這世間為了勝負之爭,為了感情所困大有所在~何謂看破呢??

Question

這世間為了勝負之爭,為了感情所困大有所在~何謂看破呢??
我個人是認為不管是勝負之爭或感情困擾關鍵皆源自於一個\'慾\'念
慾是所有災禍悲哀產生的根本
皆是一體兩面.....看破後就等於是超脫紅塵了...
這是不是與自我要求有關??
一個懂得自我要求進而變得不會在意別人的眼光自然而然慾念也會消失在自己的悟性中,自己所理解的事情皆轉變為平淡無喜無悲,一切事物皆用理性的愛看待.................各位認為這樣正確嗎??
想聽各位對看破紅塵的見解...

凡事只要誠心抱著寧願相信也不懷疑的精神
後果留給對方去承擔
是不是會更快樂呢??
也不會浪費時間在消磨自己的悟性???

讓對方自己去良心發現....
再回頭也不嫌晚
若真的沒良心
不再愚忠於此人也罷...

怨恨只會浪費自己追尋下個出口的時間
用真愛去化解一切吧.....

是不是誠實為上策呢????
因為對方終究還是會因此而了悟這逃不掉的事實
而且人類最終還是會回歸於本性
不如一開始就抱持誠實
讓這人間遊戲玩得更加順利....

.,..............
請問我有說錯什麼惹到你嗎??
能讓宙斯先生說得那麼不堪
一個真正有智慧的人會這樣亂間接的罵人沒智慧嗎??
除非你不是人類...一生出來就是神都不會有意識
一切事情不是先從'我'開始思考才能慢慢變成無我嗎??
有任何人能一步登天嗎??
我也努力的下過功夫耶~
我現在這個階段的確是沒什麼智慧沒錯!!
但好像也沒你說的那麼不備受肯定...
難不成你自己自稱是卻沒被世人所驗證過的造物主??

一個真正讓世人佩服的智者是內斂謙虛懂得如何引領人們導向真正的悟性而不會激怒那些還在修行當中的低階能量者

我的消磨悟性的意思是不要浪費得到悟性的時間
不先從'我'思考 不然從啥??
沒有體會過愚忠哪來的得悟??

希望目前為止智慧比我高出許多的宙斯能理解這點

不要處處找人家問的問題的挑漏洞!!
我是誠心想要學習
而不是招來無意義的冷嘲熱諷
你可以教我給我建議,但不接受執意的全盤否定
什麼詐騙集團,跟我所講的感情問題有點無關
連愛殺17並不是每個人都看過的片子也扯進來
那如果我今天不是年輕人沒看過那片子怎麼辦??
我發誓我是誠心誠意的誠實並不是想圓謊
雖然以前在連一點開悟也沒有的狀況下曾經說謊
請問你能悟性大到不預設立場讓你男女朋友去到處跟人家睡,自己被打嗎??這叫虐待....

這叫不自愛,一個連自己都不愛的人,不可能與佛有緣

明心見性,顧名思義就是坦承自己心底有一部分黑暗的一面
才有可能達到戒惡完全向善的境界
不然皆與佛無緣...

卡債族~詐騙集團~跟勝負之爭與感情問題無關
那是跟現實問題有關...
除了一部分的卡債族是為了愛慕虛榮(愛面子=勝負之爭)而欠債....

現實問題並不代表一定是勝負之爭,只求自我飽足罷了
不然何必去偷去搶?或負債?又不是精神異常...

我不希望佛性的空無成為無為
而希望它是能將邪惡的慾念化為積極正面帶動世界進步的慾念

所以在一開始有一部分我錯了

一個懂得自我要求進而變得不會在意別人的眼光自然而然邪惡慾念也會消失在自己的悟性中,自己所理解的事情皆轉變為平淡無喜無悲,一切事物皆用理性的愛看待,r正面積極的意念去讓世界更進步.......

大眾切勿把佛性的空無轉變成無為了........
不然人活在這世界上等於白活...
既然來到這世上則安之....踏實的守本分

呵呵...大浩呆...
你真可愛
觀世音菩薩生日快樂
我怎麼沒想到!?哈 呵

算了~都講這樣了你你還有話要說唷
懶得跟你爭~也不想爭
你贏了~
我實踐了無勝負之爭的理念

再挑剔阿!?
請....

我個人是認為人只要活在這世上
修行是一被子的事
只有能量高低之分
要是如果真的是造物主的話早就有資格登天了
還會在此爭辯??
畢竟只有神才是真正的造物主
我說這些話已經很抬舉你了..
也不想再有爭辯的後續....
就讓愛化解一切吧

Answer 1

凡夫生死有四顛倒：1.身不淨，計為淨，2.受是苦，計為樂，3.心無常，計為常，4.法無我，計為我。此是凡夫的顛倒相。二乘人的涅槃亦有四倒：1.著不淨，不見法身淨，2.著苦，不見寂滅樂，3.著無我，不見自在我，4.著無常，不見佛性常。是為二乘人的顛倒夢想。       十二因緣 ┌過去二支因││││現在五支果┤│││現在三支因││└未來二支果 ┌1、無明──┤└2、行───┌3、識─┬─│4、名色┤┤5、六入┤│6、觸─┤└7、受─┘┌8、愛┬──┤9、取┘└10、有──┌11、生──┤└12、老死─┐│┼──┼──├惑│︵│煩│惱┘障  ︶───┬──│┘  ┐┼──│業├︵│業│障│︶│┘───   ┐│苦├︵│報│障│︶││┘由無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生老死，不斷流轉，叫做流轉門四聖諦一、苦諦—說明人生多苦的真理，人生有生老病死，人人免不了的痛苦。還有愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，都是苦的果報。 二、集諦—是說明人生集起貪瞋癡等許多煩惱的「因」，去造種種的不善業，才會招受種種的苦果，故「苦」以「集」為因。 三、滅諦—是指修道所證的聖果，即是煩惱滅除，獲得無生（解脫生死）的真理。 四、道諦—道就是正道，道有多種，主要的指修習八正道，就會得到最勝智慧（般若），修善斷惡，解脫生死痛苦。 「集」為「苦」的根本，此二諦又為流轉於世間的因果；知苦而斷集，斷集以離苦，為聲聞乘厭離世間的觀行。 「滅」為「道」的收穫，此二諦即為超出世間的因果；求證滅而修道，由修道以證滅，是為聲聞乘修證涅槃的行果。http://book.bfnn.org/books/0239.htm#a23

2006-03-17 01:15:51 補充：
您很有悟性
要看破,可以先以十二因緣及四聖諦來看待世物的一切,並研習佛法持五戒行十善認識根本自性
明心見性就是看破

2006-03-17 01:24:40 補充：
十二因緣意境很深，可以
此有故彼有
此無故彼無
此生故彼生
此滅故彼滅
去認識

2006-03-17 23:35:35 補充：
孫悟空

2006-03-25 08:14:46 補充：
妖受,發生什麼事@@
仁者如是我文
抱歉讓您受苦了,這是末學跟冰的因緣,你們當個局外人就好了.
跟冰交流可以破末學的盲點及缺點,末學覺得很有助益^^

2006-03-25 08:19:43 補充：
給仁者八號
您錯怪"宙斯"了,他其實是很幽默的,他打字的方式習慣常用兩個問號,沒有逼人的意思
浩呆也是
我文也是,不過...我文常會覺得自已好像有錯,這是他的錯覺..
他們都是肚子裡很有東西的人.

2006-03-25 08:49:47 補充：
言歸正傳
世尊說法49年,最後告訴比丘,說他什麼話都沒說
其因有三
1.對說過的話無住於心.
2.勸世人不要著相.
3.說話的是報身,法身無可言說.
這49年說圓說扁,說頓說漸,就是因應眾生根器而說.
眾生有三種
鈍者:後知後覺
利者:先知先覺
迷者:不知不覺
對利者可以頓悟空法來教
對鈍者可以漸進修法悟空來教
對迷者可以利誘之法漸進接引來教
如果不以對治之法下藥方醫病,那病永遠不會好.
因此,以十二因綠,或四聖諦或五戒十善或心經言空或或功德利誘或六度萬行或七覺支或四念住或四正勤或四神足或九住心或更多其它的法,都是藥方,無非是對治八萬四千煩惱問題.

2006-03-25 08:50:10 補充：
所以如果
對利者使用漸進之法,他必覺多餘.
對鈍者使用頓悟空法,他必覺艱深不信.
對迷者使用以上兩法,他必覺無聊.
所以法無定法
大根器大福報之人(利者),當以頓悟法來教時,在頓悟的當時,必然放下一切無所執,並直接見性成佛(阿羅漢).
小根器小福報之人(鈍者),當以漸進法來教時,必能循法修持精進,進而悟道,也在修持精進的過程中,漸漸的放下所執,而由修行中漸漸証道(初,一,二,二,四(阿羅漢(也叫無學位))).
當遇障輕仍可度者,以誘道方式,滿足他的需求後,再慢慢以更精細的修行法使他消障而後持戒行善去我執,一步一步引導他修行,必然才能教化並証果.

2006-03-25 08:50:20 補充：
未學所學所說的話都是遵照世尊及古德白話文的教導理會而說,沒有自創名詞或自導誤他.

2006-03-25 08:56:15 補充：
末學不與您論的原因有以下幾點
1.沒把握能說服您
2.佛理末學仍有很多不能通達
3.各宗門之理不是很了解
4.擔心誤導他人
5.您執著於自已對末學錯
6.末學仍然只是個凡人,仍然會著境生心,怕有不正確的知見.
7.末學還在整理腦袋裡的東西.
(合十)

2006-03-25 08:59:28 補充：
修正
當遇障輕仍可度者,以誘導方式,滿足他的需求後,再慢慢以更簡單方便的修行法使他消障而後持戒行善去我執,一步一步引導他修行,必然才能教化並証果.

2006-03-25 09:09:39 補充：
末法時期,眾生欲望業障之重
大根器大福報(利根)的曲指可數
鈍者也少
迷者大多,所以大多數的法師都提倡淨土,只念佛號,持五戒十善

更多的是不可度者
佛告比丘,對於惡人,應當遠離,不與理會.
現今時代,真正的善知識難求(四學八士(指持戒守成精進的居士及僧侶))

批評無益:四十二章經
如佛所說:惡人聞善，故來撓亂者；汝自禁息，當無瞋責。彼來惡者，而自惡之.
又說:有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對；罵止，問曰：「子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？」對曰：「歸矣！」佛言：「今子罵我，我今不納；子自持禍，歸子身矣！」猶回應聲，影之隨形，終無免離。慎勿為惡！

2006-03-25 09:09:50 補充：
這些都是我們學佛的人應該要了解知道的.
共勉之~

2006-03-25 09:11:05 補充：
八號大德抱歉
占用版面了
也謝謝諸大德,讓末學有發言的空間
(合十)

2006-03-25 09:15:46 補充：
補充
給仁者冰紅茶
如果以上末學所言仍不能令您了解,末學也無能為力了,畢竟末學只是個凡夫,不是個調御夫.
(合十)

2006-03-25 09:22:55 補充：
錯字別再糾正了,末學重新審閱了幾次

Answer 2

冰紅茶兄.何不接受213善知識的邀請?開個一版.讓213對您的佛學多了解一下呢?
您指人家是邪魔外道?那您一定是正道了.不曉得可否接受大家的印證?證明213是外道.您是佛門正信呢?

Answer 3

哎呀!是對也不對!通通都著相了!

Answer 4

用十二因緣及四聖諦來看待世物的一切能看破嗎？
十二因緣及四聖諦根本就是空，為什麼還要用一種空的東西去看另一種空的東西？
認識根本自性為什麼是從五戒和十善來認識？你根本就不知道什麼是自性，什麼叫「根本自性」，沒有這個名詞為什麼要自創呢？哪一本佛經這麼寫了？
不懂就不要裝懂
也請不要誤導別人
否則只是繼續造罪業而已
破你這邪見！

2006-03-24 10:45:02 補充：
為什麼你認為佛經不能代表真理？
為什麼你要說我在破斥你？
我從來沒提到你啊！
為什麼你會認為我是在說你？
我講的明明是213啊！
還是你跟213是同一個人？
我這篇意見裡也沒有提到「明心見性」啊！
為什麼你會知道我講過「明心見性」？
我在網路上只和一個人在即時通裡提到「明心見性」，那個人叫213
該不會又是一個人開多帳號
以B帳號來替A帳號消毒的人吧！？

2006-03-25 09:32:23 補充：
八號當舖大大明明就希望大家在這個版面可以停止爭辯
你卻為了自己一直發表個人的言論
我尊重八號當舖大大不繼續在此發表
如果你想發表意見請到別的版面，好嗎？這是對版主的一種尊重！

2006-03-26 08:43:43 補充：
我是學習中的正道，但我不想在這裡與你們爭辯，況且他也沒邀請我，你又何必興風作浪呢？
我何必照你的意思開一個版專門來講自己？
我也不是什麼大師、上人，不需要大家的印證，自己知道自己是什麼就好了，不是嗎？

Answer 5

凡事只要誠心抱著寧願相信也不懷疑的精神
後果留給對方去承擔
是不是會更快樂呢??
八號當鋪之前都是在請教~~~~~
何來的懷疑?
他只是沒愚忠他人的懷疑 ~~~~~~~

宙斯的分身 不也懷疑很多嗎?


阿密陀佛阿
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
你們都放輕鬆吧~~~拉拉拉♫~♫~♫

Answer 6

是你先開始否定的阿~怎麼做賊喊抓賊?你不是造物者值得效法嗎??我只是效法你否定回去而已
我也有建議阿~你沒看到喔
我還用"希望"你能理解的字眼


只要是人出生在世
多多少少都會有慾望的
這就是人性
來這邊爭辯也是慾望的一種
就讓我們承認它吧

2006-03-22 21:03:24 補充：
我不想講了
沒像你精力那麼旺盛
我是誰不用知道~只是個過客

就已經跟你說過我低智慧了還在那邊囉哩八縮什麼??
你是神,何必跟我這一般人說那麼多??
您的話全都疑問句~疑心病那重.....神不應該質疑那麼多的

您是神應該還有很多事要忙吧!?
不用浪費時間在教導我這庸人身上了
是我沒智慧,與您無緣

是我預設立場
都我在爭辯
全都是我不對
你最聖潔

不需要為了這個在說下去了
stop ...........

您若再回覆的話
我也不會再說什麼了

2006-03-24 16:23:07 補充：
結論就是~

大家只需顧好自己就好了
誰也沒資格去質疑誰
只要在不干涉侵犯別人的前提之下無是無非就夠了

好了~今天終於又學到了一課
感謝大家的意見~~

2006-03-24 21:43:59 補充：
您是想拋磚引玉是嗎????

Answer 7

〔看破紅塵〕 並非心裡強忍　嘴巴說說就是看破　看破須要功夫　有忍辱的念頭就錯了　首先”緣起性空”的正知見　要很踏實的建立　再用”四念處”薰習下功夫　這是看破的捷徑　不過　之後一定要發菩堤心　否則就是”焦芽敗種”．

Answer 8

如兄高見

緣起緣滅,空有之間,來去自如.

像案尼所言,以佛心行走四方.

然否?

Answer 9

何謂看破呢??

悟因了緣
隨緣自在

宙兄見解深理
願樓主知其意

呵呵~~
看破後要暫時補起來再助他人破～～～

2006-03-17 20:34:30 補充：
Ding兄法安

或許是地~~

緣起緣滅,空有之間,來去自如.
無可限量,週而復始,極度自在.

見性佛心初現
大悲生願力行
佛菩薩有無量
十方內遊虛空
佛只渡有緣人
有緣也需自渡
願心悟見本性
眾靈共渡彼岸

遊戲之內
亦有規則
不能犯規
願力之內
善盡已力
永不褪轉
全部結果
遊戲終了
如此而己


淺誤參考~不真不假

2006-03-18 21:03:01 補充：
紅塵凡事苦
瀟洒走ㄧ回
我文心夢醉
ㄧ笑解千愁



呵呵呵~~~

2006-03-22 22:37:34 補充：
呵呵~~

做人好難
好人難做
無是無非
各有千秋
ㄧ切因緣
隨人造化

逆耳之中是忠言
逆境之中是成長
世事多變難預料
知人知面不知心
更上層樓知心意
其心為何天知道



善哉!~~善哉!.......感恩眾善心人~~ 【善心如來~阿彌陀佛】

2006-03-23 20:12:55 補充：
太多道理講不完
凡事正反面思考
看您心如何想嘍
偶只是給建言啦

呵呵~

2006-03-24 00:03:40 補充：
何為真理正解??

ㄧ句話?
ㄧ個人?
ㄧ本佛經?
ㄧ心我執?

天厎下有眾多已見?請問真理又在哪?誰又是真懂?冰紅茶大德您嗎?


當印度文翻中文翻白話文翻英文翻各國語言後還能表達其原意嗎?

那只有大德是真的懂~懂~懂OK!?
您只在乎佛經名詞~不錯喔!!
但是佛經也是後人所翻見解之涵意所留傳下來的啊!
難到茶大德您是世尊以中文白話親口告訴你真理的嗎?

您沒誤會或誤導過別人嗎?
若沒有那你也早已成佛了~

呵呵~
冰紅茶佛
恭喜!!恭喜!!

2006-03-24 00:31:35 補充：
茶大德..說的沒錯~
小弟只是常不懂也裝懂~常常自創名詞之人

破斥我??

末學不怕不怕破斥二字說
常有太多人都在破斥別人
見多則不怪被破斥免不了

呵呵~~

懂就懂
不懂就不懂

彼此不懂彼此說些啥而己~~也沒啥好破斥的 =.="

造業??

末學所說言意連紅茶兄都誤導不了~
我也不知到底小弟還能去誤誰??
那誰被誤了??其結果又如何呢??

2006-03-24 00:31:55 補充：
感恩~
冰紅茶兄您費心多此“破斥”了


請問茶大德~
您所知的明心見性是做何解?如何得??誰來認定??

那解說明心見性此涵意的人~就真的明心見性了嗎??

2006-03-24 01:24:22 補充：
213前輩言:
要看破,可以先以十二因緣及四聖諦來看待世物的一切,並研習佛法持五戒行十善認識根本自性
明心見性就是看破
↓

冰紅茶前輩言:
用十二因緣及四聖諦來看待世物的一切能看破嗎？
十二因緣及四聖諦根本就是空，為什麼還要用一種空的東西去看另一種空的東西？
認識根本自性為什麼是從五戒和十善來認識？你根本就不知道什麼是自性，什麼叫「根本自性」，沒有這個名詞為什麼要自創呢？哪一本佛經這麼寫了？
不懂就不要裝懂
也請不要誤導別人
否則只是繼續造罪業而已
破你這邪見！


===================
誰是誰非呢?
誰正見誰邪見?

2006-03-24 20:25:20 補充：
冰紅茶前輩您好
末學所言對您很失禮~

佛經是真理沒錯ㄚ...
只是大夥還沒證悟全部真理為何?

就如同您想破斥213大德所言之理ㄧ樣~~
小弟做法只是想找些疑問彼此討論學習~~
小弟只是想知前輩的高見,並非有惡言之意指您不是~~
那213 是213
我文是我文
沒有所謂的一個人開多帳號

至於貼明心見性是想向茶前輩請教而己
因為此句明心見性眾人的見解也不ㄧ樣啊!

如果是己造成對大德傷害
那不才我文向您說聲抱歉~對不起^^

2006-03-24 22:11:25 補充：
無有惡心
其他皆是
共修共悟
早得真理

2006-03-25 19:10:18 補充：
爭辯??..........??

疑得解??
無所得??

=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=

213大德謝謝您的分享~~~~感恩!!

Answer 10

釋迦牟尼佛>>>>>>>阿彌佗佛>>>>>>>>彌勒佛



看破紅塵的見解...

2006-03-17 22:41:23 補充：
.....................＂凡事只要誠心抱著寧願相信也不懷疑的精神 後果留給對方去承擔 是不是會更快樂呢?? 也不會浪費時間在消磨自己的悟性???＂ ～～～卡債族認同嗎？？若範圍只在＂為了勝負之爭,為了感情所困＂那後果是什麼？？承擔了什麼？？誰快樂？？因果關係ㄟ，能不明心見性嗎？？若為兩邊，悟性在哪一邊？？＂讓對方自己去良心發現.... 再回頭也不嫌晚 若真的沒良心 不再愚忠於此人也罷...＂ ～～～面對詐騙集團也如此？？悟性？？

2006-03-17 22:42:25 補充：
＂怨恨只會浪費自己追尋下個出口的時間 用真愛去化解一切吧.....＂ ～～～怨恨也會驅趕自己追尋下個出口的時間？？＂是不是誠實為上策呢???? 因為對方終究還是會因此而了悟這逃不掉的事實 而且人類最終還是會回歸於本性 不如一開始就抱持誠實 讓這人間遊戲玩得更加順利....＂ ～～～有人不得不圓謊，就像＂愛殺１７＂說的那般無奈，一時的誠實，竟抵不上永世的謊言！？說謊，為了逃避！？圓謊，為了解決？？而圓謊，是＂說謊＂嗎？？以上補充，您是預設了什麼立場？？您的話有否一體兩面呢？？看破倒還好，戳破就難看了～～～若執意為之那是智慧不足嗎？？

2006-03-18 01:32:06 補充：
呵呵！！山是因果，不破何以出，何來西遊～～～

2006-03-18 21:09:03 補充：
？？點名嗎！？喲！！喲！！喲！！我？？你有幾個我？？思考過了嗎？？激怒？？當初在下對＂天上天下,唯我獨尊!＂、＂信我得永生＂也有微詞，也有疑問，如今你說＂一切事情不是先從'我'開始思考才能慢慢變成無我嗎??＂＂一個真正讓世人佩服的智者是內斂謙虛懂得如何引領人們導向真正的悟性而不會激怒那些還在修行當中的低階能量者＂那說著＂天上天下,唯我獨尊!＂、＂信我得永生＂的智者讓在下有過微詞ㄟ～～～還激怒在下稱他們真是臭屁啊～～～怎不謙虛點的傳教？？

2006-03-18 21:09:32 補充：
你所講的感情問題是什麼？？詐騙集團的確是有用感情問題來詐騙啊，你沒碰過啊！？在下也沒時間看愛殺１７啊，廣告詞說九十九句真話比不上一句謊話..........說謊是為了欺騙自己，你自己看吧http://www.ctv.com.tw/event/2006/kill/film11.htm至於造物主～～～呵呵呵～～～在下真的可以，真的，世上已有很多人都是了，呵呵呵，你週邊何處不是物？？在下惹到你了嗎？？若是，在下還可出面說明，若佛經惹到你，激怒了你，那你要叫誰出面說明呢？？

2006-03-19 18:47:22 補充：
明心見性,顧名思義就是坦承自己心底有一部分黑暗的一面
才有可能達到戒惡完全向善的境界
不然皆與佛無緣... >>>>>>>>>>所以有句『放下屠刀，立地成佛』，不要看不起做惡的人，只要他坦承自己心底黑暗的一面，就能達到戒惡完全向善的境界？？

能量是什麼？？高低？？＂高壓電夠強吧！！家電能適用嗎？？＂＂電腦功能強？？會用嗎？？＂＂神通厲害？？那還學佛？？＂你家的刀給不給小孩玩？？

2006-03-19 18:47:39 補充：
造物主？？有資格登天了？？那些登記發明專利權的人不是造物主？？那些以智慧創造事物的不是造物主？？

既然是指教，那你一定有資格改進囉～～～若是誠心想要學習，那在下回覆的一定是無意義的冷嘲熱諷？？就沒有建議？？在下也不接受執意的全盤否定！！

2006-03-21 23:52:00 補充：
在八號當舖背後的是誰？？明心者自知，說爭辯？？有智慧者也會自行分辨，您的用意是在塑造對手嗎？？在下回答中已說明了問題的方向，您卻說在下在爭辯、在否定？？您說一體兩面，在下也說一體兩面，這是否定？？在下問＂您是預設了什麼立場？？＂您不回答卻說在下＂亂間接的罵人沒智慧＂，回答的如此＂不堪＂，你執意為之又是為了什麼？？快樂嗎？？何不＂凡事只要誠心抱著寧願相信也不懷疑的精神
後果留給對方去承擔
是不是會更快樂呢??＂還是，這就是您的立場？？

慾望？？怎樣才叫慾望？？是縱慾過度的＂慾＂？？痴人說夢的＂慾＂？？還是滿足的＂慾＂？？沒心的欲不好嗎？？

2006-03-23 12:21:12 補充：
逆耳之中是忠言～～～ 逆耳思疑？？
逆境之中是成長～～～ 逆境思敗？？

2006-03-24 22:47:31 補充：
各有異心，怎能一心，如此醫心，還趁善心～～～
箇有一心，何來異心，若來善心，可知醫心～～～