如題 又沒死過..
而且如果有的話 那外國人死了不是也會變鬼嗎 為啥會變成吸血鬼還啥
實體? 可以吸人血?
都只是聽說嗎?還是親眼目睹呢?
那為啥只有你看的到 又只可以看到那一隻..
他只給你看到喔 鬼真有這麼大本事嗎
很好奇...大家都寧可信其有嗎
2006-03-10 04:30:34 · 14 個解答 · 發問者 RKO99 1 in 科學 ➔ 另類科學 ➔ 超自然現象
對不起 補充 答案我會自己選
我希望可以解釋我的問題
還是謝謝你們的回答
2006-03-10 04:46:34 · update #1
我的意思是 沒死過 怎知道會變成鬼?
就因為聽說喔
因為鬼被雕朔的太恐怖嗎?所以大家就寧可信其有
你們也回答的很好啦 我只是想知道 到底相信的人是什麼心態 靈異節目很神奇阿 不過我覺得魔術更神奇0.0~~
2006-03-11 07:18:00 · update #2
請大家踴躍回答喔
都是聽人家說的 說的那個人也沒死過阿@@"
2006-03-14 09:33:53 · update #3
中華民族是個講鬼的民族，早在兩千五百年前，孔老夫子即以
「敬鬼神而遠之」表明中國人對鬼的態度。我們也慣將「鬼」、「魂」
二字合併稱呼，認為鬼是人死後的靈魂在作祟，因此每到中元普
渡，就大擺祭品，宴請各方鬼魂，即所謂的「好兄弟」。
然而已成為基督徒的你，對鬼的認識是否仍停留在未信主前的
光景？是否也認為鬼是人死後的靈魂？面對「牽亡」(藉由靈媒，
與死去的親人溝通)又是抱持何種看法？
死後靈魂何處去
路加福音二十三：43與十六：19~31提到，人死後會到「樂園」
與「陰間」，等候復活與審判。特別是財主與乞丐拉撒路的這段經
文(路十六：19~31)，指出樂園與陰間之間有深淵限定，無法互通往
來，而且陰間的靈也無法來到世上，與人交通。若是靈可透過靈媒
或是報夢的方式與活著的人對話，財主就毋需向亞伯拉罕提出使拉
撒路復活的請求。由此可見，鬼不應是人死後的靈作祟。既然如此，
那麼「鬼」到底是什麼？
(一)中國民間信仰
中國人認為一個整全的人是由屬肉體的身體與非肉體的魂所
組成，人死後魂離開身體而變成鬼。人活著的時候，附於肉體的魂
魄屬於他的自我，沒有能力陷害人、保護人或是賜福於人；但當此
人離世，魂魄成為鬼之後，它卻有超人能力，能降禍賜福，也不受
人間的時空限制。
中國的鬼有善鬼與惡鬼之分，生前若是大仁大義，死後就變成
善鬼，小則可以蔭庇後人；大則成為神祈，如關公、孔明等。善人
死後成為善鬼，那麼惡人死後就變成惡鬼為害人間囉？這樣的邏輯
不合乎中國鬼文化。因為惡人死後需下地獄受刑罰，無法留在世間
作惡，因此惡鬼大多數不是惡人變成的，反而是那些慘遭殺害或被
迫走上絕路，而生前又無法伸冤報復的冤死鬼，因此死後變成惡鬼
作弄人。
(二)儒家
由儒家大師孔老夫子回答弟子的兩句話：「未知生，焉知死」
與「敬鬼神而遠之」可歸納出儒家的鬼魅觀：(1)孔子相信有神，也
有鬼(2)儒家把鬼神並列，但此處所說的神並不是儒家所尊崇的天，
而是指一般民間所封立祭拜的「善鬼」假神。(3)對鬼神有懼怕之心，
故而遠之。「子不語：怪、力、亂、神」也顯示儒家不談論鬼神之
事。
(三)佛教
佛教主要教義的「六道輪迴」中即有鬼道。神、人、牲畜與鬼
藉著「業報」在六道中輪迴不已，也就是說，根據佛教的說法，並
非所有的人死後都會變成鬼。按佛期而言，人死後七至四十九天，
名為「中有」或「中陰」期，此時的「中陰身鬼」尚未轉入輪迴，
飄蕩於世間，常常向人作怪，僧尼若能在此時為這些鬼魂祭祀超
渡，可使其早日投生較佳之處，即一般所稱的「做法事」，「做功
德」或「做七」。過了四十九天如投鬼道，就正式成為鬼了。
(四)回教
回教起源較晚(約於西元五、六百年)，在此之前的阿拉伯人早
已有各種神仙鬼怪的觀念，而回教傳播之地也多已有本地的魔鬼
觀，因此回教吸收了早期(回教興起前已存在)阿拉伯世界的鬼怪傳
說、回教傳播之地的當地傳說與猶太教及基督教經文(特別是創世
記)，而行成了模糊不清的回教鬼世界。
回教魔鬼的形成與猶太教、基督教一樣，起因於天使的不順
服：神以光造了天使，並以泥土造了亞當，亞當是萬人之父，神命
令所有的天使都要拜他，天使伊布來思(Iblis)不服，因而被神咒詛，
是第一個墮落的天使，也成了眾惡魔之首。
令人感到疑惑的是，回教聖典《可蘭經》中有時稱「撒但」為
惡魔的首領，有時又以伊布來思為首領，而在《可蘭經》中二者明
顯地不是一位的兩個名字，卻是不同的兩位。《可蘭經》中也並未
明確地界定伊布來思的本性，有時說牠是天使，有時又說牠是屬於
「鎮尼」一族。
「鎮尼」(genies，阿拉伯文為jinn，另有人稱為吟噎)是回教鬼
魔的統稱，由阿拉真神以無煙之火造成。鎮尼原本無善惡之分、無
固定形狀，但有性別差異。後來鎮尼差不多都是性惡的，而且成了
鬼魔的代表。
回教鬼世界雖模糊不清，但回教徒對鬼魔的工作還算有一致的
觀點：他們認為鎮尼頂多是使人倒霉，或遇及各種苦難，為害算是
有限，但撒但的遺害可大了，牠一直努力地支持伊布來思敵擋神，
牠們合力要把那些不立心跟隨神的人引入歧途。
2006-03-14 19:49:29 補充：
(五)印度教 印度教各教派林立，鬼怪世界與神祇一樣，是無法想像的繁雜，至今仍無人確知有多少派別及鬼神。 「虛妄」(maya)是印度世界觀的特點，他們不僅以虛妄的觀點來看待周遭世界，也用這樣的態度來看論自己。印度教徒認為人只能從一個角度看事物，這種類似瞎子摸象的視野，常常導至錯誤的認識，因此印度教徒認為認知者應從更多的角度去描述被認知的對象，結果演繹成鬼有神性，神有鬼性。
2006-03-14 19:50:38 補充：
印度教的鬼魔世界有兩類：一類為屬於較低層次的神祇；另一類為完全邪惡的鬼魔。屬較低神祇層次的鬼魔位居天上，不具完全的神性，因此不屬完全的神，被歸類於鬼魔界，可賜雨予人，並保
2006-03-14 19:53:25 補充：
護人免受邪惡鬼魔的侵害，對人算是大有裨益。邪惡鬼魔住在地
2006-03-13 22:48:07 · answer #1 · answered by 水砂 3 · 0⤊ 0⤋
神鬼這玩意兒
寧可信其有不可信其無
還是不要太鐵齒
2006-03-23 19:51:13 · answer #2 · answered by Jerry Su 3 · 0⤊ 0⤋
我就不信自己會變成鬼！
2006-03-21 04:44:25 · answer #3 · answered by Peace 7 · 0⤊ 0⤋
鬼喔，不一定ㄝ，說實在沒看過鬼的人，實在不想去相信這東西，有些人士抱著寧可信其有，不可信其無的精神，而有些人是很怕怕怕鬼的，又有些人是非非非常常常鐵齒的，所以由自己的心境來判斷是對的^<^
2006-03-20 15:22:11 · answer #4 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
鬼和吸血鬼是完全不一樣的。
吸血鬼就等於中國的殭屍
一樣是有實體的。
有一群大學生做過實驗，將幾乎會致死的藥物拿來讓實驗者生死門走一遭，
結果實驗者回來後描述真正證實了人死會是會變成鬼的。
希望以上能回答你的問題。
2006-03-17 02:49:41 · answer #5 · answered by 維欣 1 · 0⤊ 0⤋
當然有鬼！
不然你以為碟仙、筆仙、錢仙是啥？
魔術嗎？
鬼是一定有的啦～！
2006-03-14 21:09:37 · answer #6 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
原因全來自於陰陽眼~
2006-03-10 05:16:26 · answer #7 · answered by SHENG 7 · 0⤊ 0⤋
鬼是有的，根據聖經所記和我們生活所經驗到的事實，知道確實有鬼。
不過一般人常以為鬼就是死人的靈魂在作祟，這是錯誤的想法。
人死後，靈魂並不會變成鬼。
鬼是一種邪靈，也就是撒旦的差役和使者。
牠出沒無常，有時會附在人身上叫人能行法術 ( 徒十六16 )；有時壓制人，叫人害奇怪的病 ( 太九32-33;十七18;路四33;十三11 );有時會進入人的心，控制人的行動 ( 可五1-8 )；有時盤踞人的靈，叫人犯罪作惡，不能自拔 ( 太十二43-45 )。
牠們永遠的份乃在無底坑 ( 太八29;路八31 )。
2006-03-09 13:36:55 · answer #8 · answered by lupita 1 · 0⤊ 0⤋
'鬼'基本上我不知道有沒有,但鄰居小孩在白天或晚上,都可以"看見"我們一般人看不到的"人"有男有女,有的長相清晰可辨,有的只是一個影子,有時還會站在身旁看你在做啥,甚至有次到南部某間祭祀虎爺的廟,他還"看見"一隻非常大的老虎在廟前,雖然我不知是真是假,但是無論白天或晚上都可以"看見"就很神奇了,所以他看到的是神?是鬼?或許是像哈力波特電影裏的那些,像影子又像鬼的吧!
2006-03-09 12:50:53 · answer #9 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
沒錯,真的有鬼,我是親眼看過的,那時我太小什麼是鬼都不知道,我看到的鬼是吃垃圾,信不信由你
2006-03-09 12:40:00 · answer #10 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我有一位朋友他有陰陽眼
他就曾經看到過不止一隻
而是整群的
好像是因為他當初被貨車撞到
大難不死後才有陰陽眼的
他那天看到的那一群是坐火車
聽說那列火車是因為發生交通事故而造成許多人死亡
另外有傳聞說
人如果是因為意外或自殺身亡
必需在出事的地點那每天重覆著它當時的情況
一直到它的壽命完了後才能去輪迴
2006-03-09 12:38:43 · answer #11 · answered by ~^無聲娃娃^~ 6 · 0⤊ 0⤋