1.常說念佛念佛為何不叫想佛呢?念和想有什麼不一樣.
2.似乎聽人家說過，念是憶念過去，想是想像未來.
這兩個字在時間上有分別嗎?
2006-03-29 18:51:05 · 7 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
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2014-08-03 17:31:45 · answer #1 · answered by TINPYGINPHOB 1 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-08 01:51:22 · answer #2 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
念︰即是「捨識用根」．此是意根起時，不入第六意識，直接進入娑婆若海，所謂的自性裡。這是性德顯現出來的意境。也就是當下真心的顯現。
想︰即是用「情意識」．即是再六根接觸六塵時用八識作分別。此是攀緣一切法．攀緣就是妄想心，妄想心是六道輪迴種子，學佛人應遠離此。
2006-03-31 05:24:28 · answer #3 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
念--->今+心--->依性上講--->性上無差別想--->相+心--->依相上講--->相上有差別所以念佛是與阿彌陀佛法性真如相應想佛還是眾生用意識去作意念是微細的，想是粗略的念是綿綿密密的，想是大起大落的念是三世的，想是今生的念是單純的，想是加入思惟的念可以產生正知或妄想，想是妄想的再妄想所以聖人只有念沒有想凡夫想多於念也就是妄想中再生妄想以為五蘊實有而再於五蘊中強求五蘊中的假相諸佛菩薩只有正念所以可以產生美好的世界是這個原因所以念佛遠遠超過想佛甚多真的念佛才能往生莊嚴實報土想佛可能只有凡聖土居土功力的不同
2006-03-31 04:59:34 · answer #4 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
【念佛】
一般是專一佛菩薩名號，
例：心念、口念『南無阿彌陀佛』。
是較偏屬【定禪】。
【想佛】或【憶佛】
一般是想佛的功德、想佛的光明、想佛的慈悲、想佛的智慧等等。
是較偏屬【慧觀】。
以上僅供參考～～阿彌陀佛！
2006-03-30 03:54:25 · answer #5 · answered by 呂太豪 5 · 0⤊ 0⤋
觀經所說於觀法中想佛故，是觀想之心即為佛也。觀無量壽經曰：「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛。」天台疏曰：「是心作佛者，佛本是無，心淨故有。亦因三昧心終成作佛也。是心是佛者，向聞佛本是無，心淨故有，便謂條然有異。故言即是，心外無佛，亦無佛因也。」善導疏曰：「言是心是佛者，心能想佛，依想佛身而現，即是心佛也。離此心外更無異佛者也。」住於此心而念佛，謂之即心念佛。如淨土門以外之念佛皆是也。
2006-03-30 03:47:37 · answer #6 · answered by 曼舒 6 · 0⤊ 0⤋
想跟念都是心意識，不過念的話就是
以口發出聲音，然後聽進去耳朵裡落
在心裡的印象，就好比攝影機一樣，
他就把所聽所看的播放一遍，所以有
人說這就是八識善惡種子起現行，因
此我們不管想佛念佛都是要使自己的
心清淨不要夾雜，如果我們六根都不
去攀緣，那六識清淨七是八識都清淨
，自然妄心就不起現行，也可以說八
是都是播放自性無礙的圓滿功德。
七寶持池八功德水充滿其中
2006-03-29 19:22:12 · answer #7 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋