我想請問一下..
關於嬰靈是否要安神位供奉..要取名字ㄇ?
可是不知是男是女...該如何取名?安ㄌ神位..是否每月初一十五要ㄑ拜拜?
安ㄌ神位.供奉完就沒事ㄌㄇ?還是後續還有該做ㄉ程序ㄋ?
PS:宜蘭縣市有專門處理嬰靈ㄉ廟ㄇ?
2006-03-08 06:20:39 · 5 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 禮儀
建議妳去苗栗，有間專門超渡嬰靈的廟宇，叫做「龍湖宮」，它是台灣供養嬰靈始祖廟。走省道就可以到了，其餘妳的詳細問題，建議妳去詢問廟宇的人員，我想他們會給妳比較好的答案。
龍湖宮網址 http://www.souls.org.tw/
2006-03-08 18:11:51 · answer #1 · answered by A13599918779 3 · 0⤊ 0⤋
據我所知嬰靈須立牌一年，供養他，要由有道行的法師唸經超拔幫他招魂開路，讓他她消除怨氣，因為他排隊很久才排到機會投胎，所以一定要超拔讓他重新早日投胎，否則會留在母親或有關係的人旁邊糾纏，他也只能這樣因為她不知去那裡ㄚ！你可以打電話問有關超拔嬰靈的寺廟，多問幾家就知道怎樣比較妥善！我提供 玉佛寺０７－６６６５０２３ 北極金殿０７－３３３８1５８您可以詢問一下不要相信網路超拔 ，通常做法會超拔當事人一定要參與誦經這是自己的因果業障；不是花錢了事就可以。
2006-03-14 18:13:04 · answer #2 · answered by 晶晶 1 · 0⤊ 0⤋
嬰靈不能安神位.不能上神桌
沒有父母拜祭子女的道理.
這是害他不是愛他.
2006-03-09 10:15:46 · answer #3 · answered by 炬松 2 · 0⤊ 0⤋
嬰靈不用安牌位，可以用「做功德」方式超拔最好。嬰靈不是祖先，所以如果安牌位時日久了，會產生誰來共奉的的複雜問題。如果做許多的功德迴向給嬰靈，對超拔嬰靈最直接且實際受用。而嬰靈可以承這些功德的加持而往生善道，不會再有怨恨與報復的心態，對於雙方都獲益。
依佛法而言，父母子女的關係有四種緣--報恩、報怨、討債、還債。你過去生中跟胎兒結的緣，這一生中遇到了，本是可以了結的一段因果業報，但經你一念造作--墮了胎，則此段因果將無止境的糾纏輪迴。一者，本是善緣，胎兒是來報恩、還債的，是好事，可是你把胎兒殺害了，好事就變成壞事，結冤仇了。二者，本是惡緣，胎兒是來報怨、討債的，結果你把胎兒殺害了，債上加債，這個怨恨就會愈結愈深，以後再來時，這個報復的力量不知要增強多少倍，所以想墮胎之人，當要三思啊！
如果造了這種罪業，應抱著懺悔的心態來做功德。墮胎雖是殺生重罪，但佛法還是有方法可以消業救度的。然重點是墮胎之人，要真心懺悔，並立誓永不再犯。
在以下部落格中有一篇專門教導墮胎之人消業滅罪，將最有效果的「迴向法門」列述出來。內容請參考
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q.qqoKKCERhO3J4.y89G
2006-03-07 15:55:52 · answer #4 · answered by mandy 4 · 0⤊ 0⤋
地府方面，管嬰靈的是「地藏王菩薩」。
只要恭請地藏王菩薩把母親身邊的嬰靈帶走，就可以。
現今社會發生許多婦女去找很多的師父卻也還是無法解決身邊的嬰靈，最只要原因在於不了解只有地藏王菩薩才是管嬰靈的！
請別的神是全部都沒有用處的，因為其它神管轄的領域不是在此區，導致嬰靈無法被處理掉。
至於常有此說要恭請『註生娘娘』幫忙、做蓮花燒給嬰靈、超度嬰靈皆是子虛烏有！
本身地藏王菩薩也只有在處理嬰靈的事情，如果請祂幫忙做其它事情，因為不屬於祂的範圍，所以全部不受理。
正式嬰靈只有地藏王菩薩專屬部門在處理解決。對於民間現在來說，只有這種辦法可行，也最方便。
除此之外，近來民間產生出另一種嬰靈的處理方式—主要把嬰靈處理放在廟寺或者經由其他師父解除以後，並非已經到地府的地奘王菩薩之部門報到，卻依然留在人世間。
然而，一旦嬰靈無法下至地府相關部門報到，也並非留在母體身上時，即使是在充滿正氣的寺廟當中，約七年過後，這些嬰靈將會自動轉換成魔鬼，離開寺廟到處遊蕩，變成孤魂野鬼，約佔目前民間孤魂野鬼的比數三分之一。
而如果遇到某些不肖師父時，這些嬰靈反被符咒控制，淪為利用的工具，轉換變成小鬼，替他們尋找資訊。
而這些已經轉變成為魔鬼或者淪為工具之小鬼，在特定時間到後也會因為無形資訊的紀錄，尋找回到母體身邊，導致卡到鬼或者卡到小鬼的情況產生。
宜蘭東獄廟.....農曆7月開始超渡....5.6月就要報名了.好像2500吧
2006-03-07 14:39:21 · answer #5 · answered by 戲扣 3 · 0⤊ 0⤋