有網友大大認為空的概念是一切都不存在,但是存在一些概念是實,引起我的興趣,想請大家依照各門派和自己練習的體任來表述空的概念好嗎?不是要吵架喔..
有大大說身、心所感受到的一切都不存在→空
但有些概念是存在的，例如 因、果、報應、業、緣、心(非實體)
我卻不這麼認為,一切不存在使得你說的教義落入\"斷滅相\",也同時存在一個\"實相\",你覺得一切都\"空\"也就是不存在,在妳這又有一些東西是不空的.
如果一切都是\"諸法因緣生\",如果是因緣所生就是\"空\"義之一,那麼那裡有東西是會卻實存在的呢?如果說是概念,也是由我們自己的\"念\"而生,前念後念無常變化,如何有實在的\"概念\"呢?
談到\"有些概念是存在的，例如 因、果、報應、業、緣、心(非實體)\"不是空,要知道佛陀當出這些教法不是祂\"定\"的也不是祂\"創造\"的,而是觀察世間並且思考歸納出來的,然後有一些根據俗世而相對施設的名詞(或是有些概念婆羅門教已經有了,如\"業\"Kama....雖然後來佛教各派解釋不同,如一切有部等)
這些法都是因緣而生,相續而不常,而依照這些而有的實法\"佛法\"到最後哪裡來又會是實法呢?
請各位各自表述囉...不要吵架,再深的我們可以再去討論喔...
2006-03-12 13:05:14 · 19 個解答 · 發問者 ? 6 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
感謝冰紅茶的內容,會不成道,還是早晚,我沒成佛我不知道.1.您說的空原來是"五蘊"不存在.我了解但五蘊對合和的假我產生作用,五蘊不存在是因為因緣法則.因為不常但是相續不斷.五蘊是我卻找在五蘊找不到我,五蘊非我卻也脫離不了五蘊.
2006-03-14 06:43:23 · update #1
首先針對豆漿油條大大的問題提出見解
你很謙虛，懂得上進，對佛法蠻虔誠的，這種精神值得肯定
我相信你會比那個叫什麼無所X的還要早解脫
而且是早很多很多，因為你所研究的觀念是直指「涅槃」的，不是繞一大圈的
之前看到有人說什麼要從「戒、定、觀、止」去修，修到罪業全部被修光光
才能成佛的，我看了覺得超爆笑，現在開始講主題。
豆漿：一切不存在使得你說的教義落入"斷滅相",也同時存在一個"實相",你覺得一切都"空"也就是不存在,在妳這又有一些東西是不空的.
冰紅茶：我沒有說過一切都不存在，我是說「身、心所感受到的一切都不存在」，也就是「五蘊」不存在，請勿隨意剪接文字。
還記得我上次說「空」這個概念很深奧，很難懂嗎？ 之所以會說空就是不存在
是講給你們聽的，因為你們的悟性還不足，我怕我一下子講太深你們會聽不懂現在舉個例子：
有一間房間，裡面可以裝東西，像桌子、椅子、化粧台、床、窗簾等等
如果把房間裡的東西全部拿出來，那這間房間就空無一物了，但但但但但但…
注意喔，我連用了六個「但」喔
「空」的意思，就是連這間房間都沒有，都不存在！
試問連房間都沒有，裡面會「有」東西嗎？ 會「沒有」東西嗎？
好，現在阿牛發問了，沒有房間！？ 那是一種什麼樣的狀態呢？
冰紅茶說，那就是一種「空」的狀態，請大家自行發揮想像力去想像
阿牛：那你前後矛盾喔，你不是說有些概念是存在的，例如因、果、緣？
冰紅茶：因、果、緣是存在於「沒有房間」，也就是存在於「不存在」
阿牛：你在說什麼呀！？ 看不懂。
冰紅茶：當你看懂的時候大概就是你解脫的時候。
豆漿：因、果、報應、業、緣、心(非實體)"不是空,要知道佛陀當出這些教法不是祂"定"的也不是祂"創造"的,而是觀察世間並且思考歸納出來的
冰紅茶：我有說過這些是佛陀定的嗎？ 沒說過吧！ 不相信的話請看VCR。
豆漿：這些法都是因緣而生,相續而不常,而依照這些而有的實法"佛法"到最後哪裡來又會是實法呢?
冰紅茶：佛法本來就不是實法啊，它是空，為了要讓眾生瞭解道理才講的，否則根本不用講。還記得我上次在回答無所X的文章裡最後引用金剛經的四句偈嗎？
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
紅茶在講你有沒有在聽？ 有沒有？ 有沒有？ (結屎面)
你不聽，你不聽，你不聽嘛！(丟筆，畫面定格十秒鐘)
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呃…又回來了，忘記講阿佑的部份
阿佑： [空]不等於[沒有] 也不是[無] 也不是[有]
[空]的內涵即是[無自性] 也就是[無法自主掌控]且隨緣而表現出該有的狀況
這包括精神意念與物質狀態 *[隨緣]的意思
1若遇[生緣]則為"有"
2若遇[滅緣]則為無"(沒有)
冰紅茶：以大大這個理論，試舉一例大家比較容易懂：
現在有一男一女
緣起→交往了，他們「有」感情
緣滅→分手了，他們「沒有」感情
不管「有」、「無」感情，都是隨緣，都是「空」
但是大大前面說「空」不是「無」也不是「有」
→立刻矛盾 立刻矛盾 立刻矛盾 立刻矛盾 立刻矛盾 立刻矛盾
注意喔，我連用了六個立刻矛盾
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2006-03-13 20:41:27 補充：
看了一拖拉庫的回答，
覺得阿佑寫的最有邏輯性，
至少看起來很像是對的，
但是終究是錯的，
我等一下再做回答。
寫這篇意見的目的是希望大家先看看我之前回答過別人的問題的解答 (雖然沒被選為最佳解答)
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306022604174
2006-03-13 20:42:43 補充：
裡面有我翻譯「般若波羅蜜多心經」的文章，
看完以後你會比較瞭解「空」。
通常大家看到的心經譯文都是寫一大堆內容的，
而且有些翻完了以後還是文言文，
也就是以文言文翻譯文言文，
這樣竟然也能叫翻譯！？
我這篇譯文微言大義，句子通順，
意思翻得又準確，
盡量用最簡短的文字使人體會心經的意思，
大家可以參考看看，
看我說的有沒有道理，
有疑問隨時提出，大家一起討論。
2006-03-14 11:39:13 補充：
豆漿，你對於「斷滅相」的意思還不瞭解，你把下面金剛般若波羅蜜經的部份經文看懂了我再教你，要用「心」體會啊！
爾時，世尊而說偈言：
「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！莫作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』
「須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提者，於法不說斷滅相。
2006-03-15 10:09:31 補充：
大家好
好的老師帶你上天堂
不好的老師帶你住套房
有的人天天吃素、唸經、唸佛號
可是卻不知道自己在幹嘛
不知道這麼做是為了什麼
不知道這麼做能不能成佛
對於佛教的教義也很懵懂無知
被非佛教徒問起教義是一問三不知
只能敷衍應付、呼攏帶過
你知道什麼是「涅槃」嗎？
你知道什麼是「空」嗎？
你知道「佛」在哪裡嗎？
不知道！
老師有沒有教過？ 有沒有？ 有沒有嘛？(結屎面)
你有沒有在聽？
有沒有？有沒有？有沒有？ 沒有嘛！(丟筆，畫面定格十秒鐘)
所以就在三界、六道中輪迴不得解脫嘛！
2006-03-15 10:10:59 補充：
好了現在進入主題
今天來講「空」和「無」
很多人對於這兩個字有不同的說法
有的說空就是無，有的說空不是無，有的說真空化無，還有很多其它的說法
眾說紛紜，莫衷一是
老師說：初學者就先把「空」當作「無」好了，就是「不存在」的意思
有人問：老師，那我現在看到的、摸到的、想到的(例如心裡對老師崇拜的感覺)是「存在」還是「不存在」？
老師說：那些感覺全部都「不存在」
一切都是幻覺，一切都是幻覺，一切都是幻覺，一切都是幻覺，一切都是幻覺，一切都是幻覺！
注意喔，老師連用了六個「一切都是幻覺」
2006-03-15 10:11:54 補充：
如果一定要對「空」和「無」做出分別的話
「空」是「從來就不存在」
「無」是「後來才不存在」
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2006-03-16 12:59:55 補充：
既然如此，兩位就不用繼續在此以文字發表意見了
原因正如同兩位所說的
1.避免一般較有文學的人鑽在文字裡當做知識，而不能正確的了解佛法的目的在引導如何認識自性。
2.文字語言釋不盡真理，是意而不是法，著法思法即不能空心而認識真正的自性。
很多人在討論的時候都用到「自性」這個詞彙，但他們真正瞭解「自性」的意思嗎？
現在我就來請大家發表意見
什麼是「自性」？
2006-03-13 00:34:47 · answer #1 · answered by 路人 3 · 0⤊ 0⤋
現下，在下是入空，還是出空？？
2006-03-18 02:05:12 補充：
呵呵呵～～～軍師的飯，版大不供應，山珍海味倒是豐富啊～～～色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，軍師有空有色，亦有亦無，意境之高，實是求平仄押韻之輩不能理解之處，曲高和寡啊～～～
2006-03-21 01:09:54 補充：
呵呵～～～心意，心意，心可話意，畫藝，亦可化億～～～
2006-03-17 20:47:23 · answer #2 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
演空之境。
人眼所見之空已大極。
天空即是，雲何處來去，雨何處迷茫，風吹何往，霧聚散無常，日月追逐，似有似無，四季無滿時。
虛空之境。
心眼所見之空無垠。
宇宙終極，心中幽遠。
演空/虛空--名詞不重要，是我想而已。
2006-03-14 21:48:52 補充：
空中容有，有中見空。
2006-03-15 13:46:07 補充：
佛ㄈㄛˊ 魔ㄇㄛˊㄈ ㄇ--如手電筒，一照眾生、一罩自己。如缽，一佈施，一蓋碗。如己，一放空，一自暗。
2006-03-15 13:55:03 補充：
我ㄨㄛˇㄨ兩者都不是，是個好答案 ˇ。
2006-03-15 14:09:03 補充：
嚴肅嘍！來點笑點︰口袋，性本空，錢入口袋不空，錢出口袋又空，每月利息循環，空了自滿，滿了自空。現金卡別亂刷。^^
2006-03-16 00:40:09 補充：
to:213 純意見交換︰
空，過去現在未來進行式交疊，當下亦即是。
有如射線、紫外光，紅外線、熱感應....同時存在，人眼只見其一，卻說其他不在。
肉眼看到的太陽已是8分鐘前的太陽，看到的月亮亦是1秒鐘前的月亮。真理虛空，實則似有，無中亦存在。
文字語言傳達真理，卻不是真理本身。有其意義價值，卻值得顛覆。
2006-03-16 11:00:59 補充：
to:213
不錯不錯！文字語言釋不盡真理，是意而不是法，著法思法即不能空
心而認識真正的自性。
人濁耳目，亦渾其心，碰觸真理，時近，時遠，留白意境千百幅一畫難得。 感恩！^^
2006-03-17 00:42:27 補充：
將軍所貼，惠能大師對『空』見解，就文字而言已臻化境。
乞丐借花獻佛，感恩將軍賜飯。
2006-03-18 00:17:23 補充：
上頭乞丐開玩笑，餓昏頭，幻想！幻想！我不會煮！只會要！
讓大家失望，軍師莫笑話我。
誰學最多
誰比誰強
理知貴行
知行合一
心識自性
去盲忙茫
感恩213佈施，攜碗乞慧去了。（互助慧也行）^^
2006-03-18 11:46:25 補充：
然也！
2006-03-20 00:26:19 補充：
開早餐店，地點、技術、管理...想得到的缺一不可，心好最重要，原料好、味道足，基本競爭條件。
心空，別去想賺多賺少，客人吃光就是讚美，口耳相傳不必買廣告，自然名到利到。
修行..空的慨念----就是認真做好豆漿油條，不偷工減料。
2006-03-13 23:13:06 · answer #3 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
善知識，惠能大師對『空』如是見解，非常值得吾等參考。經文：何名摩訶，摩訶是大。心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。善知識，莫聞吾說空便即著空。第一莫著空。若空心靜坐，即著無記空。善知識，世界虛空，能含萬物色像。日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，一切大海須彌諸山，總在空中。世人性空，亦復如是。善知識，自性能含萬法，是大。萬法在諸人性中。若見一切人惡之與善，盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為大。故曰摩訶。善知識，迷人口說，智者心行。又有迷人，空心靜坐，百無所思，自稱為大。此一輩人，不可與語，為邪見故。善知識，心量廣大，遍周法界。用即了了分明，應用便知一切。一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若。善知識，一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道。口莫終日說空，心中不修此行。恰如凡人自稱國王，終不可得。非吾弟子。
2006-03-13 18:12:53 · answer #4 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
2006-03-12 17:30:29 · answer #5 · answered by 淨成 3 · 0⤊ 0⤋
"空"與"有"對立是一般的說法
真空者：
不在文字的表達
不在經文的註解
不執著有或無
不在於生活中的種種的形色
而是對於萬物萬法的本實真正的了解
真實的智慧即空。
所以有戒行
所以有定觀
所以有慧生
南無阿彌陀佛
2006-03-12 17:13:48 · answer #6 · answered by （o_O） 4 · 0⤊ 0⤋
to:天下第三大軍師~
境界真是高ㄚ
在下~佩~服~~佩~~服 o(￣▽￣///)
2006-03-12 16:42:39 · answer #7 · answered by 小聰 3 · 0⤊ 0⤋
空就是七大種之一，地水火風空見識
，空就是能當空間能當小能當大，就
是我們能見的見分以及所見的相分，
也就是我們六根眼耳鼻舌身意的根性
，那就是因為我們眾生有慾望，所以
會交織成六根，六根追逐六塵所以產
生六識，六根六塵六識都是虛妄的，
再來我們有五蘊心，五蘊心也是空性
，本無實體見識交織八識（根身器界
種子），再來過去現在未來就成七識
，加起來就是十八界。
如來藏性
2006-03-12 13:23:57 · answer #8 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
首先拜託諸位大德 善知識 以下請耐心仔細看完 [空]不等於[沒有] 也不是[無] 也不是[有] 請不要再搞錯. 會差之千里的. [空]的內涵即是[無自性] 也就是[無法自主掌控]且隨緣而表現出該有的狀況 這包括精神意念與物質狀態 *[隨緣]的意思 1若遇[生緣]則為"有" 2若遇[滅緣]則為無"(沒有) 佛友們常聽到[緣起性空]會百思不得其解 因為只是把[緣起]誤認為是[生緣]的"有" 而忽略了[滅緣]的"無"(沒有) .順便一提 心經:...色不異空 空不異色...不可只用其中一句來闡述 否則為了自圓其說 只有越講越玄 讓人似懂非懂.隨堂驗收一下:打了老半天 那[空]到底是什麼? 來賓或豆漿油條請回答 計時開始 95/3/12 23:14
2006-03-14 21:21:51 補充：
且慢 且慢 敢問冰紅茶大俠 名額滿了嗎? 唉!本來心灰意冷 打算息影退出江湖 金盆洗手 不食人間煙火 不察俗事的ㄚ佑 總算 有大大回應了 首先感謝小葉的相知 相對於豆漿牛奶的無動於衷 令人耿耿於懷...好了 言歸正傳大大前面問說:(「空」不是「無」也不是「有」有矛盾)=>ㄚ佑的意思是要告誡諸位大德 勿落入[有或無]之兩端 也許改說:[空」就是[無」就是[有]"因緣而論"也就是[無常]可能比清楚(但我上回故意隱埋 讓大大們起疑情).其實冰紅茶 我下一段[ 心經:...(色不異空 空不異色)...不可只用其中一句來解釋] 已經有暗示了 奈何..?訂正啟事: 豆漿牛奶=>豆漿油條 特此致歉
2006-03-14 21:22:53 補充：
且慢 且慢 敢問冰紅茶大俠 名額滿了嗎? 唉!本來心灰意冷 打算息影退出江湖 金盆洗手 不食人間煙火 不察俗事的ㄚ佑 總算 有大大回應了 首先感謝小葉的相知 相對於豆漿牛奶的無動於衷 令人耿耿於懷...好了 言歸正傳大大前面問說:(「空」不是「無」也不是「有」有矛盾)=>ㄚ佑的意思是要告誡諸位大德 勿落入[有或無]之兩端 也許改說:[空」就是[無」就是[有]"因緣而論"也就是[無常]可能比清楚(但我上回故意隱埋 讓大大們起疑情).其實冰紅茶 我下一段[ 心經:...(色不異空 空不異色)...不可只用其中一句來解釋] 已經有暗示了 奈何..?
訂正啟事: 豆漿牛奶=>豆漿油條 特此致歉
2006-03-12 02:15:02 · answer #9 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
敝人學佛僅皮毛 僅把所知的”空”表達一下
像你所面對的電腦 你可以說它是空的 為什麼呢
你所面對的電腦是經由許許多多的零件組合而成的
它是在因緣和合下 由工程師組裝而成 你會說我摸得到
怎麼會是空呢 那是電腦有一天會壞掉 不能用
也許修不回來 你可能考慮會丟掉 它就會被砸碎破壞
回復到零件甚至已經不是零件的東西 那你面對的電腦是不是就是
沒有了 這就是所謂的空 實體跟空性是一體兩面的 不能分開
就像人也一樣 活著有一天也會離開 這也是空
那只是因緣所生｛有 ｝ 因緣所滅｛空｝ 一切都是因緣而起
佛法教導我们 不偏離空有 要我们不要執著 佛陀是用口述教導佛門弟子
由佛陀的弟子記錄傳承 有護法眾 佛法就能傳承下來
學習佛法不要偏執一邊 要中道
看你所寫的 你是佛教徒嗎 可以去參加共修 當然佛法有十萬八千種法門
看你是對那種法門最契合的 就可去鑽研
最具代表空性的佛經 你可以去閱讀｛金剛經｝
敝人佛學知識甚少 僅皮毛而已 若有不對的地方
請各位大大諒解 阿彌陀佛
2006-03-11 22:15:16 · answer #10 · answered by 咪 2 · 0⤊ 0⤋
2006-03-16 23:53:18 補充：
除..小聰懂得煮飯外
這裡沒人將飯煮熟..
2006-03-11 21:57:58 · answer #11 · answered by 天下第三大軍師 7 · 0⤊ 0⤋