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以前高中不懂事拿了兩個小孩.最近看到一本書叫地獄遊記
都在記載死後人再人間的一些事情.死後再地獄受型
但是我拿過兩個小孩 我很怕報應在死後.受型比在人間還殘忍還恐怖
該怎處理呢??我實在很擔心 有誰人幫幫我???

2006-03-07 15:01:21 · 10 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 禮儀

10 個解答

嬰靈。墮胎依佛經的說法,人剛死未投胎前的那個階段叫做「中陰身」。當人死後成為中陰身的這個階段,死者會隨著業力去投胎,當這個中陰身看到父母行淫時,因為升起愛慾,因此就入胎了。換言之,神識的入胎,在父母交合成功受孕後就有了神識,並住在母胎內。入胎後的神識,在母體內的四十九天以內,有時也會跑出去,如果神識跑出去,而沒有回來的話。或是此嬰兒不喜歡這個母親時,或是無法安居於胎內時,就會自行離去後,如果無其他嬰兒補位的話,那母親就會發生自然流產了。也因為四十九天嬰兒神識還可以自由進出,因此,當胎兒知道要被墮胎時還可以逃命,因此,四十九天以內的墮胎,在佛教視為輕罪!而在入胎四十九天後,神識就跑不出子宮了。若有墮胎,只能平白受苦了。但也因此使嬰兒神識產生怨氣。嬰兒的軀體雖然被破壞而沒有如願出生,但他的神識還在,因此有的嬰靈會去尋找新的機緣投胎。但有的嬰靈因為被殺害而有所不滿,因此會跟隨在母親周圍,而這麼跟隨的目的就是要報仇。因此,有的墮胎婦女後常會發生家庭失和、事業不順等狀況,這些狀況常是受害的嬰靈在搗蛋所致。此刻的嬰靈,其實是活在鬼道。因為有報復的心,因此沒有去做人。因此,若有懷孕者,不應輕易殺害自己的孩子。◆有關於墮胎後的處理;如果不小心犯了這個錯,那就積極的去面對,就可以化解。可以參加佛教所舉辦的「慈悲三昧水懺」法會,簡稱「水懺」,在這個法會中懺悔,化解冤情,這樣就可以化解改善了。但不要參加一些騙錢的組織,有的組織打著超渡嬰靈的招牌,其實是在騙錢。而只要參加佛教的法會,就可以了。此外,你可以做些功德回向給這個嬰兒。譬如以他的名義行善、布施等等。每個罪過,只要勇敢面對,誠心的、肯切的懺悔,就可以改善的。只有誠心肯切的懺悔才能改造這件事。 

2006-03-07 17:47:02 · answer #1 · answered by ? 7 · 0 0

首先請問何謂嬰靈?
此一用詞出自何處?
就個人對宗教的領域所知
大部分都是騙財騙色的說法
生命決對要尊重
但是對於尚未形成的生命套上說法騙財很不公道
大家都知道卵子與精子結合稱作授精卵
卵子與精子都是單細胞
單細胞再行分裂成多細胞
請問只是細胞算不算生命
所以精準的說法應該是受孕幾週後實施人工流產來判斷較正確

2006-03-11 06:33:00 · answer #2 · answered by 莎龍 3 · 0 0

別迷信了!
從古至今所有的神鬼傳說,都只是「傳說」,也就是「聽別人說如果....會...」。那都只是想像出來的,因為沒有人可以證明其實體存在,充其量只是「存在在心理」,所以才會有信者恆信,不信者恆不信的說法。
個人認為墮胎並不好,但那應該是「道德」層次的問題,與神鬼無關!

2006-03-09 03:32:52 · answer #3 · answered by ? 6 · 0 0

【嬰靈的分類】
 人有諸百種,「靈」是由人往生後而形成的,當然「靈」也是各有不同,「嬰靈」更是如此。

 <人往生後>
◇具大福報、功德者,阿彌陀佛直接接往「西方極樂世界」,不再墮入六道輪迴,當然不會成為「嬰靈」。


◇稍具福報者,再入人道輪迴,若不幸成為「嬰靈」,也因福慧具足,可能很快又會再去投胎轉世,不會遊蕩在靈界之中。


◇ 若是一般無修無報者,要再入人道輪迴,其實就已有點困難了,此時若再成為「嬰靈」,又已脫離了前世子孫的香火供奉,當然就會遊蕩在靈界之中,只好緊跟隨著有血脈因緣的父母了,尤其是母親。

【嬰靈的引渡】
 通常我們會去供奉、超渡,祖先、父母及親人的亡靈,期望祂們能早日去投胎轉世。


 但是「嬰靈」卻是一直無法受到應有和正確的供養和超渡,這也是為什麼,常有人受到亡靈的影響,而導致運勢不順或身體不好,請示菩薩追查之下,才發現是受到自己血脈「嬰靈」的干擾所造成的!


 當然菩薩慈悲,對於自己的血脈亡靈,是不能用去煞制化的方法來處理,若是使他魂飛魄散,豈不是罪業更深嗎?因此,以慈悲心來引渡他,供養超渡他,該是最好的方法了!

【引渡的儀規】
 其實有很多人是非常願意以慈悲心來引渡「嬰靈」的,只是能來幫助眾生度化「嬰靈」的寺廟,一直不是很普遍,甚至有的只是一般的私人道廟、神壇,也有買幾張金紙來燒化度化,更荒謬的是在電腦網路上即能來供養、超渡的,這些方式的可行、可信性,都是令人相當懷疑的!


 最正確的超渡法統,莫過於在佛教寺院的地藏殿中,由德行高深有修為的出家師父,在「地藏王菩薩」的護持下,將亡靈個別一一引渡招魂至地藏殿中來安奉,或每日或經常為其誦經、超拔,如此才能在「地藏王菩薩」的佛法庇護下,得到領悟和解脫,而順利地在去投胎轉世。否則對於一些怨氣深重的「嬰靈」,是很難將其度化的。


 所以安奉「嬰靈」必須有以下重要因素:
※ 需在地藏殿中來安奉供養。並以個別供奉的方式來超渡,而非集體式的誦經超拔。

※ 需由有修持「地藏法門」的出家師父,或受戒在家修「地藏法門」的居士師父來引渡、招魂、安靈。

※ 需由與此「嬰靈」有血脈關係的親人來安奉引渡,最好是父母本人。並要由安靈親人,親自為安奉的「嬰靈」來上疏文、誦經、迴向。

※ 安奉後,仍必須在地藏殿中接受一個月至數十個月的誦經和超拔,供奉超拔時間的長短,完全依該亡靈前世福報的深厚來決定。


 因此,我們可以瞭解,當一個人往生後,想要再投胎轉世為人實在是很困難的,所以好好保握今世有限的時光,趕快修持做功德、積福報是非常重要的!十八年後絕對不會是一條好漢,大概還是個在四處飄盪、受盡苦刑的餓鬼吧!

2006-03-09 00:16:10 · answer #4 · answered by ? 7 · 0 0

NO~NO~NO...
樓上的請不要為自己脫罪...
這種想法是錯的~!!
不管怎麼說他也算是一條生命
你那麼輕易的就把他給殺了
如果換作是你
你等了幾百年甚至幾千年好不容易
要來投胎了而你的父母卻把你殺了
那你的感覺會是如何??

2006-03-08 06:45:15 · answer #5 · answered by 謎樣人物.阿縵 3 · 0 0

《地藏經》中地藏菩薩說:「殺生者,得宿殃短命報;邪淫者,得雀鴿鴛鴦報;湯火斬斫傷生者,得輪迴遞償報。」墮胎是同時間犯了地藏經上說的這三種罪,報應當然一樣也不會少。
依佛法而言,墮胎是犯五戒之首殺生的重罪。既然知道會受到極重的報應,趕快懺悔吧!然後趕快作功德迴向給拿掉的小孩。
詳細的方法請到這個部落格去,在「墮胎罪業應如何消除」文章中有非常詳細的內容
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q.qqoKKCERhO3J4.y89G

2006-03-07 16:34:26 · answer #6 · answered by mandy 4 · 0 0

你太迷信哩!!
 >    <
   你拿小孩也是不得已的呀!
 因為還年輕嘛!!

2006-03-07 15:03:05 · answer #7 · answered by ? 5 · 0 0

嬰靈的說法很多 是是非非無法證實 但是很多人身受其害 外面教的多要花費很多金錢 效果不一 這裡告訴妳:花費幾佰元就可順利解決的方法 到天公廟 找玉皇大帝請求祂幫妳將嬰靈渡化拜拜後求三聖杯 有就好 沒有再求 事件完成 捐款做好事 但不要捐款給廟宇 那是賄賂 給有需要的人 二拾年來告訴無數人皆有效 祝福妳神明事是無法可論.況且自己做不會被騙.又自己請示神明.如果得到答應.不是更有信心嗎. http://club.yam.com/club/Divination/Fortune/kklopp0324

2006-03-07 13:50:50 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

人非聖賢無失足 知錯能改起善緣
宗教論及惡業做 輪迴報應醒世間
心若懺悔能消業 莫再重蹈造覆策
時時隱悔心常泰 把握當下真如來

就現實生活上 拿小孩雖然不對 卻也減少很多社會問題斷絕一些惡因
也算是"惡緣善因" 年輕不懂事 業力比較輕 希望不要太過自責恐懼 因而胡亂迷信而上當受騙 落入宗教的迷思 只要我們時時心存反省懺悔知錯能改 坦然面對未來人生 認真生活 就能開創一片無罣礙嶄新的天空 願妳 內心安住

2006-03-07 01:40:37 · answer #9 · answered by 鄭老師 1 · 0 0

多作點好是阿 像捐錢給受災戶 或多幫身體不便的人 心理的壓力可以變小聽說可以抵消拿掉小孩的過

2006-03-06 23:11:21 · answer #10 · answered by 狩獵兔子的惡魔 1 · 0 0

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