English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
所有分類

十三經中為何不見春秋經? 語文教育研究所題目?煩請解答?

2006-02-23 16:08:58 · 4 個解答 · 發問者 atheny 1 in 藝術與人文 詩詞與文學

4 個解答

沒有出現在十三經中,是因為春秋經已經亡掉了,現在沒有這本著作了

2006-02-23 21:16:39 補充:
現在由春秋三傳-榖梁傳,公羊傳,左傳取代

2006-02-23 21:17:16 補充:
春秋三傳是指左傳,公羊傳,榖梁傳左傳:相傳由春秋時魯國太史左丘明所撰公羊傳:由公羊壽和胡母子都寫成書榖粱傳:由榖粱子所做左傳:用來解釋春秋,傳事不傳義。

2006-03-09 21:00:28 補充:
你可以用"春秋經在十三經中既已合於三傳而為三經,故不在十三經之列。 "這條答案去寫寫看,看你們國文老師給不給你對....

2006-02-23 00:14:27 · answer #1 · answered by Leiche 6 · 0 0

到唐代孔穎達作五經正義五經中的禮以禮記中的小戴記取代了儀禮。於是唐代的五經,沒有儀禮,而春秋採取了左氏傳。此後說到五經,便都以孔潁達的「五經」為準。故宋末所定的十三經中早不見春秋經。

2007-07-30 17:54:53 · answer #2 · answered by 甜甜圈 3 · 0 0

?.?

2006-04-22 00:05:20 補充:
拜託!春秋何來的亡佚,五千多字都好好的存在吧!去看一下《三傳》(《左傳》、《公羊》、《穀梁》),就可以發現,其格式一定先列經文再列傳文,往往經文只有寥寥數字,而傳文或有數十到數百字之多,所以古人才說《春秋》一書有存在聖人的筆法,言辭精簡而意義深長。而《公羊》學者(後世研究《公羊》的學者)更以為存有孔子的「微言大義」,所以西漢的董仲舒、清末的康有為才得以藉此發微其《公羊》家學。

2006-04-22 00:06:00 補充:
(接上)而說《三傳》是用來解經的,這也未必不對(但仍有學者反對,特別是左丘明的《左傳》,或有人以為左氏是為魯史作傳),以其與《春秋》的史實有對應也。大致來說三傳都有其特長,《左傳》長於紀事,《公羊》、《穀梁》善於說理(去看《三傳》就知道了,《左傳》的篇幅多其他二傳很多,而且對經文的疏通,往往有百言以上,而二傳則以數言或數十言帶過。),故《三傳》對解《春秋》都有貢獻。再說十三經本是清代訂的,多有以傳入經的(經的地位高於傳,經是聖人之言,傳是後學者所補),如果以最合乎儒家說法的,儒家的經典(聖人之書)就列五經或者六經即可。(易、詩、書、禮、春秋為五經,加上樂則為六經)

2006-04-21 19:36:55 · answer #3 · answered by ? 7 · 0 0

三傳為解釋春秋的經書,春秋早已亡佚多時,所以才用其代替春秋,跟合不合根本沒關係,要回答問題請先檢查答案,幫人幫倒忙就好笑了。

2006-03-09 16:07:23 · answer #4 · answered by ? 4 · 0 0

fedest.com, questions and answers