首先申明我對慈濟的作為極為支持,只是心中有一疑問才發問.我有一好友其母再生時好友之兄都以因人住台北之原因,未對住台南的父母盡養育之行為;但當其母過世時好友之兄卻一再強調喪禮需按慈濟的方法.我的懷疑問是既然他是虔誠的慈濟人,為何在母親再生時不多少盡養育責任?反而待其母親逝世後才要求喪禮需按慈濟的方法?
2006-04-03 09:50:52 · 9 個解答 · 發問者 Paul 3 in 社會與文化 ➔ 禮儀
1.本事件並非本人聽說的,而是親自看到.
2.其他家人並未反對依慈濟的方式辦喪禮.
2006-04-04 15:16:40 · update #1
老一輩的人有一句俗話說：「在生一粒豆，卡贏死後一粒豬頭。」也是上人曾說過的話。這道理其實很多人都懂，但是做到的人真的不多。我認為百善孝為先，要做任何好事、說好話之前要先把自己在家中份內的事打理好、安排妥當，這樣才是真正在為慈濟做事。有些人會忘了在自己身邊簡單而易做的好事，而盡挑遠的事做，到頭來卻乎略了身邊重要的人。不管信仰何種宗教，喪禮按照何種方法，過世的人最大，應該按照她生前的遺願及宗教來辦喪禮，這樣較合理也才是孝順。
你這位好友的兄長，他也許就盲目在這個令人遺憾的盲點上，你們也可以間接的勸勸他。
2006-04-03 10:37:47 · answer #1 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
贊同fish見解
台灣有句諺語
不吃人家飯
勿管人家事
這句話有非常大的警世意味
就是禍從口出
人的造業最容易從口舌而出
所謂一言喪邦
兩舌鬥亂
人間的爭端莫非從此而起
說這句話的人很慈悲
不忍見眾生造口業將來受苦而不自知
故以此警惕世人
尤其第今社會已夠亂了
為了社會和諧
請多說好話
共創美好的明天
2006-04-05 15:10:06 · answer #2 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
人心皆同有善惡之本性，事親不孝是惡，慈悲濟世是善；寧看惡中之善為美，勿記善中之惡為恨，人生自得圓滿歡喜。
2006-04-04 15:14:39 · answer #3 · answered by 滄海 6 · 0⤊ 0⤋
草~莓 ( 初學者 5 級 )←支持你
2006-04-04 11:27:10 · answer #4 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
對於生為慈濟家庭的我..對你的問題來回答你我想是最恰當的吧~
接觸慈濟最早是大約高中的階段，直到現在的入社會這麼長的時間。
大學時是慈青社的一份子，讀護理系的我，每月第一個禮拜天去幫忙量血壓或抽血盡微簿的心力，介由慈濟活動和爸媽的引見，也認識了不少師姑和師伯們，他們都是付出心力無怨由地跟隨師公上人行善的步伐。
慈濟這個慈善的團體，本身即是一個團體。在團體中，每個人都有自己的脾氣及個性，相信不管在任何的團體都可見得這現象，然而，慈濟提供一個想將行善付諸於行動，無論年齡家境，只要你有善心都可以共同來參與這個大家庭的地方，也是人性的家。所以，基本上大家都是有善念的人。像這樣的人就足於為他掌聲和鼓勵，不論他是否做的事是否由不了解他的人來做評斷，更或因為他為慈濟服務。
人，唯有不斷的自我調整，才能使自己更進一步，身為不是慈濟的大家，不也是這麼做的ㄇ...
所以，請原諒這位有心或許有苦衷的慈濟人吧~~ 必竟，你也只是聽來的。
許多的事，還是要自己去了解勝於別人的敘述...
2006-04-04 10:00:07 補充：
忘了說到一個重點，慈濟是一個人生修行之道場它提供一個想將行善付諸於行動的地方每個人都是正在修行的人，大家都正走在路上路途中的辛苦，唯有走在路上的人才知 有可能他某一方面的地方不夠完美無法顧到全全因為他是以他認同的方法去送他生中最重要的母親我想，有些地方是需要提醒的，你可以告訴他。或許你朋友他處於傷痛的階段也剛好對於慈濟喪禮的方法不甚喜歡，不過這些是可以溝通的。這樣的時期更應該，家合萬事興 ~~
2006-04-04 05:41:49 · answer #5 · answered by fish 1 · 0⤊ 0⤋
首先申明我也對慈濟的作為極為支持但是我覺得不可能 人皆完美只能接近完美 或向完美靠近我們都在學習上人的處世方法就因為我們有不好的習慣或劣根性才希望藉由虔誠的慈濟人,引導我們向善或習得好的方法那位師兄在母親再生時不多少盡養育責任卻待其母親逝世後才要求喪禮需按慈濟的方法或許是要藉由慈濟好的方法送她(母親)一路好走至於個人 功過得失自有 他日老天 公斷我想 不用觀他人之過 應用其過觀己有無相同過失就好不必因為一個人 的個人過失遷怒抹煞 其他虔誠的慈濟人的向善信心 助人功德隱惡揚善 或許社會會更祥和吧
2006-04-03 20:32:23 · answer #6 · answered by wenwei 6 · 0⤊ 0⤋
這個問題回答了感覺會被攻擊
看了這麼多的慈濟人,天天看到
有的說一套,做的確是一套,就舉兩例吧!
好朋友的啊媽就是慈濟人,很勢力很....壞?,想不到形容詞,做了太多事情讓你覺得真的真的是慈濟人???而且還很有名!!
另一個是舅舅的好朋友,他老婆是慈濟人,但是從不打理家裡,甚至對家中人不聞不問,回家就只是睡覺
我相信 慈濟中有很多很好的師姐
但是這麼多的人 甚至變成一個跨國際性的事業集團,你怎麼能保證裡面不會有不善的人?
所謂一顆老鼠屎壞了一鍋粥,我覺得就是這樣!不然為什麼社會上對慈濟的批評為好壞半參呢!!
2006-04-03 15:55:38 · answer #7 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
凡事都有兩面... 其兄或許就是如此
一::生活繁忙.有弟照顧即可.哪天弟弟無法照顧. 兄再出面養育. 也或許與母親個性不同. 見面常常不愉快收場. 比如..有媽媽就比較疼弟弟對哥哥愛碎碎唸. {{孝}}少惹母親生氣也是一種孝.. 母親走了. 其兄想將自己的功德回向給母親. 或照慈濟方法辦理對母親比較好. 內心的孝.
二::就算當了和尚也不可能百分百沒私心. 更何況慈濟義工. 幫助他人得到讚賞. 養育母親是應該的但什麼鼓勵也沒有. 同樣付出.時間.心力.. 有獎勵比應該更吸引人. 待母親走了. 堅持慈濟方式處理. 一來眾人所見. 二來最後的孝道. 自私的孝.
一的結論::子欲養而親不在. 人往往在失去時. 才悔恨當初不珍惜.
二的結論::世人的眼光. 自身的利益. 比無行的孝.忠. 更吸引人
2006-04-03 11:01:11 · answer #8 · answered by agg 6 · 0⤊ 0⤋
有人行善只是做給別人看而已..私底下內心髒亂無比..所以你不用覺得有什麼奇怪的地方.甚至也只認為行善.必有好報.唉..以利而行善 差矣..
2006-04-03 09:54:20 · answer #9 · answered by noname 3 · 0⤊ 0⤋