六祖壇經自序品第一
http://book.bfnn.org/books/0011.htm#a01
祖問曰：汝何才人。欲求何物？
惠能對曰：弟子是嶺南新州百姓，遠水禮師，惟求作佛，不求餘物。
祖言：汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛？
惠能曰：人雖有南北，佛性本無南北；獦獠身與和尚不同，佛性有何差利？
五祖更欲與語，且見徒眾總在左右，乃令隨眾作務。
經文中「五祖更欲與語，且見徒眾總在左右，乃令隨眾作務。」。
請教為何五祖想繼續問惠能卻又不問了呢？五祖當下想到了什麼？
懇請前輩大德指導與開示。感恩喔。
再次感恩各位前輩大德。阿彌陀佛。
恭敬合十。感恩喔。南無阿彌陀佛。
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
2006-04-09 21:53:11 · 5 個解答 · 發問者 surfing 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
五祖已明白惠能是個人才，沒多說是出於『維護』的心。
2006-04-09 22:54:52 · answer #1 · answered by CARY 5 · 0⤊ 0⤋
可能當時門派地域種族觀念隔閡嚴重，見六祖是大根器，不想太早讓他展露鋒芒。
2006-04-10 19:33:20 · answer #2 · answered by 無所謂 7 · 0⤊ 0⤋
觀機立教，隨緣順授．
2006-04-10 18:23:37 · answer #3 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
在當時五祖忍大師的門徒,都隨著神秀忙著消業障増福慧之際,突然來了個背道而馳的葛獠,心中大吃一驚:[這葛獠根性大利!],本欲與語,看徒眾在左右,若直心與語,整個寺廟一夜之間就會翻了,大難,勿令左右有疑,容後待機再私下問他可也.於是令他隨眾作務去,免得[生出枝節].招來不肖之徒殘害一根大好[上根利智]的幼苗.
2006-04-10 14:58:53 · answer #4 · answered by walk 7 · 0⤊ 0⤋
「懷璧獲罪」
政治時局動盪.求道各家爭鳴，學佛之人亦有爭慧之心，
五祖見慧能佛性聰慧光芒自現，怕其懷才而遭有心徒眾嫉妒誣陷。
所以.以令隨眾去做各自勞動這塊布遮了眾人耳目，
所以修佛之路，難道也有些要隱藏的東西？
一如慧能之自信真誠，忘了僧人也有忌妒，
光明磊落的坦白真見.在淺修僧人自卑心看來那也是驕傲狂妄？
【以下上班族發想︰】
在現實生活職場，應徵新工作時如何自處.表現.是個課題？
前提︰長官德高望重有實才.實權
1.情節相同時？..
2.無其他同事在場時？..
3.長官不只一個時？..
4.行業別不同時？..
職場鉤心鬥角，倍於佛門，該如何？
只怕不識貨，不怕貨比貨？此處不留爺自有留爺處？
保留實力適度發揮，進公司後把握表現機會？
藏鋒？---會不會失去機會？
拔劍？---會不會得罪？
想多了會不會真出家去？---^^ 不過出家太專業了
我若是應徵者該如何回答？
是否能----任何情境下.我就是我，無愧.無懼做自己？
換了角度︰
5.我是主考官時？..會讓未來的競爭者入公司嗎？還是真能惜才？愛才？護才？
6.........
世人都說 伯樂識千里馬？
【千里馬要懂得伯樂在哪裡】∼才是好方向吧？∼我想。
不過要自己要真有千里馬之能才行。專業加強求職機會高。
2006-04-10 20:02:33 補充：
我有點卡住！
愛護之心 也算是生了 分別心 嗎？
請 大德們解惑∼＠＠
2006-04-10 20:06:24 補充：
用圓融來處理 分別心 嗎？所以 分別心 還是會有，是處理的方法重要，而不是不生起？
請 大德們解惑∼＠＠
2006-04-11 00:09:22 補充：
去分別 分別 不分別 亦是執著？
隨 【緣】？感恩有緣人。【緣】---不可思議？
2006-04-10 01:13:20 · answer #5 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋