底了！能容許眾多意見的存在，並以“無知”，沒有答案為榮。　　　　
　　話說回來，在中國，能不能被老師所欣賞，主要還是取決於聽不聽話，這個中國教育的歷史密碼，從宰予、顏回的身上我們可以清楚地解讀出來了。
　　而宰予這位很有獨立思考能力，不唯書，不唯上糞土之牆，即使生在現在，恐怕還得在現代這個教育體制下，又得重新被汙一次。問：有獨立思考能力的宰我在何時將不再被汙？答案是：一萬年太短，只在億萬年。

台灣的教育不也如此？

2006-04-14 09:07:44 補充：
曾擔任臨淄大夫

Answer 2

關於「宰予晝寢」，有一說可能是「宰予『畫』寢」的誤寫，孔子責備的是宰予喜歡在寢室亂畫。如果是這樣的話，宰予除了口才可能還有繪畫方面的天份。

Answer 3

這個人算是異類吧 ，不過他的名聲可以洗傳下來。那代表 大家也有認同他意見的時後吧。

我不認為什麼都是孔子說的算。但是他講的話的確是做人處事的道理之一。

但是我也滿欣賞他這個學生的。因為我覺的他很著重於現實面去思考

孔子心裡面的，都是理想的大同世界。但事實上，這個夢想是永遠都不會有實現的一天的。畢竟人都是自私的。

而這個學生 就是以現實為出發點去思考的。

Answer 4

我在班上的綽號就叫宰我耶
原來宰我那麼*
那我就接受這個綽號好了

Answer 5

吾斷為宰我之後世...
吾晝寢 而聞名校內
吾好辯 而為辯論社長 校際冠軍
吾不唯上 而得上賞
吾不唯師 而得記過三支
須知 須知 此師之過 欺人太甚也
淂為民一呼 莫不鼓舞 然師大怒
吾有新解 則師惱怒
曰:奴尚不熟行之 豈可飛哉?
(你還不會走就想飛摟!)
對曰:若淂飛 豈有走之理?
師曰:朽木不可雕也!
對曰:權力使人腐敗!
遂得過ㄧ支 名 藐視師長是也.
ㄧ働 台灣教育界之腐敗!!

Answer 6

ㄟ...我想，大家對宰我最大的印象應該是來自孔子因為他晝寢而破口大罵的事件吧？！個人從前也不覺得這到底有什麼大不了的，可能是以往因為能源拮据的關係，大家只能在白日裏趕緊辦完正事吧！應該這麼說，書上一直說孔子有弟子三千，但為一般所知悉的卻是72名弟子，因此邏輯上來說，凡是可以留名的弟子在當時都算是有一番成就的人了！除了「晝寢」事件，宰我的另一件讓孔子無法認同的即是所謂的守孝三年事件，宰我認為不必須要守那麼久，反而是一年就夠了！宰我：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火；期（音ㄐㄧ，一年），可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於汝安乎？」曰：「安。」「汝安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今汝安，則為之。」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？」 （《論語•陽貨篇》） 而，孔子一生，據史書記載，教導了三千多學生。但有名字記錄流傳的，大概有七十餘位。其中有十位，更是孔子最欣賞的優秀弟子。他們是：德行：顏回（字子淵）、閔損（字子騫）、冉耕（字伯牛）、冉雍（字仲弓）政事：冉求（字子有）、仲由（字子路）言語：宰予（字子我）、端木賜（字子貢）文學：卜商（字子夏）、言偃（字子游）以上來源：http://www.confucianacademy.com/lecture.htm所以嘍！宰我算是蠻有成就的，沒那麼糟糕啦！只能說是他惹惱夫子了，夫子當時情緒又有點給它小失控...