楞嚴經云：知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃，亦名解脫。請問善知識得想無生無住，不得作無生無住想 ??
2006-03-18 07:32:57 · 5 個解答 · 發問者 ? 7 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
當行者想要[無生無住]時，就已經被這個[無生無住]的法給粘住，給套牢了,如果行者想要真正的得到澈底解脱,那麼請不要永遠抱著[無生無住]的這個法執,要知道〔無生無住〕的真正意涵是:[不要以為您所到見的是千真萬確的，不要有任何的執著]，當然也包括不要執著這個〔無生無住〕法。因為〔無生無住〕是用來打破行者的知見的迷思，如果已經上岸了，那個法船就不要背在身上增加自己的負擔喲！最後當行者不再被一切法牽著鼻子走時，就是親證〔無生無住〕了；結果行者呢，[莞爾一笑日遲遲，天下原來本無事。].。
2006-03-20 19:54:24 補充：
you're wellcome .
2006-03-17 17:07:33 · answer #1 · answered by walk 7 · 0⤊ 0⤋
生因識有.滅從色除。
2006-03-18 09:09:45 · answer #2 · answered by 簡簡單單 1 · 0⤊ 0⤋
一般來說有分理和事，意思是說有分
解門和行門，有時候過度的理解經典
但是卻是做不到，那就變成戲論變成
空談，所以應當解行並重比如說持戒
要一分誠敬得一分利益，所以我們對
佛法恭敬就是要去行，比如說我們對
父母師長要奉伺，對父母要孝順對師
長要恭敬，不可以親慢因為父母師長
是我們的福田，我們要四事供養要恭
敬心，才不會有解無行增長我慢，有
行無解增長愚痴。
請多多指點謝謝
2006-03-18 07:44:37 · answer #3 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
得想無生無住，不得作無生無住想 ??
沒想過的是要怎想？？到時再說吧～～～囈夢！！
2006-03-18 00:50:21 · answer #4 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
得想無生無住，不得作無生無住想 ??
答: 此"想" 便是==>心==>(心生便是罪生時)
達摩祖師:
我本求心心自持 求心不得待心知
佛性不從心外得 (心生便是罪生時)
我本求心不求佛 了知三界空無物
若欲求佛但求心 只這心心心是佛
2006-03-19 09:40:28 補充：
如果你常坐禪 悟空 你便會知(得想無生無住，不得作無生無住想) 這句是什麼意思!! 得想無生無住==>想要 "不生不滅 " 不得作無生無住想==>不可作"不生不滅 " 想想==>幻想 違反 悟空之意 違反清靜明覺 之意心空==>不可以空去觸空 否則不空 反生心亂 幻想禪坐心空不為所觀 卻是觀 禪坐有所觀心則不空 坐破屁股已無益
2006-03-17 15:54:03 · answer #5 · answered by 長胤 6 · 0⤊ 0⤋