宗教 回教 基督教 佛教 天主教

Question

佛教　　　　　　　　基督教　　　　　　　回教　　　　　　　　天主教
創始人：　　　　　　創始人：　　　　　　創始人：　　　　　　創始人：
教義：　　　　　　　教義：　　　　　　　教義：　　　　　　　教義：

Answer 1

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Answer 2

１、佛教釋迦牟尼／發源古印度，今尼泊爾教義：悟四聖諦、十二因緣，循八正道、六度萬行，經歷兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆”年”方能成佛（注意！是無數個兆年，不是億年不是萬年）佛教網路資料：http://groups.msn.com/jlovem/page25.msnw２、伊斯蘭教（回教）穆罕默德／發源阿拉伯世界教義：信阿拉為唯一真主，穆罕默德為其後的先知，行「五大功德」，得真主喜悅才能上天堂伊斯蘭網路資料：http://groups.msn.com/jlovem/page24.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2612&LastModified=4675551191843696718３、基督教／天主教耶穌／發源以色列教義：世人有愚智及各項條件的限制，人根本無法靠自己得救，因此上帝賜下最簡單的方法，只要你信耶穌基督是祂派人的救主，自己有過犯需要祂的赦免幫助，你就得救了基督教義補充說明：

世人被罪所轄制，故有死亡疾病煩惱，而福音就是上帝藉耶穌要讓世人與祂和好，重新建立被犯罪所破壞的關係。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因罪而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦與悲傷。

詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」



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內容：聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

2006-02-11 20:05:38 補充：
路西法你好，還需要舉證嗎？你用搜尋引擎打上「三大阿僧祇劫」即可查證諸多佛經都說成佛需要兆兆兆兆兆兆年，要逐一轉過來太費時間了，因為實在太多

所謂兆兆兆兆年，是經歷無量劫而來，無量劫，宇宙生滅一次為一大劫，無量劫表示宇宙反覆生滅無數次，眾生由發菩提心到成佛需經歷三大阿僧祇劫，相當於兆兆兆兆兆兆兆年

Answer 3

佛教創始者為悉達多 喬達摩，一般人稱他為"釋迦牟尼"。釋迦牟尼所講的教理大致包括：四聖諦、六道輪迴、業力說、五蘊、三法印。*四聖諦　　諦是「真理」的意思。四聖諦為苦諦、集諦、道諦與滅諦。(一)苦諦　　釋迦認為人從一出生到死為止，一直在「八苦」的波浪中翻滾。人生八苦乃指：生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會苦、恩愛別離苦、所欲不得苦。八苦的根源稱為「無明」，是一切惡事的根源，無明生出「貪、瞋、痴」三毒，造成了人生八苦。(二)集諦　　人的苦難雖由三毒而來，但佛教徒相信每一現象(法)的源由係由因緣和合而成，又稱為「因緣論」或「緣起論」。在因緣論中，釋迦以「十二因緣」說來解釋人的痛苦，後來佛教徒更以十二因緣貫穿前世、今世與來世。　　釋迦認為人因有「無明」的「因」，故「緣」出前生的行為，又因前生行為的「因」，而「緣」出心靈意識，如此一直緣下去，最後因為人有生，故緣老死。但非常諷刺的是：對於十二因緣的第一個起源 - 「無明」，佛教徒卻無法解釋它的因緣起由。(三)道諦　　釋迦主張以三十七道品的修行，來脫離十二因緣的輪迴之苦，其中最主要的八正道分別為：(1)正見：對佛教有正確的認識。(2)正思惟：化正見為求道的理想。(3)正語：不妄言。(4)正業：不殺、不盜、不邪淫。(5)正命：過規律的佛教生活。(6)正精進：斷惡念、生善法。(7)正念：立志修道。(8)正定：虔修禪定。強調修道者可靠己力，集中心力、控制自己、除去惡念、逐漸洞悟佛法，以求得身心的解脫。(四)滅諦：滅諦是佛教徒畢生所追求的理想境界，就是指人修　道成功後，脫離生死輪迴的境界，進入「涅槃」。佛教徒　懼怕生死死生的輪迴，因此，涅槃就是一個沒有再生再死　的地方。尚活著的修行者因仍有肉身色心，祇能到達「有餘涅槃」，只有在死後才能進入「無餘涅槃」。‧六道輪迴說　　釋迦把婆羅門教原有的天道、祖道和第三道等三道輪迴，擴大成為佛教的六道輪迴。(一)天道：佛教將婆羅門教的天堂鬼神皆納入天道中，宣稱這些鬼神也在六道輪迴中循迴。(二)阿修羅道：指一群不停地在戰鬥的鬼道。(三)人間道：指這在世苦樂參半的人。(四)畜生道：世上除了人以外一切的活物，如牛羊豬狗、魚鳥、昆蟲等。(五)餓鬼道：因為咽細肚大或食物入口前即被火化，此道的鬼兒們無法入 食，故稱為餓鬼。(六)地獄道：有八大根本地獄(八熱地獄)，每一大地獄中又再附有十六小 地獄，共計有一百三十六個地獄。‧業力說　　「業力」亦可單稱「業」(Karma)。釋迦採用婆羅門教的業力說，認為人、畜牲等都是根據他(牠)生前業力(意識行為)的好壞，決定死後輪迴至六道中的哪一道。　　佛教十惡業是：殺生、偷盜、邪淫、虛誑語、雜閒語、廉惡語、雜穢語、貪、瞋、痴；在每一項前加上「不」字而成不殺生、不偷盜、不邪淫.....，便成了十善業。‧五蘊　　蘊(Skandhas)是「集合」的意思。釋迦認為人由物質與精神部分組成，即由五蘊集合而成。五蘊除了色蘊屬於物質外，其他四蘊則指人的精神部分。(一)色蘊：人身體的物質部分。(二)受蘊：人的感覺作用。(三)想蘊：人的認識作用。(四)行蘊：人的意志作用。(五)識蘊：人的心之本體。‧三法印「三法印」是釋迦所定，用來鑑定佛教教理，也是佛教的重要思想。(一)諸行無常：佛陀認為世上一切諸法(現象)，無論是事物或是心思，都是 流轉無常，變化不定的。(二)諸法無我：「我」乃指「常一主宰」。佛教講求緣起，認為萬物無本體， 皆為空，一切諸法都沒有常住不變的實體。(三)涅槃靜寂：涅槃是佛教徒死後的理想去處，此境地不再有生死，極其靜寂。　　佛教有「依法不依人」的說法，教徒以三法印教理作為評鑑依據，若與三法印相違背，即使號稱「佛說」，亦將之歸於冒充；但如果有一教理合乎三法印，不管是誰發起的，就列入真佛說。 基督宗教的創始人為"耶 穌"，教徒稱他為"基督"。(包含羅馬天主教,基督教新教,東正教三派別)信仰與教義 (一)「啟示」的宗教　　天主教有別於其他泛神論宗教，認為神與人之間沒有共通的本性，人無法單從內心悟道而得啟示，受造之物需仰賴外來的啟示。 (二)三位一體的神 　　聖父、聖子、聖靈(天主教稱為聖神)為三位一體的神。耶穌為聖父所派遣，降世為人，完成救贖工作，升天前預言將派遣聖靈，聖化信徒的精神生命 (三)原罪 　　人類始祖亞當違背上帝(即天主教所稱的天主)的命令，造成人類與上帝隔離，這就是「原罪」。(四)救世者與導師 　　天主教徒認為耶穌兼具救世者與導師的身份，信徒必須同時接受耶穌的赦罪救贖(受洗)，並且實踐耶穌的教導(善工)，才能真正得救；而更正教則強調耶穌赦罪為得救的唯一條件，實踐善工是赦罪受洗後的自然結果，不是得救的要件。伊斯蘭教創始者為先知穆罕默德。基本信條為「萬物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者」，這在我國穆斯林中視其為「清真言」，突出了伊斯蘭教信仰的核心內容。具體而言又有五大信仰之說： 1、信安拉。　2、信使者。　3、信天使。　4、信經典。5、信末日審判和死後復活。　 @在此感恩!!!~~~路西法弟兄*為大愛付出.讓世界更美麗!  

2006-02-11 00:42:41 補充：
沒辦法阿~~路西法*我已經愛上你拉!!!~~我是說真的

Answer 4

新 教 通 稱 「 誓 反 教 」( Protestant Chuches ） 。
基 督 教 傳 入 我 國 後 ，羅 馬 公 教 通 稱 「 天 主 教 」
， 希 臘 正 教 稱 「 東 正 教 」，
而 新 教 各 派 則 通 稱 「 耶 穌 教」 或 「 基 督 教 」。

據時代雜誌最近的報導，全世界65億人口中，信奉天主教及基督教，
即所謂基督宗教的信徒共有23億5千萬人，佔全世界人口的36.15%。
其中天主教徒為14億5千萬人，基督教亦稱新教派徒為9億人。

基督建立的教會，因當時的東、西羅馬帝國的政治因素，開始逐漸分離為東方和西方兩派教會。
到了1054年就完全分開，東方教會稱為希臘正教會（Greek orthodox）簡稱東正教，
主要信徒分布在東歐、希臘、蘇俄等國；
西方教會，則稱為拉丁公教會、羅馬公教會（Roman catholic）、或稱基督普世教會，
意思是一切人的宗教。
信徒分布最廣，於歐洲、美洲、亞洲及非洲等幾乎全世界的國家。
十六世紀時，德國的Martin Luther，因對當時的羅馬公教會的不滿，
發起宗教改革，創立所謂的新教派（Protestant），於是羅馬公教會再分枝為舊、新教兩大派。
舊教派維持不變，保持以教宗為中心的正統基督教會，
在中國大陸、台灣及日本稱之為天主教，繼承傳統至今。新教派則有許多種支派，
有如德國的路德派（Lutheranism，1517）；瑞士的慈運理派（Zwinglianism，1523），
英國國教教義派（Anglicanism，1535）及長老教派（Presbyterianism，1537）等。
隨後，其他新教派又陸續成立，門諾會（Mennonites，1545）、
清教派（Puritans，1559）及加爾文派（Calvinism，1541）等等，
現今在全世界的新教派可能已超過400多派。基督宗教，包括天主教（羅馬公教）、
希臘正教及上述400多種新教派。所謂基督教各教派的信仰，淵源完全一樣，
都是信奉舊約及新約聖經，僅是敬拜之方式及些觀念稍有不同而已

2006-02-10 11:19:54 補充：
回教　　回教起源較晚(約於西元五、六百年)，在此之前的阿拉伯人早已有各種神仙鬼怪的觀念，而回教傳播之地也多已有本地的魔鬼觀，因此回教吸收了早期(回教興起前已存在)阿拉伯世界的鬼怪傳說、回教傳播之地的當地傳說與猶太教及基督教經文(特別是創世記)，而行成了模糊不清的回教鬼世界。回教魔鬼的形成與猶太教、基督教一樣，起因於天使的不順服：神以光造了天使，並以泥土造了亞當，亞當是萬人之父，神命令所有的天使都要拜他，天使伊布來思(Iblis)不服，因而被神咒詛，是第一個墮落的天使，也成了眾惡魔之首。　　

2006-02-10 11:21:33 補充：
佛教參考資料http://www.ctts.org.tw/cms/liang/law/law-002.htmhttp://www.islamcn.net/liaojie/yas001.htmhttp://online.cri.com.cn/275/2002-1-20/[e-mail]://www.chinese56.com/0109/04/8.htm

2006-02-10 11:23:55 補充：
天主教是耶穌基督親自創立的宗教，其發源地是猶太國，現已傳佈到全世界。天主教的基本信條是十誡，其組織系統是教宗、主教、神父、信友。天主教的總部是在羅馬的梵蒂岡。天主教傳入中國，據歷史記載，遠在唐太宗貞觀九年（西元六三五年）。十三世紀時，天主教方濟各會的會士來華傳教，元定宗皇帝及太后皆信了教，元朝末年，中國的天主教徒已有三萬餘人。歷史上較詳細的記載並與中國文化有關者，為明朝萬曆十一年（一五八三）天主教耶穌會士羅明堅（Ruggieri）與利瑪竇（Ricci）二位神父，他們以學術為傳教的方法，進入北京，藉數學，天文學與地理學等知識，在中國朝廷任職，並傳佈基督福音。