古箏ㄉ簡介~~~越多越好
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因為星期一ㄉ音樂課要用
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2006-03-25 06:00:09 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous in 娛樂與音樂 ➔ 其他:娛樂
古箏藝術的歷史變遷 丁承遠
古箏是我國最古老的彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,它就盛行於陝西、甘肅一帶,公元前237年李斯在他上書秦始皇時,曾描述了民間箏歌的生動場面:“夫擊瓮叩缶,彈箏搏髀而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。”此後,箏常常因之而被稱為“秦箏”。
箏的古期形制,據漢《風俗通》所引古音樂文獻《禮.樂記》的佚文,說是“五弦築身也”,但其時五行學說盛行,究竟是記錄的原始箏制還是臆測就不得而知了。現在一般認為,箏是由早期的五弦發展為漢代的十二弦箏,進而為隋唐的十三弦箏,明代增至十四、五弦,近代才出現了十六弦箏。
近年江西貴溪春秋崖墓群出土了兩張十三弦箏,這件珍貴的文物,彌補了早期文獻記載的不足,它表明古箏早已傳入中國南部,且其形制業已發展到了令人驚嘆的水平。使我們明白了十三弦箏並非產於十二弦箏之後,而是早就與之並存的箏制了,只不早期的十三弦箏多用於雅樂,稱之為“頌琴”而已。
漢代早期對真秦之聲的秦箏顯然是有所諱忌的,官方記載的音樂史志均未見著錄。但民間酒會卻往往以彈箏擊缶為全部的音樂活動,後世還盛傳著邯鄲女子秦羅敷彈箏作《陌上桑》之歌的故事,可見西漢時秦箏在民間已經流傳很廣了。
表演藝術和樂器構造性能的進步總是相互促進的。漢魏相和樂的箏,已基本定型,一個六尺長的上圓下平的琴身,上張十二條弦,高高的柱子,弦急聲高,又多用骨甲代指,彈起來箏箏作響。比起聲音細微的七弦琴和體積笨重的瑟來,箏更人廣大群眾喜聞樂見的樂器。演奏已有了“大興小附,重發輕隨”的勾搭及撮弦、促柱等手法,和今天的彈箏技巧已沒有多大差異了。這時演奏的曲目,既有前代的雅曲像《虞》,《鹿鳴》等,又有當代民間的新聲,正如《古詩十九首》所說:“彈箏奪逸響,新聲妙如神”,秦箏以其清新美妙的音樂傾倒了無數的詩人騷客,現存古代的箏賦的作者如侯瑾、阮瑀、傅玄、賈彬等都是漢末、魏、晉時人;彈箏的名手,除了郝索、陸太喜等民間箏手外,魏文帝、游楚、桓伊、謝仁祖、何承天等王公貴人也竟相習彈,蔚成風氣。這一時期是古箏藝術史上空前興盛發展的黃金時代。
在東晉、南北朝繼相和樂而起的清商樂中,箏更廣泛地用來演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲歌》,就是由於箏使用了“上聲促柱”的手法而得名;而《三洲》、《採蓮》、《鳥夜啼》等西曲也是箏常演奏的代表性曲目。可知古箏藝術是不斷吸收著民間音樂的營養而獲得旺盛的生命力的。
大約在梁陳之際十三弦箏逐漸興起,到了隋代,十三弦箏在雅樂中的地位已完全確立,但十三弦箏的傳統卻隨著清商樂而流入隋唐燕樂,直到唐末,才因清樂的衰微而為十三弦箏所取,而其定弦的原則,卻被十三弦箏繼承下來了,如唐箏中的平調調弦法,其淵源無疑是來自魏晉的清商三調的。
唐代雅樂中也使用著箏(稱為頌瑟),祖孝孫,張文收所考定的十二均旋宮之樂使箏的旋宮性能得到進一步的系統完善。《治箏類要》中所載旋宮十二均,就是轉刊的唐代古箏旋宮方法。
唐箏豐富的宮調形式和宏大的曲子結構,堪稱傳統箏樂的頂峰。隨著頻繁的文化交流,唐箏遠傳至邊陲域外;其緒余下及宋代。影響所至,甚至北宋的琴瑟調品也在借用著箏的調弦方法而彈奏操弄,這曾使得當時的雅樂家房庶為之感慨不已。南宋經五代、靖康戰亂,唐代的許多傳統音樂都已散亡,但宮廷燕樂中還有箏獨、領奏、合奏等多種形式,由此可見唐箏影響之一斑。
元明戲曲說唱音樂的發展對箏樂有著很大的影響。明代中葉北方流行一種以箏、琵琶、三弦等樂器合奏與伴唱的“弦索”,其曲目有北詞清彈六十餘套。這種傳統表演方式,後來一直沿傳到近代。值得注意的是周亮工《書影》中詳細記錄了公元1506-1624年間三種不同的箏歌藝術:明武宗時教坊樂人梁三姑,彈箏獨步一時,她的表演,唱詞間夾大說白,更便於敷演故事情節。彈奏時“洪往舒歸,鯨駭鸞續,更時時閈折柱狀,已若風霧煙雨、共冷冷也”,她高超的技藝有著極為強烈的藝術效果和感染力量。稍晚些時的田玉環,不是梁氏一派,她的箏藝更多受到姑蘇、太倉的琵琶和儀征、揚州的陳隋古調的影響,表演時演唱重於彈奏;劉弱彈箏則於脆唱起甘州、桐城諸歌,如北風凄勁、戍士秋懷,正是秦箏慷慨悲歌的遺意。而他的演奏“連絲並撥,雨霰惊飛”,也有著很高的水平。據周亮工的見聞,明代末年再也見不到這樣的絕藝了。
秦箏自早年傳入中原,趙、鄭、楚、吳相繼流行,後來,隨著客家人的三次大遷陟,秦箏又傳至閩、粵。古箏藝術的花朵,遂遍及全國各地。流傳至各地的箏樂,由於地理環境、氣候、民俗、方言等因素長期的影響,並與當地民間音樂互相吸收融合,逐漸形成了不同的地方風格,在近代發展成為不同的流派。最著名的有河南、山東、潮州、客家、浙江等幾大流派,其淵源都可以上溯到清代。這些流派不但具有著各不相同的代表性曲目,有著各具特色的音韻特點和演奏風格;有些在記譜上也有獨具的譜式,如山東的花工尺譜,潮州的二四譜,這使源遠流長的古箏傳統藝術更為絢麗多彩。
這些流派的曲目由於歷史的和整理記錄的條件不同而多寡不一,如中州古調有六十餘首,漢調古曲譜有四十余首、齊魯花字工尺譜二十首、武林箏曲十首等。這批珍貴的遺產,是有著兩千多年歷史的古箏藝術的結晶,它不但是我國古箏藝術的寶貴遺產,也是世界人民共同的文化財富。
2006-03-25 06:08:10 · answer #1 · answered by 小妹 3 · 0⤊ 0⤋
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2014-10-28 06:13:27 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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(月夜聞箏/古箏街頭藝人)
2013-09-22 14:47:39 · answer #3 · answered by 雪蓮 1 · 0⤊ 0⤋
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2009-06-13 05:34:09 · answer #4 · answered by 箏心 7 · 0⤊ 0⤋
1.箏的歷史
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※ 箏簡介
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2.古箏 - 中國傳統樂器, 古箏樂曲免費下載試聽
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箏的歷史沿革 | 箏的種類 | 古箏流派 | 箏的構造 | 春江花月夜
3.白鶴箏曲--古箏
http://phizcat.diy.myrice.com/music/guzheng.html
箏的種類
箏的流派
箏曲欣賞
2006-03-25 06:14:19 · answer #5 · answered by 紫瑩 6 · 0⤊ 0⤋
認識古箏之美(一)國樂器簡介小朋友,你聽過國樂演奏嗎?中國的樂器大致分為三類:(1)弦樂器:如古箏、古琴、琵琶、揚琴、胡琴…..等(2)吹管樂器:如中國笛、嗩吶、笙、排簫、把烏……等(3)打擊樂器:如鑼、鈸、木魚、堂鼓、磬、鼓、鐘……等弦樂器的演奏方式,有用指尖或撥子(假指甲)彈撥出聲音來的(如古箏、琵琶),有用琴竹敲擊(揚琴)或用弓子摩擦出聲的(胡琴)。古箏也是中國的弦樂器之一;她的彈法豐富多變,彈箏的姿態典雅,聲音特別優美,很受歡迎。吹管樂器和打擊樂器也是極為重要的中國樂器,在一般地方戲曲和民俗節慶中,常可發現它們。任何一種吹管樂器,都可單獨吹奏出完整的樂曲,樂音可輕快、可悠揚,也可悲愴。而打擊樂器因為只發單音,所以多用在特殊場合或伴奏上;不過鼓、鐘、鑼等打擊樂器,聲音非常厚重、宏亮,自古以來便相當受到中國人的重視。國樂器所彈奏出來的樂音,變化相當豐富,有時柔美哀淒動人,有時如萬馬奔騰般的雄壯高亢,聽起來扣人心弦,悅耳極了。今天要介紹的國樂器是目前最流行且廣受歡迎的國樂器----古箏(二)箏的故事有關古箏的由來有許多傳說:相傳是秦代時蒙恬將軍所發明的,所以古箏又稱秦箏。也有人說早期的古箏很可能是“筑”演變而來的一種竹子製成的樂器。在眾多的傳說中,最有趣流傳最廣的說法是:秦朝時,有個名叫婉無義的人,他有一台中國的古樂器“瑟”,他想把瑟傳給二個女兒,結果二姐妹相爭搶瑟,父親沒辦法,只好將瑟引破為二片,其中一片十三弦分給姐姐,另一片十二弦分給妹妹。秦朝的皇帝知道了這件事後,感到非常的驚奇,特別立號為“箏”,這也就是古箏這個名稱的由來。這個傳說直到現在仍為後世的人所津津樂道,由這個故事也可證明古箏在古代就已經很受歡迎了。(三)古箏的種類1.以弦材來分:目前台灣較流行常用的古箏有二種(甲)鋼絃箏:音色清脆明亮,但因鋼弦無法染色,所以辨音不容易,且常會產生雜音。(乙)纏絃箏:聲音古樸渾厚,典雅優美,纏弦可染色,有利於辨音找 絃,同時也增加美觀。 2.以弦數來分:民國以來,古箏的弦數一直在增加中,從三、四十年前流行的16弦箏,一直增加到目前最多人使用的21弦箏及26弦箏等…..。古箏因音域的擴大,再加上西洋音樂的融入,在演奏技巧上起了很大的變化,除了右手主旋律的彈奏外,左手也加入彈奏,她不但保存了古箏原有的韻味,也擷取了現代音樂的美感,豐富多變化的彈奏技巧,更是受到現代人的歡迎。(四)義甲彈古箏時,需要用到指甲。用自己的指甲彈箏最方便,也較無雜音,但真指甲容易斷裂無法再彈,因此使用“義甲”代替是必然的。義甲(假指甲)的製材有竹片、牛角片、象牙片、塑膠片、玳瑁殼製的,現在最多人使用的是塑膠片和玳瑁殼製的。義甲有三種方式套戴:(1)內戴式義甲:戴於手指裡面(指肉上)(2)外戴式義甲:戴於手指外面(指甲上)(3)套戴式義甲:將義甲做成套子,再套在手上彈,目前已經很少人使用了。(五)箏的音階曲譜如果是用阿拉伯數字的1( )、2( )、3( )、4( )、5( )、6( )、7( )寫出來的方式,我們稱它為簡譜。國樂器有很多曲譜都用簡譜,古箏也用簡譜。古箏的基本音是1、2、3--5、6的五聲音階,你發現了嗎?她少了4和7,如果要彈出4和7,只要左手把弦往下按,就可以變出來了,不但如此,古箏的每一條弦都可以變出好幾個不同的音來,相當有趣的,但是這需要一點點技巧的喔!(六)古箏的構造 目前流行的古箏雖有鋼弦箏、纏弦箏或16弦箏、21弦箏及26弦箏…等,但構成一台古箏各部位的組成原理,大體上是不變的。茲將古箏主要部份的名稱圖示暨說明如下:(七)樂曲解說(1)漁舟唱晚本曲描繪了漁人在夕陽西下,湖光山色無限優美的時刻,滿載漁獲而歸的歡愉情景。全曲共分三段:(第一段)用慢板彈奏出對湖濱夕陽的展示與欣賞。(第二段)表現出漁人蕩槳歸舟的愉快情緒。(第三段)以快板描繪出歌聲四起,漁舟唱晚的歡樂場面。(尾聲)把人們引入湖濱夜景,一切回覆了安詳寧靜之意境中。(2)荒城來客本曲為香港的箏樂家蘇振波先生的創作曲。全曲分為三段:(第一段)先用荒涼的音調,描繪一個在我國北方遙遠荒僻的城鎮景象。(第二段)一群搶匪騎著馬由遠而近,由慢轉急的向著城鎮逼近,經過一番燒殺搶奪及鎮民奮勇反抗的惡鬥情形。(第三段)描寫戰亂後,城鎮滿目瘡痍的滄涼景象。(3)秦桑曲樂曲描繪了妻子與丈夫兩地相思懷念的情絲,透過曲調,自然貼切的表現出來。作曲家保留了傳統的韻味,也運用了創新的演奏技巧,為創作曲中的佳作。(4)漢宮秋月本曲描述古代宮苑佳人對月傷感,望月思親及寂寞淒涼的情景;尤其是對著秋天的月亮,更是傷感的山東箏曲。(5)雪山春曉此曲又名「拉薩河畔」,樂曲運用了藏族音樂加以改編,主要是描繪西藏高原早春的美麗風光,並以愉快的節奏描繪出人們載歌載舞的歡樂心情。(6)粉蝶採花描述春天來了,百花盛開,一隻隻的蝴蝶紛紛出來採花蜜的景象。全曲活潑明朗,富含青春愉快的氣息。(7)出水蓮是一首客家箏曲,樂曲表現了水蓮出淤泥而不染、濯清漣而不妖的情懷;旋律清麗、典雅,演奏家以各種豐富的表現手法,將水蓮的神態、氣質刻劃的栩栩如生。戰國時期已廣泛流行,而於秦國尤盛,史稱秦箏。〝史記‧李斯諫逐客書〞:〝夫擊瓮、叩瓶、彈箏、博髀而歌呼嗚嗚,快耳目者,真秦之聲也〞。相傳早期箏與筑為同一樂器或箏源於瑟,如東漢應邵《風俗通義》:〝謹按<禮樂記>:'箏,五弦筑身也'。今并、涼二州箏形如瑟,不知誰所致也。或曰秦蒙恬所造。〞唐趙璘《因話錄》:〝秦人鼓瑟,兄弟爭之,又破為二,箏之名自此始〞。此類傳說還有不少,但均屬牽強,尚無證據可考。
2006-03-25 06:07:36 · answer #6 · answered by 珮瑜 6 · 0⤊ 0⤋