佛VS鬼...有什麼差別??

Question

1.問:佛VS鬼...有什麼差別??
一樣是 虛空之物
除了:回答五神通.六神通......之外 有沒有其他的 見解??
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十幾年前 赴東沙 島服役 (是要離開台灣本島的)
尚未 到東沙島 前2個星期 我突然病的相當嚴重
病到無法下床 整個人一直昏睡!!
後來...勉強到醫官 那拿藥 也無起色
夜一夢: 我把祖先 遺骨 棄之不要!!(很清楚的一個夢)
醒了之後 就知緣故.但是還是一肚子氣... 我祖先 鬼魂 居然對我....唉...= =\"有夠雖..
特別請病假 回家 到祖先牌位 燒香告知 隔日不藥痊癒!!
到了東沙島 又到關聖帝君廟 去拜一下 看到旁邊的 無主孤墳...怕怕的....
當晚夜夢:一藍衣 女子 表示會保護我平安(自知 是女神 會保護我)
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雖然過了十幾年的事了 想到那一場病真的有夠雖....
2.問:為何祖先 的鬼魂 能直接讓我 生一場大病

當晚夜夢:一藍衣 女子 表示會保護我平安(自知 是女神 會保護我)
後來四0快砲 的高爆留彈 由1.5米高度 直接 撞擊 我旁邊的水泥地板 居然沒爆炸!! 我與旁邊 的人 當時 嚇出一身 冷汗!!

純陰為鬼?? 純陽為仙佛?? 陰陽參半為人??
修練 是要去陰 練就一身 清魂??
濁者為陰?? 清者為陽??

Answer 1

一是還在六道輪迴中的眾生一是已證悟究竟涅盤普渡眾生的佛菩薩

Answer 2

地藏經云:
...佛告主命鬼王。汝大慈故能發如是大願。於生死中護諸眾生。若未來世中有男子女人至生死時。汝莫退是願。總令解脫永得安樂。鬼王白佛言。願不有慮。我畢是形念念擁護閻浮眾生。生時死時俱得安樂。但願諸眾生於生死時。信受我語無不解脫獲大利益。爾時佛告地藏菩薩。是大鬼王主命者。已曾經百千生作大鬼王。於生死中擁護眾生。是大士慈悲願故。現大鬼身實非鬼也。卻後過一百七十劫。當得成佛號曰無相如來。劫名安樂世界名淨。

2006-03-14 16:33:19 補充：
接上頁
...經文中"現大鬼身實非鬼也" ,一如觀世音菩薩普門品所說"應以何種身得渡,即現何種身去渡化眾生"是故何須分別什麼是佛?是鬼?一切把他當成檢視自心的指標,均是來教化我們的,一切用感恩懺悔的心來悟無常,來檢識自己的"貪瞋癡"還有多少,就算現前的是佛,也不可執著,著了相就落入虛妄,若能無分別,則離悟道應該不遠了,共勉之

Answer 3

佛 ---經過修身養性 達到明心見性 , 不以已樂為願 , 天堂讓別人去 , 自己願意入地獄渡化眾生

Answer 4

心鏡:
你的意見很有道理 應該到回答問題 那邊貼才對!! (智者的回答 需知者都能接受)

2006-03-14 16:53:24 補充：
感恩ellie 一顆菩提心 說教^^~

Answer 5

因祖先牌位移位事, 去了一間私人宮廟(可叫祖先上來問事情的地方), 在那聽到很多奇人奇事(有祖先來報仇的也有來報恩的), 所以也許是你的祖墳地理風水不好讓它不舒服或你的祖先有所要求所以用這樣的方式來告知你, 但它並非惡意只要心存善念, 祖先會保佑你平安的, 也慶幸你已與它溝通OK, 平安無事!
至於那藍衣 女子.....我想你的磁場較能感應第三世界吧, 還好你都能逢兇化吉, 建議你不妨找老師開示, 或多唸心經, 咒語保你平安囉!

Answer 6

阿彌陀佛：

末學的德行福報智慧不足所以無法做什麼回答，但是可
以引用老法師的演講內容您參考看看，我們現在的科技
什麼都是用電腦，所以未來飛彈飛機車子船有可能都是
電腦操作，那我們要單心的不是人為的因素，而是擔心
電腦如果不小心當機，或者不小心按到按鈕，擊發發射
飛彈或者飛機，像機戰未來一樣電腦他不聽人的命令，
自行執行任務的時候怎麼辦，要打下無人飛機反而被無
人飛機給打下，所以說將來要面對的可能是電腦會不會
聽從人的命令了，本來不該回答這個問題因為有罪過，
只好跟佛菩薩懺悔自己的多話了。

2006-03-07 12:34:25 補充：
有德有行有福有慧，福德智慧圓（佛）
哪鬼就是無福無德也沒有智慧貪心，
所以墮到鬼道，那阿修羅就是有福報
有福德，但是沒有天的德行就是說沒
有修功德，有天之福沒有天之德，那
（天神）就是差在沒有證到漏盡通。


請多多指點謝謝

2006-03-07 13:20:51 補充：
如果希望當兵能夠平安退伍，應該要多多誦持楞嚴咒，經典上說，如果把楞嚴咒掛在城門的四角，或者印成小本的項鍊書帶在身上就不會發生戰事，末學是覺得真的有用因為自己在當兵的時候因為佛祖顯靈，所以就給末學看到楞嚴咒的項鍊，然後帶著項鍊就逢兇化吉，楞嚴咒是很妙的是天地靈文，因為這是佛陀的白豪相光，所以只要帶著楞嚴咒就會有護法神，建議閱讀宣化上人的楞嚴經講解。

2006-03-07 13:25:59 補充：
如果您覺得秘宗有興趣可以去學一下手印，咒語，以及上師的加持灌頂，如果您覺得蕭大德講的無相念佛不錯也倒是不錯的選擇，不過不要太偏激，我們不要去毀謗任何修行的同參道友，只希望自己的毛病習氣改掉，如果您覺得喜歡把佛菩薩當神來拜也無不可，因為佛菩薩在天中都當天王，所以把佛菩薩當神拜也是有求必應。

2006-03-07 13:30:19 補充：
我們要知道佛陀他要成佛需要修三大阿僧劫，因為院力的關係，比如說我要發願渡多少眾生，舉個例子一個老師可以教導全班都考及格，也可以教導全班都考不及格，所以說要看佛菩薩發的願力，以及自己有沒有用心去學習，也就是說你跟佛菩薩跟老師有沒有緣，如果沒有緣那老師教你沒有用心聽能怪誰！！

2006-03-07 13:36:16 補充：
末學感嘆現在媒體的傳播，都是好事不出門壞事傳千里，要成名真的很快因為壞事傳千里嘛!!有的網站怕沒有點閱率就會一直推出血腥色情暴力的影片，我們真的看到都很痛心，因為很希望自己不要生長在這個世界，但是偏偏業力的關係又來了，我有大患為我有身，我最大的憂患就是我有肉身我會感覺到八苦交煎，我們同修應該多多努力的修出離道，不要再迷這個五蘊幻身了，轉個眼不知道能不能得人身都還不知道呢？

2006-03-07 13:39:06 補充：
第一、「一切智無所畏。」佛是一切正智之人，為大眾（九法界一切眾生）講經說法，無所畏懼。「一切正智」，世出世間過去未來無所不知，而且是正確無誤的明瞭；由此可知，佛確確實實證得究竟圓滿的智慧。這種究竟圓滿的智慧，是一切眾生自性本具的，不是從外而來。佛說眾生因為迷失了自性，所以這種正智慧不能現前。我們雖然迷失了，但是一切正智並沒有喪失，若是喪失就不能恢復，迷失是可以恢復的，只要我們突破迷關，一切正智的能力就恢復了。這是事實真相，也給我們帶來圓滿的信心。

2006-03-08 18:48:13 補充：
清的話應該說我們的心，比如說我的心都沒有起惡念，這邊惡念的意思就是說我沒有起殺害眾生的心，又比如說邪淫的念頭非禮勿視非禮勿聽，不是我的東西我不與取不管值不值五錢都一樣，那有人說一個人的靈魂都沒有慾望不就是一個空虛的心靈，其實不管您有沒有慾望心的本質本體就就是虛妄的起作用，少欲就是少苦比如說不抽煙的人覺得我沒有抽煙是很快樂的，不飲酒的人覺得不飲酒精神很好，所以少欲心就清淨就沒有塵勞。