有人知道”子剛玉”此名詞的由來嗎?

Question

聽說宋有一位冶玉名家子剛,其玉在當時是非常有名,有人知道此人詳細的事蹟嗎?謝謝

而此人有任何有名的作品嗎?

Answer 1

玉雕大師 -- 陸子剛
古代玉匠地位低下，鐫刻作者名款的玉器，十分少見。在古往今來中國古玉上留下作者大名的，大概只有子剛一人。　　
　　子剛，也寫作子岡，姓陸，江南“吳門”人，是明嘉靖、萬曆年間活躍于蘇州的著名玉雕藝術家，也是中國玉雕史上最負盛名的藝術大師。子剛玉雕一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入到玉雕藝術中去，把中國玉雕工藝提高到一個新的藝術境界。　　
　　子剛一生創作了許多玉雕作品，有精美絕倫的嬰戲圖玉執壺、環把帶蓋玉卮，有巧奪天工的文房玉洗、有“玲瓏奇巧，花莖細如毫髮”、“價一值五十六金”的玉簪，更有令人愛不釋手的玉牌子。　　
　　子剛制玉挂件，形若方形或長方形，寬厚敦實，猶如牌子，故簡稱為;“子剛牌”。子剛牌的特殊魅力，體現在精美的玉質上，精細的雕工於一體的藝術風範，領略到陸子剛玉雕的藝術風采。方形的子剛牌，非新疆和闐佳料不用，潔白無瑕，滋潤溫柔，花紋圖案出類拔萃，以高超的琢玉技藝，多作剔地陽紋，以淺浮雕形式，將書畫圖紋表現得曲盡其美，淋漓盡致。不失畫家的筆墨情趣,雕刻詩文，龍飛鳳舞，仿佛是名書家直接書寫在其上，並琢有子剛印款。將中國的書畫藝術鐫刻在玉牌的正反兩面，加上玲瓏剔透的牌頭裝飾，玩味無窮，是子剛牌存在歡迎的主要因素。　　
　　明以後有子剛款而非子剛制的玉牌子，稱之為“子剛款牌”，以別于陸子剛親手製作的“子剛牌”。
　　高超的手藝活，一般是父傳子，子傳孫，成為祖傳的看家活兒。子剛不知何故，竟不授徒。“子剛死，技亦不傳”。據傳，子剛在一件龍形玉器，刻上了“子剛款”，後被人告發，冒犯了皇帝，被秘密賜死。關於陸子剛生平事蹟雖支離破碎，並帶有傳說的成份，但仍是我們鑒別“子剛牌”與“子剛款牌”不可多得的參考資料。從中我們大致可以看出三點，一是，“子剛牌”反映的是明代晚期高難度淺浮雕的琢玉風格，清雕細鏤，一絲不苟；“子剛款牌”體現的是清代或是民國的玉器工藝，表面雖類似子剛牌，但紋裏行間缺乏神韻。二是，“子剛牌”多為文人佩戴的玉牌，因而圖案多具吉祥或風俗趣味，以迎合民間的需求。三是，子剛主要活動在蘇州專諸巷，屬民間玉雕藝術家，不是朝廷禦用玉工，其玉雕作品上不可能出現宮中常見的龍鳳題材，否則是犯了大忌。民間大量流行的龍鳳紋“子剛款牌”，應是清末.民國或是現代的玉器。　　

Answer 2

上回我到大陸及香港,想去探尋子岡牌,但是當地玉市所售的都是新玉新雕的仿品,玉質既不溫潤雕工也粗淺,唉!現今似乎找不到真正的子岡牌來收藏了.