虛雲老和尚的從小到大一生及他的修行過程和修行地點
2006-01-30 18:58:12 · 5 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
虛雲老和尚俗姓蕭﹐19歲在福州鼓山涌泉寺出家﹐法號古嚴﹐字德清。
清道光初年﹐正是中國遭受列強侵略的時候﹐虛雲老和尚的父親蕭玉堂老先
生在泉州做官。蕭老先生和夫人顏氏篤信佛教﹐遺憾的是年已過四十多歲的蕭夫人﹐還沒有生過孩子。有一天﹐夫婦二人到開元寺燒香拜佛﹐回來後兩個人竟做了同樣的夢﹐夢見一位長鬚青袍老人﹐騎著老虎沖進蕭夫人的懷中。不久後﹐蕭夫人懷了孕﹐十個月後正是興奮期待生個兒子延續蕭家香火時﹐結果竟生下一個大肉團﹐由於蕭夫人年紀大了﹐體力不夠﹐看到肉團竟因驚嚇過度離開了人間。
這時有個賣藥的老人﹐自願幫忙把肉團用刀剖開﹐裡面竟然是個白白胖胖的
小男孩。蕭府上下在悲痛之余﹐也算得到一些安慰。而這個生下來就沒有了娘的孩子﹐就由庶母王氏照顧。這個孩子跟其他孩子並沒有兩樣﹐只有一點特別的地方﹐就是喜歡跟家人到寺廟去朝拜。當他十三歲那年﹐在湖南老家的寺院中﹐見佛像及聽到念佛聲﹐心裡就很喜悅﹐而在小小的年紀就有了要出家的念頭。
【少年出塵志】
17歲那年﹐虛雲幾度悄悄離家上山﹐都被家人找回。但是﹐十幾歲的孩子已
連著離家二﹑三次﹐卻令蕭老爺擔心。為了打消他出家的念頭﹐蕭老爺給他娶了二位年輕貌美的妻子。但虛雲大師一心向佛﹐有空就跟庶母和兩位妻子說法﹐日子久了﹐竟由情侶變成淨侶。
咸豐八年﹐大師十九歲了。他看時機已到﹐決心到福州鼓山涌泉寺出家﹐皈
依妙蓮法師。由於家人追得很緊﹐大師便帶了簡便衣物﹐躲到深山的岩洞裡﹐不畏虎豹﹐飢食野果-渴飲泉水﹐日日在山洞中唸經苦修。
過了三年﹐聽說父親告老還鄉不久病故﹐王夫人和二位妻子也出家為尼。從
此大師心中毫無牽掛﹐下山後聽高僧指點﹐參禪聽《法華經》﹐渡海到普陀山求法。
一轉眼﹐大師已經出家二十多年了。因為一生下來就沒見過母親﹐便決定拜
山報恩﹐發願三步一拜到五臺山。在拜山的途中﹐歷經不少艱辛﹐過黃河時遇大風雪﹐幾乎被凍死﹐由於孝心感天﹐遇到名為文吉的人救活﹐後來又腹瀉不止﹐幾乎昏迷過去﹐也是文吉相助﹔他相信文吉便是文殊菩薩的化身。最後歷經三年﹐達成拜山報恩的心願。
拜五臺山後﹐大師開始身行萬里﹐訪名山古寺﹐向高僧請益。後來更經西藏
入印度﹐經不丹到錫蘭﹐到處弘法救世人。五十六歲時在江蘇高 寺連打十二個
禪七﹐至第八個七的第三晚﹐因護七禪師入禪堂沖開水﹐濺到虛雲大師的手﹐杯子「啪」的一聲破碎了﹐虛雲大師忽然覺得平日的疑根突然斷了﹐如夢初醒般開悟了。
後來大師遠至南洋弘化﹐經馬六甲﹑吉隆坡﹐過台灣﹐所到之處求戒皈依信
眾常以千計﹐所得樂捐巨款不留分毫﹐都用在修建道場上﹐從來不改變自己的生活態度。
【雲門事件﹑護法護教】
抗日戰爭時﹐為普度眾生到重慶主建護國息災大會﹐在回程時過雲門﹐見荊
棘中有殘存古寺﹐內有文偃祖師的肉身一尊﹐為雲門開宗道場﹐大師決心重複舊觀﹐花費不少心血﹐但也為虛雲老和尚帶來一生中最大的劫難﹐也就是「雲門事件」。不法之徒圍廟﹐毆打老和尚幾至喪命。大師雖遭毒打﹐九天多沒有氣息﹐大師不但未死﹐並在趺坐中聽彌勒說﹕「你業緣未了﹐必須回去﹐以後再來。」等訓語﹐實為一奇異之事。
虛雲老和尚一百十五歲時﹐因為不滿人民信仰受到厭制﹐拒絕出任佛教會會
長﹐自京到江西永修雲居寺。因抗日戰爭古寺遭到破壞﹐大師下定決心﹐毅然恢復唐代舊觀。
1959年﹐虛雲老和尚一百二十歲。海內外的弟子要為大師祝壽﹐但被大師勸
阻了。因為他心裡仍然掛念著雲居寺的明月湖還沒有修浚好﹐海會塔才建到一半。這時大師已患了慢性消化不良的症候﹐早晚只能吃一小碗稀飯。大師告訴信眾﹐真如寺建好了就不要再捐獻了。四月﹐大師在曾經住過的牛棚照像﹐又選了一張最滿意的加洗後分送捐助功德的親友和信眾。
八月﹐老和尚在寮房門口貼上「今天不見客」的字條。十月﹐病漸漸重了﹐
時喘時咳﹐雖然已進入昏迷狀態﹐仍然要自己料理自己的事。十二月﹐大家看情況不好﹐都趕來向老和尚問安。老和尚很平靜地說﹕「到了現在你們還在做俗態﹐快去大殿給我念佛去吧﹗」
寺裡方丈弟子請虛雲老和尚開示﹐老和尚緩緩地說﹕「勤修戒定慧﹐熄滅貪
嗔痴。」停了一下又說﹕「正念正心﹐養出大無畏的精神﹐度人度世。大家辛苦了﹐早早去休息吧﹗」
十月十三日﹐老和尚打坐﹐雙頰微紅。大師合掌跟大家說聲珍重﹐就離開了
活了一百二十歲的塵世﹐死後安葬在雲居山的海會寺。
虛雲老和尚一生一衲﹑一杖﹑一笠﹑一鐘行遍天下﹐由自度而度人。老和尚
的一生正像他常說的﹕「人生如夢﹐一切皆幻﹔空中飛鳥﹐有何蹤跡可尋﹖況學道人耶﹖」雖然老和尚這樣說﹐但他的一生留給人間的﹐不只是他興建的那些看得見的寺院道場﹐還有永遠讓人難忘的救人救世﹑護法護教的精神。
2006-01-30 19:02:33 · answer #1 · answered by hua 3 · 0⤊ 0⤋
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2015-02-14 14:38:21 · answer #2 · answered by 文霖 1 · 0⤊ 0⤋
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2014-10-21 09:10:08 · answer #3 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
1952年,大陸成立「中國佛教協會」時,中共派員出席,會中許多教徒,提出佛教的清規戒律應該廢除,並說這些典章害死了許多青年男女。更有人主張「信教自由,僧娶尼嫁,飲酒食肉,也都應當自由,誰也不能管。」當時與會的虛雲法師看到佛教將因此面臨消亡的危險而挺身抗辯,要求保存戒律和佛教服飾。正是這位虛雲法師曾被誣為「反革命」,拘禁在方丈室內,絕其飲食,大小便均不許外出,還被勒令交出黃金、白銀和槍械。虛雲在回答「無有」後,慘遭毒打,頭破血流,肋骨折斷。當時虛雲已經112歲了。軍警將他從榻上推倒在地,第二天再來,看見虛雲未死,又予毒打。
2010-10-10 06:24:44 · answer #4 · answered by %a6%e6%aa%cc 1 · 0⤊ 0⤋
虛雲老和尚事略虛雲和尚,名古巖字德清,潮南湘鄉蕭氏子,梁武帝後裔。生於清道光二十年(一八四○)。父玉堂,母顏夫人禱於觀音大士,同夢長髯跨虎頂觀音者入室乃孕。翌年,臨盆誕一肉團,母見而驚絕氣壅卒,幸賴庶母鞠育成人。生而茹素,不樂世典,見佛像梵書則喜。 年十七,遁往南嶽欲為僧,迷路不果,父引為憂,旋為授室田、譚二女,惟咸不染體。一日,乘間潛往鼓山,禮常開和尚薙染,翌年又依妙蓮和尚受具足戒。嗣即巖棲谷飲,飢採松果野菜為食者數載,惟大事仍末徹了。乃謁華頂融鏡和尚求抉,鏡教看「拖死屍者是誰」,而時有省發。 遂遊諸方,兼習教觀。自念生不見母,遂發願三步一拜朝禮五台,備嘗艱辛,幾番困絕,歷三年始達台頂。旋又結茅九華,並至終南坐禪,定中旬餘不覺蓋中芋霉寸許。嗣至高旻參禪,偶寫沸水濺手,驀然杯墮碎聲撲落,疑根頓斷,立獲大悟,述喝:「截斷生死根源」示境。 及至弘法暹京,迨昇座講經,一定九日,朝野震驚,王民肅誠皈敬。晚年罹難雲門,猶能神昇兜率,親聞彌勒大士宣講唯識。 老和尚畢生勤苦清修,於利生弘化事業,舉凡建寺安僧,如復興雲栖、南華、雲門,乃至真如等祖剎,無不全力投注,而能煥然有成,終得恢復祖庭宏規,供僧住修,潛心辦道,如在南華寺復建禪祖舊庭,並興辦律學院,以培植後繼人才,尤為盡心竭力。 綜論老和尚示現人間百二十歲,孜孜於弘化利生者,足一世杞,垂範人天,饒益有情諸多偉績,一時終難條陳縷述。誠謂行世功德無量!老和尚示寂於民國四十年十月十三日,世壽十紀,為僧百祀,茶昆獲舍利千餘,晶瑩希有,尊為國寶云。
2006-01-30 19:04:28 · answer #5 · answered by 曼陀羅 7 · 0⤊ 0⤋