善財童子「五十三參」有悖「法門『一門深入』」嗎？
若有，該參當作何說明呢？若無，該參又當作何說明？
懇請各位前輩大德以簡單白話文指導開示。阿彌陀佛！
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
2006-03-01 20:09:40 · 4 個解答 · 發問者 surfing 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
呵呵！
非常讚嘆上面
Charile、 善修、倆位大德善知識所言。
末學受教
淨賺兩點
感恩
2006-03-08 13:10:18 補充：
【末學又回來了】妙哉！一心生萬法！
2006-03-09 09:44:39 補充：
【末學又回來請教了：】《好呀！萬法歸一心！》【但是！一心歸何處？】《佛曰：身心皆幻垢。》【愚問：何者才是真？】
2006-03-13 09:12:39 補充：
《最後的愚見回應。呵呵呵！我法喜！我感恩！》
萬法歸一心！一心歸何處？
【愚見】：一心歸「阿耨多羅三藐三菩提」。
身心皆幻垢。何者才是真？
【愚見】：身心歸「一心」＝＞「能自見己過的.....」為真。
以上為末學之愚見，謬誤之處敬請前輩大德指導。
《借用大德雋文幾字，感恩！》
2006-03-13 09:16:54 補充：
道可道非常道
噯
末學胡說八道
無來也無去
專全代誌
2006-03-07 16:06:13 · answer #1 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
其實要看自己的願力，如果願力大的
就會多修幾科，方便度眾，比如說您
要哪一類眾生就要用哪一種法門，所
以要多修幾科，不過不要太雜，一門
深入也可以三藏十二部經，因為佛陀
說法四十九年，所以如果您肯花時間
當然要攝受大藏經沒有問題的。
請多多指導謝謝
2006-03-02 07:25:28 · answer #2 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
敬覆
八萬四千法門，統攝起來略者說三無漏學(戒、定、慧)，廣者說三十七道品！
惟然，其皆不離於一心，不要說五十三參，便是八萬四千參也仍僅一心爾。
所以，法門是因應不同的人事時地境而應機開演，但人的覺性卻都是同此一心，沒有分別，也不相駁違。
合十
2006-03-02 00:22:08 · answer #3 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
[一門深入]...庭院深深,深幾許??行深般若波羅蜜後..所悟皆相同!!善財童子「五十三參」....他也可以[100參];[200參]....只是他在[五十三參]後就悟道了....所以第[五十三參]就是他的[一門深入]的因緣所在!!一切還是個人的悟道因緣.在哪邊有[悟道因緣]就在哪邊[一門深入]罷了!
2006-03-01 20:22:06 · answer #4 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋