常聽人家說現是末法時代
但這究竟是人云亦云
還是真有其事
若有
從何而知
再者
末法是以何為起法
哪裡為先哪裡為後
對象是誰呢?
請各位大德.善知識.同修
廣供意見
謝謝
2006-04-04 19:37:06 · 9 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
我頗認同釋大懺及BRO22兩位的意見
真有末法嗎
在你心裡還是在我心理
若不修行
自身到何處都是末法
若能正精進
當下亦是正法
不知是否有其他善知識.大德.同修有其卓見可供參考
2006-04-05 21:00:48 · update #1
般若
5/5號若有空我會去
但
可否讓我得之詳細時間及位置
^^
2006-04-05 21:22:10 · update #2
仔細想想
起和終不也是對時間的執著
末法亦是人為的設定(對時間的定序.及概念的執持)
事物確有現象
但要明白現象的本質
而不是被現象所衍生的設定分別所迷惑
2006-04-07 19:26:05 · update #3
從何而知??
→經書上善知識
末法是以何為起法?
哪裡為先哪裡為後?
→從釋迦牟尼佛成佛的時候算起,叫做正法的時代,總共是ㄧ千年。
過了這ㄧ千年,叫像法的時代,總共是ㄧ千年。
又過了這ㄧ千年,叫末法的時代,總共是ㄧ萬年。
現在正是末法的時代,已經過九百多年了喔!!
對象是誰呢?
→你、我、他~既諸位眾生是也!!
『沒生在正法得度不要緊』
『末法時代有緣人也得度』
2006-04-06 20:31:55 補充：
..現在的時代名稱是末法時代沒錯ㄚ!我也知道名稱不重要但你如此問ㄚ!有心學佛還怕任何時代不能得度嗎?它只是時代名稱ㄚ照書上解也答錯了那就選你想要的吧↓請問現在民國幾年ㄚ!?管它的活在當下就好!?是不是這樣答就對了!?^^^^"^.^"呵呵~~
2006-04-05 07:48:29 · answer #1 · answered by 如是我聞＆文 7 · 0⤊ 0⤋
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2015-04-29 21:57:36 · answer #2 · answered by 宋士盛 1 · 0⤊ 0⤋
不管是否有末法~~
或者未來群魔掘起~~
那又如何呢~~
人~神~魔~鬼~其實是外形不同的現形~
但和人也沒有兩樣的~~
一樣有心存善意的~~
一樣有壞意滿心的~~
就算最壞的結果~~
世界毀滅了~~
一樣循環不息~~
只是存在的體不同罷了~~
2006-04-11 09:43:48 · answer #3 · answered by 徐伊君 2 · 0⤊ 0⤋
外在的變化
並不是你的本心
馳逐在外的變化
終會被現象所迷
淨土在己
正法在己
精進修行 願助眾生
何是末法
2006-04-07 18:41:21 · answer #4 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
末法旦見世人心
觀其當世之人心變化
即可得知一二
末法非無法
只是世人已逐漸無心法約束
道德淪喪 標準日趨愈下
2006-04-07 07:42:59 · answer #5 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
...我國印順法師以阿育王即位之年代推定釋尊入滅於西元前三九○年，而以之為佛滅紀元元年。總結而言，佛滅在西元前三八○年至三九○年之間，已為多數學者所認可.距今約2400年..參照佛學辭典!據大方等大集經卷五十五，舉出「五五百年」之說，即將佛陀入滅後之二千五百年間，區分為五個五百年，依次為解脫堅固、禪定堅固、多聞堅固、造寺堅固、鬥諍堅固等五個時期；五個時期以後，雖有剃除鬚髮、身著袈裟者，然毀破禁戒，不如法行。....然據華嚴經隨疏演義鈔卷二所舉，則將「五五百年」分為正、像、末三時，即以前二個五百年為正法時，第三、第四個五百年為像法時，最後一個五百年為末法一萬年之初五百年。所以有人說..現在是[末法時期的前五百年].
2006-04-06 20:36:51 補充：
------真有末法嗎 在你心裡還是在我心理 若不修行 自身到何處都是末法 若能正精進 當下亦是正法 ...**講[末法]..是講外在環境,眾生的的共同助緣.....如果要講自己的[心念修持]..不存在的[名相]有無限多...何祇[末法]一辭而已!!**理相和事相的佛學用語..不應該當作一樣的東西解釋的...
2006-04-08 13:29:54 補充：
還不如說[証一切法性空].
何是經典??
何是問題??
何是答案??...講什麼[心]??
2006-04-05 05:59:13 · answer #6 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋
現象界有成住壞空是理所當然.
有為法終將滅去.等待另一個來臨.
2006-04-05 05:53:02 · answer #7 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
末法時期是三乘教之說，其目的在提醒我們要珍惜得人身難．錯過此身，不知要再等何生才能見佛聞法。華嚴一乘教認為，只要我們能依法修行，就是在正法時期．當你有成就，就是佛在世時期．如果在這世界上都沒人修行，才是末法時期。這是依根自見時分的．如來本法自體．並無時分可立．但使令心信解法界無時，即是如來說法時。如此華嚴經即是無始無終，也就是無時之時．如十定品說【如來於剎那際，出現於世、住世、入涅槃】，總無時也。剎那際即是「無時」．即一切時出現、一切時說法、一切時涅槃．為寂用無礙故．隨眾生心現故．故法界無時也。請參考大方廣佛華嚴經合論http://player12345.myweb.hinet.net
2006-04-04 20:45:33 · answer #8 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
沒有末法時代這回事!
莫被騙!
要努力修學聖道!
2006-04-04 20:33:39 · answer #9 · answered by 釋大懺 7 · 0⤊ 0⤋