過去有所謂的長孫如半子，甚至是財產可以占有其份…至今還有這樣的禮俗嗎…？
2006-01-20 10:40:28 · 2 個解答 · 發問者 欣儀 7 in 社會科學 ➔ 社會學
過去台灣的農業社會有句俗諺是【大孫頂尾子】，通常解釋為：年紀最大的孫子，猶如最小的孩子。長孫在分家產時可以分得一份。但習俗中的【大孫】是指嫡長孫（長子的長子）。先談這句話的由來，在農業社會中需要的是勞動力，當時沒有避孕的知識，人民的觀念是盡量的生育，以應付農業的勞力需要，所以生育期是從結婚十幾歲開始一直到更年期才結束，這會出現最大的孫子比最小的孩子大二、三十歲的現象，當最大的孩子到達適婚年齡（農業社會是二十歲以前），也結婚開始生育，這又形成長孫的年紀大過最小的孩子（姪子的年紀大過叔叔）。等到所有的孩子都已成家，要分家產的時候，長孫對這個家庭的付出比最小的孩子還要多，所以在分家產時會把長孫列入考慮，分一份比較小額的家產給長孫。這種習俗是基於長孫對家庭有付出而建立的，現今社會（工業社會）分家產的時候這觀念已經淡薄，幾乎沒有了。但是有一些比較傳統的人還保留【大孫頂尾子】這樣的觀念，分家產時還是執意保留長孫的那一份，但是採取折衷的作法，把分給長孫的那一份的家產，變成金額不大的現金分給長孫，以減低其他兒子的反彈。
2006-01-23 18:41:47 補充：
更正：
.....這會出現最大的(孩)子比最小的孩子大二、三十歲的現象，......
2006-01-22 05:40:56 · answer #1 · answered by 清仔 7 · 0⤊ 0⤋
有女婿是半子的說法
沒有沒有長孫如半子的說法，
不過因為封建社會嫡長子制度的關係
所以長孫的地位非比尋常
至今台灣的南部還存有此風
所有婚喪喜慶都依古禮執行
因此長孫還有他的地位
比如喪禮中長孫捧斗
就是祖父母的骨灰盆
因為禮俗如此
所以未生男孫的媳婦地位備受冷落
許多大家族分財產的時候長孫還多分一份
我家就是如此
2006-01-21 05:07:18 · answer #2 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋