買了三尊小佛像,開光 過香火?

Question

您好! 問題有點多 麻煩各位師兄耐心地幫我解答 謝謝

上禮拜去佛教文物店買了三尊小佛像回來 大約高度10公分,分別是釋迦牟尼 觀世音以及地藏王 我也有問裡面的師兄 買回來的佛像要開光嗎? 他說佛教裡是沒有在說開光的,心認為祂在 祂就在, 他是這樣說的
可是我又看網路上說沒開光的佛像很危險?!
那我可以帶我的佛像去那三尊神的的主神廟過香火嗎?
那過過香火可以用香爐薰香嗎? 不是點香喔!
對了我是把佛像放在上面的酒櫃裡(裡面沒酒,是可以放一些小飾品的那種酒櫃)
,環境還算相當不錯,那可以放在裡面供奉嗎?
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那如果必要開光,要多少費用?還是免費? 每間寺廟都有提供開光嗎?必要去主神的寺廟開光嗎?也就是說我買的釋迦牟尼佛一定要去有拜釋迦牟尼佛為主神的廟裡去開光嗎? 地藏菩薩? 觀音菩薩? 以此類推
那開光過的佛像依然可以放在酒櫃裡供奉? 感恩 ~ ^^ 阿彌陀佛

Answer 1

我認為首要的問題,是您應該去找一個正信的三寶道場皈依
並且捨棄民間信仰那套不必要的迷信邪見,這是您第一個要做的事

佛像,如果是雕刻製造如法
佛身不會歪歪斜斜,且諸相莊嚴俱足
本身就是光明無量
不是眾生給佛開光,佛菩薩本身就是萬德莊嚴,光明無量,眾生哪有那種本事給佛開光?

華嚴經有句偈誦,我認為很適合在禮佛時修觀祝禱:

　佛身充滿於法界　　普現一切眾生前
　隨緣赴感靡不周　　而恒處此菩提座

以上四句偈出自大方廣佛華嚴經卷第六。如來現相品第二

在誦此偈誦時,誠心祝禱,事實上十方諸佛菩薩通通都知道,通通都護念加被你

不過在正式的寺院開光安座,會以準提寶鏡作為開光修法
個人供養的小佛像以恭敬心供養,天天做功課如(楞嚴咒)
這樣就不會有什麼大問題
要是您想求心安的話,可以請到寺院裡,請法師或仁波切,為您加持灑淨
(持咒或加持大悲咒水噴灑佛像)

網路上一堆人一知半解,天天胡說八道
建議您去正信三寶住持的寺院親近請益
您要知道,修行是皈依如來正覺的佛法僧三寶,不是民間信仰的神廟
那不叫皈依,也不是真正的修行,不要將民間信仰的許多不必要的觀念套進來

還有,三寶弟子不可以直接稱呼佛菩薩的名號,這是不恭敬的行為
應稱南無本師釋迦牟尼佛
南無觀世音菩薩
南無地藏王菩薩
上位者才能直呼下位者的名號,這也是世間法的禮儀

佛像應該共養在清淨的地方,不應該放在酒櫃裡供養
如果不得已真的沒有地方,那也應該在空間上做個區隔
酒放下層,且要做好隔離,味道不要飄散出來到佛龕裡面

佛菩薩本身是離一切相,無分別,但是佛弟子還是應該做到恭敬的禮節
而且,也是對三寶與護法龍天的尊重

Answer 2

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你好我是在賣佛像先看你有喜歡嘛

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0927715336林先生

Answer 3

佛像的存在有如佛在，必須恭敬的．這是信徒所應順敬的．否則就是傲慢心。
佛像並非佛．佛在一切法上．只要能令你覺悟的，就是佛身．它不是有形色的。因此只要修法能夠與佛菩薩的性德相應，才是真開光。能夠把與佛菩薩的性德在自身顯現出來，就是過香火。因此不是外相上的開光過香火。當你在修法時，護法必定存在，這些護法可能是天神或其他﹙如金鋼﹚，由於天神等尚未離開三界，還有貪瞋存在，因此不宜放在酒櫥中。當然開光會令人更敬畏，而且密法中也有認為有其佛菩薩住在其中之說。由此可見修法才是真正關鍵所在，不是在相上去執著的。

2006-04-07 06:13:27 補充：
華嚴是依佛果發心．能信知佛菩薩功德，就具足福報，又能將佛菩薩功德成為自身的功德，智慧就具足，見一切眾生皆有佛菩薩功德。如此發心就即圓滿一切諸佛共所乘門，智悲願行毫釐不離佛．如此是依佛菩薩為善知識、依根本智發心．能覺自身心本來是佛、覺自心善簡擇正邪妙慧。經中有六法，以成信心佛果．一、佛名號品：信佛名號，遍一切世間名，知名性離。二、四聖諦品：自信世間苦諦即聖諦。三、光明覺品：自以自心光明，覺照大千世界，總佛境界。 四、問明品：所信之法門。 五、淨行品：發大願為首。六、賢首品。信此六法，觀行相應，名為信心。

Answer 4

請考慮清楚
如果你不是想長久供奉，那就不須要〈過香火〉或是開光
一旦〈過香火〉或是開光的佛像，就不能放在酒櫃裡

可是我又看網路上說沒開光的佛像很危險?!
沒開光的佛像一點都不危險，把這三尊小佛像當作小飾品的放在酒櫃；就安啦