日本的歌舞伎和藝妓有啥咪不一樣?

Question

日本的歌舞伎和藝妓有啥咪不一樣?
有人有詳細的比較資料嘛?

Answer 1

　　歌舞伎發源於西元十七世紀初年，當時有一個純粹由女性組成的藝團，在京都的河畔表演一種看
似舞蹈，也像諷刺喜劇的節目，至於舞蹈的部分，則取材自佛教慶典中表演的舞蹈。
　　「歌舞伎」（kabuki），雖然現在已是融合了歌、舞、演劇而成為一種綜合藝術的戲劇，但最初
，「歌舞伎」卻是祭神時為了表現「念佛踊」（念佛誦經，及鼓鳴鉦時所做的動作，類似舞蹈）。慶
長年間（西元一五九五~一六一五年）島跟現初雲大社的女巫阿國將「念佛踊」作為一種演藝，在京
都公開表演。為了吸引觀眾，阿國在舞蹈的編排中加入了簡單的故事，並且女扮男裝，阿國的演藝讓
京都、大阪的人為之瘋狂，而處處傳誦阿國的kabuku。「kabuku」原是動詞，原意識持有新的傾向或
失去平衡，後來延申為流於放蕩與奇拔的意思，文人學者又以日語文法上的連用形使之名詞化，而且
讀成kabuki，再以歌舞伎三個漢字代替原來的讀音，這就是歌舞伎的由來。
　　在阿國的影響下，京阪一代的遊女（娼妓）也相繼模仿，而產生了許多「遊女歌舞伎」的組織。
這種歌舞伎除了演藝之外。還兼做靈肉生意，德川幕府於是於一六二九年下令取締，公佈禁止女人演
戲的法令，直到明治維新（一八六八年）為止才下令解除，但沒有女演員的歌舞伎，早已是歌舞伎最
大的特色，並且成為固有的傳統延續至今。
　　既然禁止女人參加演出，劇團只好變更辦法，以年輕貌美的男子扮演女人的角色（日語稱為「女
形」），這種歌舞伎就叫做「若眾歌舞伎」，但是為了戲台上的小白臉，婚姻破滅、私奔、殉情等事
件層出不窮，幕府於是下令剪掉「女形」的前髮，希望能夠稍減這些小白臉的容貌，但問題依舊無法
解決，到了一六五二年不得不明令禁止，然而禁止並不能斷絕民眾對歌舞伎的愛好，基於彼此的需求
，又不違反法令的情況下，劇團的經營者便想出了以成年男子演出叫做「野郎歌舞伎」。
　　在「野郎歌舞伎」以前的歌舞伎雖穿插簡單的故事，但並沒有完整的情節，只能說以舞蹈為中心
的演藝，自「若眾歌舞伎」的演員奉令剪掉前髮以後，只靠容姿之美媚蠱惑觀眾的習氣已經行不通了
，結果只有使的演員轉向注力技藝的途徑了。
　　最先嘗試寫歌舞伎劇本的，是演員出生富永平兵衛，而最著名的則是被稱為日本莎士比亞的近松
門左衛門，近松的代表作有「國姓爺合戰」、「博多小女郎波枕」、「曾根崎心中」（心中就是殉情
），後來又為板田藤十郎寫了「傾城阿波之鳴門」等三十餘本歌舞伎的劇本。
　　就題材來說，歌舞伎的演出內容可分為兩種：一種是荒事（Aragoto，以武勇的歷史故事為背景的
歷史劇）一種是和事（wagoto，以當時庶民社會中所發生的男女情事為主題的新劇）不管是武勇場面
或是男女之間的愛戀場面，在劇情與演技上，都不是現實的寫照，而是在遠離現實社會中，表現出是
非人間所有的式樣美，歌舞伎基本上是追求虛構美感的一種戲劇。
　　感想：本來是要找藝妓的，但是找不到，所以就找歌舞伎了，歌舞伎和藝妓有不一樣嗎？我認為
不一樣，藝妓應該是在日本餐廳裡表演給吃飯的人看的人，而歌舞伎就是在舞台上表演有內容有舞蹈
的人，在這次去找有關歌舞伎的資料，才發現原來歌舞伎這種藝術也遭受到法令的打壓，歌舞伎和外
國的百老匯好像有異曲同工之妙，一樣都是有舞蹈有劇本的藝術，也和台灣的歌仔戲很類似，但是有
一點不同就是，歌仔戲現在在台灣已經慢慢沒落，但是日本的歌舞伎還是在日本的保護之下佔有一席
之地，所以我覺得不管是台灣還是日本，尤其是台灣，都應該為傳統戲曲有明確的保護，保有自己國
家的特色。
(此篇轉截文章詳細內容請見:http://www.hku.edu.tw/teach/jap/JAP-about/culture/culture-8.htm)