請問可以用藥師七佛當作神明背後的神明彩嗎?
因為我想要供俸藥師七佛，但是不想買佛像來供養，因為太麻煩了
所想要以藥師七佛來當神明，家中是拜媽祖，我知道藥師七佛的神明彩坊間幾乎沒有，所以我想要請製作神明彩的工廠專門幫我訂作，
請問這樣不知道有沒有什麼問題?
請高手指點指點~~
2006-01-24 11:01:52 · 4 個解答 · 發問者 §Y¨£¦p¨Ó~ ¨ 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
可是這樣把媽祖擺在一旁不是很對不起媽祖嗎?
因為我們已經拜媽祖拜了二十幾年了
線再把它擺在一旁好像有喜新厭舊的感覺
總覺得有點愧疚
2006-01-24 11:52:13 · update #1
如果大德接受藏密式的...
可以到各大佛教文物的流通處請或訂做...
如果希望是類似國畫般的佛畫...
那不妨可以到龍山寺旁西園路(佛具街)
找華記手工佛畫...就在派出所對面...
這家傳承了3代...
後學家中父母請的觀音畫像...即是在華記訂製的...
參考了他們提供的一種...由某位教授所建議改良的樣式...
朋友不妨可以前去參考看看...有意願再訂做繪製藥師七如來...
媽祖像...可以先表明原因,祈請聖母慈悲願作護法...一同護持三寶...
有上下桌的話可以請至下桌,或是就原處安座也無妨...
諸佛菩薩與一切天仙都是慈悲的...
2006-01-26 10:43:54 · answer #1 · answered by 東方琉璃妙藥淨海 3 · 0⤊ 0⤋
媽祖依然可以擺在中間恭奉啊
媽祖在佛界也有菩薩的果位.
所以要拜媽祖時要用素食的貢品(媽祖從小就是吃素的).
要當菩薩來敬拜.
2006-01-24 17:12:50 · answer #2 · answered by 戰星 7 · 0⤊ 0⤋
藥師七佛大幅的佛畫可以去全德佛教文物廣場請, 貴賓卡有打折
台北市光復南路49號 電話：(02)8787-9050
網址http://alanpro5.ez-pro.net/fyi/ezcatfiles/alanpro5/img/img/ind.swf
訂做比較貴歐.
可不可以作為神明彩,最好還是三寶歸三寶,世間天神歸世間天神來供奉.
請參考下面附的祈竹仁波切的開示.
供奉最重要是誠心,擺設的位置要如法,不是因為喜新厭舊才放旁邊.
不會對不起媽祖啦,如果擺放的不如法,就好像老闆坐地板,員工坐椅子上,才讓她難堪吧.供奉藥師七佛很好,我對你的善行感到隨喜.
祈竹仁波切的開示
佛壇
我們修法的人，應在關房布設代表佛陀之身、語、意的聖物。若是日常修持，也應於家中整潔乾淨之高處設立聖物。
佛壇代表佛陀之身、語、意，必須依傳統開示而布設，不應隨便亂放。
佛壇中央應供放本師釋迦牟尼之像或畫，因爲他是佛教之本師，所以要放最中央及最高之處。由於我們是格魯派的弟子，所以又要放一尊宗喀巴祖師像或畫相，也是放中央高位。這些是佛陀之身所依。佛像雖不是佛，但卻代表佛寶，籍著供養佛像是能積廣大功德的。若還要供其他如藥師或彌陀等佛像，應放中央釋迦等之旁位，以釋迦及宗喀巴爲中爲主。其他菩薩像，如觀世音及文殊等，可以放再旁側或低一點的地方，主次要分明不亂。中央主位是釋迦本師與宗喀巴祖師，其他佛像在其左右二旁，菩薩放在低一點或最旁之位。
佛壇上不應供奉世間天神。天道之衆生尚未脫生死，也未斷煩惱，所以不堪當我們之依止對像。他們與我們一樣，你供養他們會得到一點好處，得罪他們時他們就會生嗔心而加害我們。供養他們頂多只能得些眼前的小利，並無恒久之利益，所以我們不應依止天道衆生。若必定要供養世間神祇也要分開放，不應與佛像放在一起，也不應對他們生起依止之心。
佛壇上較中央之位還應該放自己專修之本尊的像或圖。對專修〈兜率百尊儀軌〉的行者來說，主尊正是宗喀巴大師，佛壇上已經放了此祖師之像，所以無需另一本尊之所依。
佛像之右面（即我們面對佛壇時之左方）應放一部佛經，可以用〈大品般若經〉或〈菩提道次第廣論〉之梵文、漢文或藏文印本。前者爲諸佛之究竟教義，後者爲一切佛所教之精華。若沒有這些經典的話，以其他佛說經典代替也可。佛經與論著並非佛法，但代表了佛法，故且我們以它來表義佛之語。三寶中以法爲最上依止，因爲我們是透過奉持佛法才能成佛的。嚴格上來說，我們可以把經書放佛像及佛塔上，但不能把佛像放經書上，因爲法寶爲最上依止，尤甚於佛寶。以上並不是說大家要把經書放佛壇的佛像頂上，只是解釋即使這樣做也並無不如法之處而已。我們一般把代表佛語之經書放佛像之右手面，也有人放佛壇櫃頂上的，這也並無不妥之處。衲見過有人把經書放下面來墊高佛像，這則爲不如法，二者雖同爲聖物，但經書所代表的法在定義上比佛寶更爲神聖。衲見過很多洋弟子對佛像與經書都不生敬信，這是不好的；漢人則普遍很敬佛像，卻常常把經書放地上或者隨便丟棄，或者販賣經書，這些是很嚴重之不善業，更加是違背依止法寶（三皈依中之法皈依）之行徑，大家要切記戒除！
佛像之左手邊要放一個舍利塔，以代表佛的意。佛像與佛塔應該請有資格的人裝髒及迎請勝住，另舍利塔以鈴和杵代替也是可以的。
以上所說的釋迦佛像，加上一本經及一個舍利塔，就構成一個如法之完整佛壇，代表了佛之身、語、意。其他佛像也可供上去，沒有也無妨，但以上三者則不可缺少，否則就說不上是完整的佛壇。
這部份之開示是共通之教法，適用於所有法門和一切修行人，並不只是修〈兜率百尊儀軌〉的行者才須要那樣做，修其他法門的人也一樣要有這個佛壇，而且必須如法，但並不需一定要很大。
修法時不需一定要坐在佛壇前，但每天都應看一下壇上所供的佛像，以生起一個好的因緣。
2006-01-24 12:29:13 · answer #3 · answered by 肥嘟嘟左衛門 5 · 0⤊ 0⤋
全德佛教文物廣場有可以請藥師七佛的大張唐卡或佛畫,很莊嚴!!!
地址:台北市光復南路49號
電話:(02)87879050
或者這個站也有很多藥師七佛的法相
http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/
媽祖可以當成護法神,不建議擺在佛像之前供養,以佛為尊是佛壇佈置的原則
2006-01-24 17:27:12 補充：
其實,看到有些唐卡也是將護法畫在主尊前下方,這個也可以,所以您就看您的方便好了,或者您可以去請教全德的服務人員,他們應該會有更專業的解答
2006-01-24 11:20:37 · answer #4 · answered by 冏 3 · 0⤊ 0⤋