最難的一本經書是什麼經？！
為什麼說難？
難又難在哪?
請不要跟我說是易經喔！
2006-03-01 21:44:06 · 22 個解答 · 發問者 天下第三大軍師 7 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
是到道道地地的一本經啦..
不是[家家有本難唸經]喔!春秋時代產物...
2006-03-02 11:57:37 · update #1
就特別說不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～不是易經～要我說幾百次勒....軍師暈倒在電腦鍵盤上啦..
咚~
易經最簡單不過了...怎是易經呢?...........咚...又暈倒一回嚕..
2006-03-02 23:20:07 · update #2
在下能體會到，本人將易經列為最簡單的一本經書，確實是讓許多知識+份子不服，易經之所以稱為易經…理所當然是最容易之經，由名詞上來註解，已屬清楚不過，不過是說明，由0~開始的陰陽之道，這只是眾人並無深入體會或者領悟，能將易經理論又包含河圖洛書，並入禪佛數據理論，當今之下又屬何人呢?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306022609658
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306022522913
2006-03-04 15:14:22 · update #3
易經不過是個人既能參入領悟的一本經書，然而在下所提這本最難的經書，領悟之宗卻要讓人同時領悟或者達成與來者之間的默契或交集更或是心靈相交而會，更或是與眾人達成目標之論，難...是難在於共識之難，易經充其量只是個人是否用心領悟之難，因此…易經根本不難…
請問各位還有意見嗎?^_^
2006-03-04 15:20:55 · update #4
to~阿King
易者，陰陽氣交之謂也。孔子之贊易數，必舉天地之極數以明成變化而行鬼神之道，則知易之成書必極數以知其本也。
日月為易，易從日從月，－日也。－月也。天下之理－奇－偶盡矣。
天文地理，人事物類以至性命之微，變化之妙，凡否泰損益，剛柔得喪，出處語默，皆有對敵，故易設一長畫二短畫以括之，－陰－陽之謂道也，離者日之象也，坎者月之象也。日月合而成易，易者日用常行，易簡之道也。千變萬化而未嘗滅，易廣之說，乃大矣，其無體也。始於一氣，即道也
您所謂易有三義：乃不易、變易、簡易。不易者，獨立而不改！
變易者，四時更代也！
簡易者，天地簡易也。
沒錯吧^_^
2006-03-08 13:11:34 · update #5
所謂易..陰陽者，乾坤也，乾坤出於太極，太極判而兩儀立，兩儀天地也。
不言天地而言乾坤者，貴其用不貴其體，或曰乾陽也，坤陰也。天地即乾坤。乾坤即有陰陽，陰陽一太極也，太極本無極也。以太極言之，則曰天地；以易言之，則曰乾坤；以道言之，則曰陰陽；若以人身言之，天地形體也，乾坤性情也，陰陽神氣；以法象言之，天龍地虎，乾馬坤牛；以金丹言之，天鼎地爐，乾金坤土；散而言之，種種異名；合而言之，一陰一陽也，合則成道矣，故曰：一陰一陽之謂易。
請大家別在易釋中作文章回答..這不是最難的經書!
2006-03-09 01:27:56 · update #6
中國古籍，皆有難度。今日，敢言已讀懂道德經者，並不多；說讀懂易經者，亦少。不知發問者認為易經簡單，原因何在？易經出四聖之手（雖經考據非僅四聖），已非僅巫卜用，內涵天地運行、為人哲理；如閣下真認為簡單，且自覺極懂，恐已有博士之銜，受華人敬仰；亦或，未入門罷了。當然，如僅以三言兩語，為閣下做斷論，實有不恭之嫌。然而，弟接觸古文近二十載，愈讀愈汗顏，愈讀愈不懂；尤以思想著述，回看作者心境、時代背景、各朝註解，未能詳盡，亦未能讀懂；遑論將該思想，用於自身，詮釋今日，更難！如閣下真熟讀經書，已入殿堂，弟為今日不恭之言，致上最告歉意。並冀望閣下為所學著述，將自身精研訴諸翰墨，讓弟等多一圭臬。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿至於弟所認定，最難之經書，為易經。易經始於八卦，八卦為最早二進位運用。文王作卦辭、周公演爻辭，孔子著十翼；其中十翼，經考據非一人一時所作，但仍極具價值。而易經內容，單單無生一，一生二，二生萬物，已令多位學者斐解（非指文字解釋）；且其中已有脫神話，試圖詮釋世界由來、天地運行，已具哲學之功。今日已有多數科學家，回看中國古籍，試圖為自身於科學領域，再求精進；其中，更以易經為首。於十翼之範疇，非一時所作，一一考據，則可得各朝（目前考據有漢朝之筆）文化之影；尤以各朝對天地萬物之始，是以何種心態觀？以何種思想詮釋？亦為易經之貢獻。於文學，易經各篇執筆，多為該朝先賢、先儒，是以可由其觀之，各詞語於何朝已有，各朝代之筆法運用；遑論易經精簡擅斷，亦為文章一大借鏡與圭臬。是以弟以為，易經難！非難於文字解釋，實難於研究二字。
2006-03-05 13:43:39 補充：
換言之，閣下心中已有答案，並非來提問？何不直說，何者最難？
2006-03-05 13:44:51 補充：
順帶一提，易經的＂易＂，有其涵義。
2006-03-09 02:36:59 補充：
夫易者，陰陽氣交之謂也。仲尼之贊易數，必舉天地之極數以明成變化而行鬼神之道，則知易之成書必極數以知其本也。《周易圖》︰日月為易。易從日從月。－日也。－月也。天下之理－奇－偶盡矣。天文地理，人事物類以至性命之微，變化之妙，凡否泰損益，剛柔得喪，出處語默，皆有對敵，故易設一長畫二短畫以括之。－陰－陽之謂道也。②書名。即《易傳》。③《修真十書金丹大成集》︰離者日之象也，坎者月之象也。日月合而成易。易者日用常行。易簡之道也。千變萬化而未嘗滅。《會真集序》︰夫易廣矣，大矣，其無體也。始於一氣，即道也。易有三義︰不易也、變易也、簡易也。不易者，獨立而不改；變易者，四時更代也；簡易者，天地簡易也。
2006-03-09 02:44:14 補充：
怪不得！小弟僅有印象，於某篇研究中，看過發問者2006-03-08 所補充部分內容。惟記得是【數鉤隱圖】。然而，語意不通，內容具些許凌亂。原來，乃此文譯為語體文；且把＂注＂亦做本文譯入。有趣！
2006-03-03 13:57:02 · answer #1 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
治國最難，需文韜武略俱全？
【治國】之書--六韜？∼∼∼我猜
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005010403322
2006-05-21 18:15:09 補充：
佛經？∼∼^^ 大家當局者迷？
2006-05-21 18:30:35 補充：
它為難你？你為難它？難上加難？``^^
2006-05-21 18:34:54 補充：
大家認知上先入為主？別以為懂易經的不參佛∼∼^^
軍師是高人，涉略廣博哦！
2006-05-11 06:47:01 · answer #2 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
君子之道，費而隱。夫婦之愚，可以與之焉；及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉；及其至也，雖聖人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。詩云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。」言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。
2006-04-07 11:46:16 · answer #3 · answered by ?? ? 3 · 0⤊ 0⤋
什麼書最難，因人而異，但是個人認為認識自己最難，控制自己最難，戰勝自己最難。。。。
2006-03-11 23:25:42 · answer #4 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
心經...你心中無法悟徹的道理...易經只是闡訴基本的道理...但是閣下若是連基本的道理都無法參透...又如何能領悟宇宙萬物變化的奧妙..或許你不服氣...天下書籍....何難之有....過目不忘..倒背如流...對我而言何難之...書中之義..因人而異...相處之道.因人而異.....孰不知是否為閣下要的答案....
2006-03-06 23:16:43 · answer #5 · answered by 火鳳凰 2 · 0⤊ 0⤋
13月..我是幫大家找答案增加知識+阿
奇摩也不容許人如此吧
這就是反術
也是那本經其中一卷之一
2006-03-08 09:27:06 補充：
那你請出題考我此三易如何?
2006-03-08 09:28:37 補充：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306030201387
2006-03-08 17:42:55 補充：
那是自己沒用心體會易經
怎能要求他人望發文前需謹言呢?
易經若難..又為何不取名為難經呢?
所以此經不難!
2006-03-09 06:21:56 補充：
天地間陰陽二氣，一陰一陽之謂易，繼之者善乃道，成之者性。一陰一陽而後生萬物。道無奇辭，一陰一陽，為其用爾。
您在說啥..針對問題而解不是很愉快的事嗎?
易...就是容易之易~有這麼困難嗎?
2006-03-12 04:44:18 補充：
怎會沒有人答的出來呢
2006-03-17 03:34:35 補充：
本題答案...解答中不存在
另日在議
2006-10-01 12:18:42 補充：
"難經"歸屬醫科類，在下也大流攬過全文…
這都是屬於個人之難，並非眾人之難！
此經…言語科類、心術類…雖如此～
諸位所提的各類經書，悟領此最難一本經以前…那些都只能算是必讀書籍！
因為此經名曰...."X難"
呵！在賣個關子吧～
2006-10-31 11:27:11 補充：
所謂善易者不卜,為何?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1106102707458
2010-12-13 23:55:28 補充：
沒錯 最容易的一本經書 確實是『易經』這本經書
並非在下自負 而是 徹徹底底領悟
閣下 欠缺的正是去領悟易經之難
故 你認為很難 難在於你根本不悟
故 認為已悟徹底之人自負爾
更沒錯!韓非子的"說難"難經
確實最難 難到比登天還難
是問你自己 與我達成此『易』或『難』的溝通與共識了嗎?]
答案是沒有 所以 你說 想達成雙方共識是難還是不難呢
哈~
2010-12-14 21:09:31 補充：
你認為自己有理 那是自以為是
論易不過是一與二之變化之通變
論說話卻是 絕對難的達成共通點
這最基本認知 都不知 還自以為是領悟說話技術
要驗證你有沒領悟難經 很簡單
提供你一方向任務 保證有利可圖 而且是天大利益
那就是去發揮你自以為是的說話技術 去參選下任總統
相信 既然已領悟說話技術 必有一定功力可以說服全民支持你
但 我這一票 打死我 也不可能支持你 這自以為是的傢伙出來參選
2010-12-15 17:42:17 補充：
你是要繼續無言既可.....無須對本人滔滔不絕
2010-12-21 18:07:01 補充：
本人並非涉獵廣，而是天生就身懷絕招：所見即所學。
是指只要看過的任何事物，可以現學現用，不用花時間去練習!
把軍師比喻成孔明刀下揮斬的馬謖，竟還自稱是『求知亦步亦趨~不敢驕恣!深怕因驕而有所漏亦有所不足』。
知曉自己已經犯下言語科中之最大忌諱嗎?
口者!機關也!
可以食，不可以輕言!
2010-12-21 18:18:13 補充：
與智者言，依於博!與博者言，依於辯!
與辯者言，依於要。
與貴者言，依於勢，與貧者言，依於利，與富者言，依於高.....
在下眼拙 實在看不出 你有懷此言語科之絕技功力!
卻只看到你言稱 與我對話毫無利益可言
熟不知 本人出言打字 皆猶然金玉般!
2010-12-23 00:26:27 補充：
拿面鏡子照照自己言行
梯子 你可能會很需要
留著自用既可
本人身懷草上飛輕功
用不著梯子
謝交流
2012-02-22 23:49:56 補充：
『說難』有好幾頁怎不算是「書」
一頁書 才一頁 都能稱為『一頁書』難道是假書?
口才先學好ˇ再來本版辯
2006-03-05 13:28:26 · answer #6 · answered by 天下第三大軍師 7 · 0⤊ 0⤋
猜的，道德～～～
2006-03-07 00:26:24 補充：
禮？！
2006-03-13 00:31:28 補充：
樂經？？孝經？？
2006-03-03 21:02:07 · answer #7 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
學道者誰?..道學何益?..如如自若....風波隨他..當止可止..知若不知..悟若渾沌..出則性貞~
2006-03-03 17:46:07 補充：
軍師．我已出來了．被蘇東坡的屁給彈過來了．
2006-03-03 12:44:52 · answer #8 · answered by 雲樹之間 5 · 0⤊ 0⤋
《春秋》一書是孔子所作，雖然就嚴謹的史學觀點來看，並不算是一部正統且客觀的史學著作，所以王安石批評《春秋》經是「斷爛朝報」。
然而，孔子撰《春秋》目的，不只是單純的記載史實，而是透過特殊的筆法，以道德的標準去評斷歷史人物，即所謂的「一字之褒貶」。難就難在由於這部書文詞精練簡短，又採用「一字之褒貶」的筆法，所以常讓研讀他的人感到一頭霧水，不知道孔子真正的意思為何？
例如著名的「鄭伯克段於鄢」一則，「克」這個字原本是指兩王相爭奪，但孔子卻用「克」字來形容鄭莊公與共叔段這對親生兄弟的權力爭奪，批判他們已經沒有兄弟之間的情誼和倫理，只如同兩個權力相傾軋的政客。
孔子便常在《春秋》當中，透過一個字來評斷人物，如此一來，便讓研究這部書的學者昏頭轉向，不知道孔子的意旨為何，有的只好妄加臆測、解說。所以，到目前為止，真的能通讀《春秋》這部經典的人，真是少之又少。
2006-03-02 15:49:14 · answer #9 · answered by 誠實豆沙包 6 · 0⤊ 0⤋
易經是上古卜噬之書..其文艱深多意..孔子親自做注(十翼)..可見他有多難..不過如果說真正難學好的..我覺得是詩經...他是外交官員..貨高階官員...為說理..而需要精讀的一本書...用其中的字句來表達思想...要實學..又得活用..他不只是一本詩歌總集而已
2006-03-05 23:13:43 補充：
該不會你要我回答"難經"吧....
2006-03-02 02:14:06 · answer #10 · answered by 晶皓雅藏-泰法藏 6 · 0⤊ 0⤋