”龍”這種圖騰,最早出現在什麼朝代?

Question

"龍"這種圖騰,最早出現在什麼朝代? 有沒有介紹龍在各朝代演變的網站?

Answer 1

圖片參考：http://www.epochtimes.com.tw/i6/5102135561459--ss.jpg
河南偃師二里頭遺址發現距今3700年的大型綠松石龍形器。(圖片翻拍自洛陽日報)中國最古老龍圖騰 現身河南遺址【大紀元10月21日訊】發現於1959年的河南偃師二里頭遺址，素有「華夏第一都」之稱,時代約距今3850年—3550年，相當於我國歷史上的夏、商王朝時期。該遺址新發現一件大型綠松石龍形器，其用工之巨、製作之精、體量之大，在中國早期龍形象文物中十分罕見，具有極高的價值。 據洛陽日報報導，2002年初，大陸考古人員在清理二里頭遺址宮殿區３號大型建築基址南院墓葬時，在其中一座貴族墓中發現了這件大型綠松石龍形器，龍形器被放置在成年男性墓主人骨架之上。該墓葬屬於二里頭文化二期，距今至少3700年。 件器物全長64.5厘米，共由2000餘片形狀各異的細小綠松石片組合而成。龍形器巨頭蜷尾，龍身起伏有緻，形象生動傳神，出土時色彩絢麗。龍頭爲扁圓形，置於梯形托座上，鼻、眼則充填以白玉和綠松石。在距綠松石龍形器尾端不遠處，還發現一件綠松石條形飾，與龍體近於垂直。 考古專家表示，以前在中國大陸其他地方的考古發掘中，也常有與龍有關的遺物被發現，但在夏代都城遺址——二里頭遺址宮殿區貴族墓中發現這樣完整和高規格的龍形象遺存，意義非同尋常，說明早在夏代，夏王朝已經把龍作爲了自己的圖騰。這件綠松石龍形器的出土，確實爲中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統的根源。 二里頭遺址多項「中國最早」 地處偃師的二里頭遺址，於1959年被發現，經過多年的發掘，考古在二里頭遺址中心區又發現了面積逾10萬平方米的宮城、縱橫交錯的數條城市幹道及道路上的車轍、具有明確的中軸綫規劃的成組大型夯土基址、隨葬品豐富的貴族墓、綠松石器製造作坊以及大型綠松石龍形器等重要遺存。 經過仔細的勘察和研討，專家認定，二里頭遺址中心區縱橫交錯的道路網是中國最早的道路網，雙輪車痕是迄今所知中國最早的車轍痕迹，綠松石器製造作坊也是同類遺存中前所未見的，這些要素加上先前這裏所發現的中國最早的大型宮殿建築群、最早的青銅禮器群、最早的鑄銅作坊等，可以斷定，距今3800－3500年的二里頭遺址是迄今可確認的中國最早的王朝都城遺址，也是當時中國乃至東亞地區最大的城市。 專家表示，隨著發掘工作的深入，二里頭遺址在探索華夏文明的源流、中國早期文明與國家形成上所具有的重要意義必將進一步彰顯，展現出新的輝煌。

2006-03-10 13:36:38 補充：
中國龍圖騰形成經過 ＴＯＰ　那麼中國的圖騰是什麼呢？中國到底有沒有一個統一的圖騰呢？ 其實，世界上沒有各民族共同信仰的統一圖騰。大家都知道，圖騰信仰盛行於母系氏族社會，當時各部落尚處於分散、獨立的狀態，彼此缺乏來往，當時不能，也不可能有一個共同的圖騰象徵。既然如此，那為何『龍』最後會成為中國的圖騰呢？

2006-03-10 13:36:53 補充：
所謂的『龍』乃是兼併了許多圖騰所形成一種綜合式的虛構生物，這種綜合式的圖騰團族，所包含的單位，據推測就是古代所謂的「諸夏」和至少與他們同姓的若干兩夷狄。他們起先都聚集在黃河流域的上游，即古代中原的西部，後來一部分向北遷移，就是漢代的匈奴，一部分向南遷移，即周初南方荊楚吳越各蠻族。留在中原的一部分，雖一度被商人征服，政治勢力暫時衰落，但其文化勢力則繼續擴大，且發展成中華文化的核心。 關於『龍』文化的發展背景，在黃帝時代，已具體呈顯出來。傳說中原各族的共同祖先，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，建國於有熊，故稱「有熊氏」，因以土德王，土色為黃，故稱「黃帝」。

2006-03-10 13:37:06 補充：
黃帝時各部落之間互相侵伐，百姓受苦，黃帝修德，整頓軍隊，用武力統一各部落。於涿鹿(山名，在察哈爾省涿鹿縣東南或宣化縣東南之雞鳴山)擒殺九黎族首領，九黎君長蚩尤，旋又聯合熊、羆、貔貅、貙、虎等圖騰氏族與炎帝戰於阪泉之野(河北省保安縣或山西省陽曲縣東北)，經三度交鋒，終於征服，得到各部落的擁戴，被擁為聯盟共主。「黃帝」統一中原後，為了制定共同的圖騰，各部落多建議採用有熊部落的「熊」圖騰作為群族的共同文化表徵，但黃帝認為，應採用融合各部落特色的圖騰，於是將各氏族圖騰的優點聚在一起，終於「制定一種綜合式的圖騰」，就是今日所見的『龍』的圖騰。

Answer 2

其實由圖騰可以漢族是山川平原與草原民族的眾合體
南方百越族的圖騰為『蛇』(台灣高山族的百步蛇、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺跡)
北方東胡族的圖騰為『狼』、『鹿』

漢族夾在中間，
很明顯漢族的祖先與南方百越族的祖先血統較近，

龍是『蛇圖騰』的演進

Answer 3

關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。

2006-03-10 21:52:37 補充：
在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。