何謂「薩婆若海」呢，是指「心念流轉之亡所」嗎

Question

何謂「薩婆若海」呢，是指「心念流轉之亡所」嗎？
若是，可否簡單說明心念流轉入「薩婆若海」概念？
若否，這「薩婆若海」的「作用（詞妥？）」為何？
懇請各位前輩大德以簡單白話文指導開示！感恩喔！

感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～

感謝前輩【s】大德指導開示喔！

感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～

Answer 1

金剛三昧經一波記

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　　　　真性空品第六

解釋：[ 薩婆若者，譯為一切種智，佛智也。 ]


節錄如下：

【舍利弗言。云何四緣如順三戒具足。佛言。四緣者。一謂作擇滅力取緣

　　　攝律儀戒。二謂本利淨根力所集起緣攝善法戒。三謂本慧大悲力緣攝眾

　　　生戒。四謂一覺通智力緣順於如住。是謂四緣。善男子。如是四大緣力

　　　。不住事相。不無功用。離於一處。則不可求。善男子。如是一事通攝

　　　六行。是佛菩提薩婆若海。】

　　舍利弗請問何為四緣如順，三戒具足？四緣者，一、作擇滅力取緣，二、本利

淨根力所集起緣，三、本慧大悲力緣，四、一覺通智力緣。

　

　　擇滅即涅槃也。以揀擇力之選取緣，得滅諸煩惱，是攝律儀戒。以本利清淨之

五根五力所集起緣，成攝諸善法戒。因為清淨根、力所集起之緣，成就一切功德故

。五根者，信根進根念根定根慧根。五力者，信力進力念力定力慧力。如是十法，

能成就一切諸善法。

　　本慧大悲力緣者，具智慧方能起大悲度眾生。故能成攝眾生戒。

　　一覺道智力緣，得無上一覺地，則具神通智慧力緣。故能如如不動而住。如住

者，妙湛總持不動尊也。

　　善男子！如是四大緣力，不住事相，不無功用，離於一處，則不可求。

　　如是四大緣力，不取分別事相，如如不動。雖然如如不動，卻不無度眾生之功

用。如是四大緣力，從制心一處中求。若離於制心一處，則不可求矣。云何制心一

處？六根不貪著六塵，便可制心一處。

　　善男子！如是一覺地事，便通攝信住行向地等覺六行。是佛無上菩提，是佛薩婆若海。

薩婆若者，譯為一切種智，佛智也。

2006-01-19 07:03:26 補充：
所謂般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜‧

Answer 2

謝謝前輩【心鏡】大德！
小弟不才恭敬請示大德：

所以是指化心念為般若流入般若智慧海囉？

感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～

Answer 3

薩婆若譯曰一切種智，即佛智也。