神聖羅馬帝國跟東西羅馬帝國有啥差別?

Question

1.請告訴各各的位置2.差別在哪?創始人又各是誰?3.如果可以的話麻煩告訴我歷史簡介

Answer 1

西羅馬帝國統領亞得里亞海以西為界，首都羅馬，自402年實際上遷入拉文那。自戴克里先將帝國分為四個部份所產生的，之後東西帝國時合時分，395年狄奧多西大帝死後將帝國分給兩子，雙方便未再次合而為一。東羅馬帝國統領亞得里亞海以東，首都君士坦丁堡，自戴克里先後，東帝國就是羅馬帝國重心。神聖羅馬帝國統領主要是日耳曼地區，但有些學者認為查理曼大帝創立的帝國也是神聖羅馬帝國，若照這說法，他也有統治過法國地區。但從歷史的發展看來，這個帝國主要重心在於日爾曼地區，也就是今日的德國、捷克、奧地利。
羅馬帝國創始者是屋大維，於27B.C.被元老院尊為奧古斯都，歷經了羅馬和平(27B.C.~180A.D.)到了三世紀危機，帝國瀕臨崩潰。戴克里先即位後，為了有效管理龐大的帝國，將帝國分為東西，後來東西帝國在設置副帝。君士坦丁即位後，展開20年內戰才使帝國歸於一統，但是他也發現帝國重心已經逐漸移往東部，因此重新建造拜占庭城，並於330年遷都拜占庭，將此成改為君士坦丁堡，
很多學者以330年當作拜占庭帝國起始之年。之後帝國再分東西，直到狄奧多西大帝才暫時恢復統一。395年狄奧多西死，將帝國分給兩子，從此帝國永遠分離。西帝國在開始之初，受到各蠻族嚴重的挑戰，加上皇帝荷諾里烏斯無能，還殺害名將斯提里柯，導致了410年西哥特攻破羅馬城，到了20.30年代，西帝國僅存義大利，476年，帝國統帥奧德亞克爾(蠻族)罷廢皇帝奧古斯圖，西羅馬帝國滅亡。
東帝國開始之初有強大的君士坦丁堡為防禦，加上皇帝比較能幹，多次擊敗蠻族的入侵，甚至到了查士丁尼時代，還出兵消滅北非的汪達爾王國和義大利的東哥特王國，但之後帝國日下。7世紀時受到阿拉伯人猛烈攻擊之下，領土只剩南義大利、巴爾幹和小亞細亞，之後又發生破壞聖像運動和保加利亞在巴爾**興起，帝國日漸窘困。10.11世紀帝國在英明的皇帝領導之下，奪回敘利亞，消滅保加利亞，在次興起中興之望。但是到了土耳其人興起，帝國便逐漸走下坡，甚至到1204年第四次十字軍東征攻佔君士坦丁堡，使帝國三分(尼西亞、特拉布松、伊庇魯斯)，1261年尼西亞重返君士坦丁堡，領土更小，最終於1453年被鄂圖曼帝國所滅，而特拉布松持續到1261年。
神聖羅馬帝國，全名為德意志民族神聖羅馬帝國，有人認為是查理曼於800年被加冕開始，也有人認為在962年鄂圖大帝被加冕開始。一般來說，這一帝國是教會刻意想要恢復西羅馬帝國。帝國建立之初，在宗教與羅馬衝突不斷，在地方上小諸侯不斷發生衝突，因此實際上是分裂的。14世紀，盧森堡王朝的查理四世頒布黃金詔書，諸侯選舉皇帝合法化，遂產生7大選侯，皇帝地位更加脆弱。哈布斯堡王朝時期，神聖羅馬帝國一度相當強大，在查理五世統治時期領土達到高峰除了原本的領土外，還控制西班牙、兩西西里等地。三十年戰爭期間，帝國一度想完全控制德意志諸邦，但在法國、瑞典、丹麥等國聯手干預下失敗，從此帝國便完全以奧地利為重心，幾乎喪失對德意志諸邦的控制力。1806年，法國皇帝拿破崙迫使末代皇帝法蘭西斯二世放棄神聖羅馬皇帝的尊號，帝國遂告滅亡。

Answer 2

神聖羅馬帝國:即不神聖亦非羅馬更非帝國

Answer 3

西元前27年，屋大維被元老院尊稱為「奧古斯都」(皇帝)，是為羅馬帝國的建立，羅馬帝國的位置在今天的南歐、西亞、北非等地，是個地跨歐、亞、非三洲且環繞整個地中海的大帝國，所以羅馬人驕傲的說地中海是「我們的海」。西元395年，羅馬帝國正式分裂為位於義大利半島及其以西的西羅馬帝國和位於巴爾幹半島及其以東的東羅馬帝國，東羅馬帝國的首都是君士坦丁堡，因為君士坦丁堡在古希臘時代叫做拜占庭城，所以東羅馬帝國又稱為拜占庭帝國，東羅馬文化又稱為拜占庭文化。西元476年，西羅馬帝國就亡於位在其北方的蠻族了，而東羅馬帝國則是在1453年才亡於鄂圖曼土耳其帝國。至於神聖羅馬帝國是德國史上的第一帝國，西元962年，東法蘭克王國的國王鄂圖一世被羅馬教宗加勉為「神聖羅馬帝國皇帝」，是為神聖羅馬帝國的建立，神聖羅馬帝國位在今天的德國，1806年，法蘭西第一帝國的皇帝拿破崙將神聖羅馬帝國解散，是為神聖羅馬帝國的滅亡。神聖羅馬帝國和東、西羅馬帝國有關，羅馬帝國不但在西元395年分裂，而且西羅馬帝國竟然那麼快在西元476年就亡於蠻族，所以在西羅馬帝國滅亡後，在羅馬城(今義大利的首都～羅馬)的羅馬教宗就一直致力於羅馬帝國的復興，其實在稍早，西元800年，法蘭克王國的國王查理曼大帝就被羅馬教宗加勉為「羅馬人的皇帝」，因為當時查理曼大帝在位時的法蘭克王國是當時所有西歐蠻族所建立的國家當中最強盛的國家，足以媲美羅馬帝國，可惜的是，查理曼大帝逝世後，法蘭克王國就因為子孫的政爭而一分為三，其中的東法蘭克王國到了西元962年，其國王鄂圖一世被羅馬教宗加勉為「神聖羅馬帝國皇帝」，因為羅馬教宗認為鄂圖一世領導之下的東法蘭克王國可以媲美羅馬帝國，所以還特地在前面冠上「神聖」二字，總之，就是因為羅馬教宗很希望羅馬帝國復興，所以才會有神聖羅馬帝國的出現，所以在名稱上也是有關係的。