王羲之的字為什麼好 ? 怎麼才看得出來呢 !

Question

我對於藝術的欣賞有廣泛的喜好, 書法是其一大項, 最欣賞的是宋徽宗的瘦金體, 書法名家很多但是王羲之為何排第一, 他的字為什麼神! 不想人云亦云, 有請高人賜教 .

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Answer 1

樓上「阿甘」兄的問答乃專業見地，十分佩服。
小弟在此基礎上稍作補充：

歷代書法大家風格自異，各有千秋，但其中又大致可分為兩類，一為「正格」，一為「變格」。

王羲之屬於「正格」，而宋徽宗則屬「變格」。

簡單而言，屬「正格」者，風格並不強烈，乍見無甚特色，但細品之則周到而圓融，可上承前代書風之正統，下開各派分流之先河。以書家言，二王、歐、虞、褚、顏、李邕、米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸等人屬之。這些都是開宗立派的大宗師，後學者可以此為孳乳，在此基礎上建立個人特色而不致流於野道。

屬「變格」者，個人風格強烈，令人耳目一新，具有當代特色。但通常成就僅及書家本身，後學者難以超越或建立個人特色。以書家言，宋徽宗、楊維楨、倪元璐、張瑞圖、徐渭、趙之謙、沈曾植等人屬之。他們的藝術成就無可置疑，但其門下青出於藍者，少見也。

正格與變格都具有高度的價值，每個人的喜好不同，並無孰優孰劣的問題。王羲之之所以被歷代推崇即在於其為「正格」的代表人物，在於上承鍾張正統，下開各派風氣，完美得令人難以想像又變幻莫測，卻無不周到圓融，因此董其昌評「右軍如龍，北海如象」乃一句丹髓也。

Answer 2

恕我直言,這回答和問題本身好像毫無相關?

Answer 3

上面那位大大是不是詞不達意．．．．

在我看來
王羲之會被大家推崇　是因為他寫毛筆是發自內心
而且瀟灑自如　毫無裝飾做作
像蘭庭集序中　文章裡有２０幾個（忘了）之
２０多個＂之＂寫的樣子都不一樣
就可以看出他寫毛筆的態度了吧？

還有一個上面的大大也提到
就是他練寫毛筆的態度和專注吧
其實一個人會被後人推崇　其行事風格和事跡也有干係喔

小子不才　

Answer 4

王羲之出身於一個書法世家的門庭他的伯父王翼，王導；堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。王羲之，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為書聖。

　　王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢「草聖」張芝的書法產生了欽羡之情，並決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。

　　為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子裡，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

　　他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

　　二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時，人們講究門第等級，門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什麼也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去後，把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊歎道：這正是我所要的女婿啊！於是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

　　在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板裏面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。

　　王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。
　　東晉有一個風俗，在每年陰曆得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。

　　作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠鬚筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是後來名震千古的【蘭亭集序】。