[一子出家;九族生天]....語出何[經]?

Question

筠州洞山悟本禪師語錄（大四七‧五一六中）：「故經云：『一子出家，九族生天。』請問所說[經云].....是出自何經典?? 也煩請節錄出,包含此句話的部分經文...非常謝謝!

Answer 1

九族生天?
你看錯字了 也會錯意
是 "九祖" 升天
而且是要成佛 才有 ^^~

去看看 印度 泰國 的佛教國家吧!!
印度 如來佛祖....傳到.......達摩 第28代...到中國...傳到...中國慧可..到..六祖慧能....
爾後....全世界 信佛 出家 的一堆 懂佛的有幾人?? 只是得道者升天而已 其餘的直系旁系血親....還在 "麼麼游"

Answer 2

護法論 (卷1)
蘇子瞻嘗謂余曰。釋氏之徒。諸佛教法所繫。不可以庶俗待之。或有事至庭下。則吾徒當以付囑流通為念。與之闊略可也。又曾逢原作郡時。釋氏。有訟者。閱實其罪必罰無赦。或有勉之者。則曰。佛法委在國王大臣。若不罰一戒百。則惡者滋多。當今之世。欲整齊之。捨我輩其誰乎。余考二公之言。則逢原所得多矣。其有不善者。誠可惡也。豈不念皇恩度牒。不與征役者。人主之惠哉。豈不念。古語有云。一子出家九族生天哉。豈不念。辭親棄俗。當為何事哉。豈不念。光陰易往。而道業難成哉。豈不念。道眼未明而四恩難報哉。豈不念。行業不修。而濫膺恭敬哉。豈不念。道非我修。而誰修哉。豈不念。正法將墜。而魔法增熾哉。蓋昔無著遇文殊時。已有凡聖同居龍蛇混雜之說。況今去.........................

禪宗決疑集 (卷1)
憶昔出塵承兄警誡

智徹自元統乙亥在俗受戒。至庚辰五月出俗。十二月初八日剃度為僧。請益師禮雲峰和尚。出俗日承次之兄黎十居士殷勤叮囑。出家功德非小因緣。入聖超凡續佛慧命。此大丈夫事當自勉為。今捨父母離兄弟。棄妻子拋家業。是可忍也。汝不聞古德云。一子出家九族生天。此語必實。此語既實。見目前多少出家人者。他行止所為之事。欲望九族生天。必不可得也。汝既出家須當立志。莫似常僧蹉跎趁意東奔西走貪名逐利。莫爭人我辯論是非。母恃己能道他長短。遭打則當忍受。唾面則莫拭揩。休恣縱睡眠。莫貪求飲食。世事多種不能枚舉。離家出門最初一步。