請問每個字只能有一個六書來概括嗎?

Question

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405112813782這個問題的答案我不太明白ㄝ這意思是說：長是一個假借字，但又可歸類為象形、指事、會意、形聲四體中的其中一體嗎？還是說，長既然是假借字，它就不可能是象形，也不是指事，也不是會意，也不是形聲，總之，不屬於四體的任何一體？

那長到底是不是一個假借字？

Answer 1

http://www.ecupl.edu.cn/intro/kxyj/gdhy/jxdg.htm六書為：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。前四書是造字的方法，清儒戴震稱之為"字之體"；後兩書是用字的方法，稱之為"字之用"。.--------------------------.◎六書有「體」與「用」的不同：體：造字之法：象形、指事、會意、形聲。用：用字之法：轉注、假借。.◎六書有「文」與「字」的不同：文：象形、指事，獨體不可分割。字：會意、形聲，由「文 」組合而成。.◎六書有「實」與「虛」的不同：實：象形：具體，名詞。虛：指事：抽象，動詞、形容詞。.◎六書有「形」與「聲」的不同：形：會意，以形示義。聲：形聲，以聲注音。.◎六書有「繁」與「省」的不同：繁：轉注，協調文字數量繁多。省：假借：補救文字數量不足。.是故，長：象形，象人髮長之形，引申而為久遠義，假借作令長義。前四書一定先存在，而後才有轉注、假借之義。 

2006-03-13 22:26:47 補充：
回答發問者：那「長」到底是不是一個假借字？
在「長」讀做ㄔㄤˊ時，已如上所言，象形字而引申為久遠之義。
在「長」讀做ㄓㄤˇ時，已假借作「令長」之義，此時是假借字。

個人淺學....
^^

2006-03-14 23:23:06 補充：
To 克勞棣：回答1.
呵呵~~~~現在已不稱做「破音字」了，教育部已在88年3月頒訂《國語一字多音審訂表》
原列多音字（一字二音至一字八音）：4253字
審訂後仍為多音字（一字二音至一字六音)：957字
審訂後併為單音字（一字一音）：2264字
審訂後改列為單音字（刪罕用多音，視為一字一音）：1032字

你可以去網上看看~~~
http://www.edu.tw/EDU_WEB/EDU_MGT/MANDR/EDU6300001/allbook/kyjd/c15.htm?open

2006-03-15 00:16:24 補充：
To 克勞棣：回答2
假借字不一定是多音字。

假借是「本無其字，依聲託事」。
令：會意，从亽卪，亽象房屋形，卪象人跪跽形，从人跪跽受命，以會發號施令義。
《說文》：「令，發號也，从亽卪。」
凡為牧、伯、長、令者，必有發號施令之權，故借以為縣令字。

以上，《說文》、《中國文字學通論》

另：
這兒剛好有個資料，你可以去看看：
http://hk.geocities.com/u2001mo/kc.htm
^^

2006-03-15 00:19:35 補充：
To 專家「甫」先生：
呵呵呵~~~~~
馬上被你洞穿本人才薄，不好意思，請多多指教~~~
^^

2006-03-15 21:52:35 補充：
To 克勞棣：
嗯嗯~~~~~你好聰明哦!!每字只會是前四書中的一種，「字之體」的意思就是這樣；
後二書是「字之用」，除了字的本身之義，還可能被拿去用作別的意思。(就是轉注、假借去囉!)
^^

Answer 2

其實國字不一定只有一種造字方法，因為每個人在不同的地方就有不同的文化，所以造字的方法也不一樣，再加上古時交通不變，無法將造好的字傳給其他人，所以就會造成一個字有許多造字方法。若要正確答案，可以以課本的為主，或是查詢教育部的網站，可以的到相關資料。

Answer 3

看來看去那個回答只會介紹＂六書＂吧？還有其他不相干的＠＠．．．

Answer 4

這樣說起來，莫非假借字必然是破音字？
比方說，令這個字
它屬於四體的哪一體？或者不屬四體的任何一體？

2006-03-15 10:19:25 補充：
那這樣令又是會意字，又是假借字，算不算六書佔了兩書？
因此我覺得每個字只能有一個六書來概括這個說法不對，應該說每個字只能有一個四體來概括吧！