從以前就聽過
如果家裡的長輩
例如父母親去世
百日之內或是要等三年之後
那麼祖父母呢？
為什麼有此一說呢
2006-01-15 06:42:41 · 4 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 禮儀
啊我沒有懷孕唷
本來就是計畫今年的
不過長輩就突然去世了...
2006-01-15 06:54:22 · update #1
準備百日內嫁娶
（一） 意義：居喪期間或喪事發生前，家中青年男女已和對方論及婚嫁已懷孕在身、未克等到合爐後才舉行結婚，古來乃設置「百日內嫁娶」之辦法以適應之。
（二） 百日內嫁：己方屬於女性時，分煞飯前與煞飯後。
1、 煞飯前嫁：準新郎在奠禮當天到靈堂帔紅（不加誌）奠弔，親迎日新郎前來女方家，雙雙在魂帛前上香，新娘當場脫孝，將孝寄放香爐，再到大廳，向神明祖宗舉行辭祖禮，再向父母親、長平輩親友辭別後，始送出廳上車，是日伴嫁人員由堂、表兄弟姊妹同學、親戚及族親長輩隨行，新娘家人皆屬「孝身」不得赴男方婚筵。
2、 煞飯後嫁：準新郎在奠禮當天先到靈堂帔（（不加誌）奠弔，親迎日新人在大廳舉行辭祖禮，先向神明上香行禮，次向祖宗與魂帛同時上香行禮（上香時，神明、祖宗及魂位均各三支香），再辭別家人始送出廳上車，該日女方家長及家人皆得出席婚筵。
（三） 百日內娶：已方屬於男性時，分順孝娶、煞飯前與煞飯後娶。
1、 順孝娶：奠禮當天，新郎親赴女家門外等候，由媒人入內執行接新娘（遠道者新娘應早一天抵男家附近飯店住宿），親迎至男家鳴炮、拜轎、扶出轎、進大廳、過火破煞、進房等一一進行，唯不舉行拜堂。新郎逕行參加喪制活動，俟新娘奠弔時刻，新娘著新娘紅禮服加媳婦或孫媳婦之喪制，由媒人與新郎共扶持，步入靈堂，在魂位前上香，獻花、獻果、奠酒，新人相對行婚禮一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬後，新娘與媒人在靈堂內觀禮。啟靈時送到辭客為止，脫下喪服再入新房，著輕便衣服出來稍為料理一些雜事。
2、 煞飯前娶：準新娘在奠禮當天先到靈堂披紅龕頭參加奠弔，親迎日新郎先向魂帛上香並「寄孝」，抵達女方家依禮行儀，返回家門時，乃依婚禮進行，唯拜堂，向神明祖宗上香行禮後，須另到魂帛前上香致敬，才進房坐定，婚筵舉行簡單婚禮，不可僱請康樂隊助興。婚筵簡單舉行。
3、 煞飯後娶：同前項，拜堂時，新郎新娘向神明神位上香行禮後，次向祖宗與魂位同時上香行禮（各持每次三支香），才相互行結婚禮後進房，婚筵前先舉行婚禮，婚筵正常舉行，唯不僱請康樂隊助興。
~~~~~~~~~~這些是過去傳統禮儀提供給你參考~~~~~~~~~~~~~~
2006-01-18 09:07:07 補充：
對不起我評價時 按錯了 我是投正面
2006-01-15 07:49:47 · answer #1 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
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2014-05-05 18:17:27 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
在此特別更正:
出殯奠禮當日娶的叫做 順孝娶
出殯奠禮後百日前娶的叫做 百日內娶
這是有分別的
請詳見 http://tw.myblog.yahoo.com/cf-co 有特別的說明.
2007-09-27 17:55:25 · answer #3 · answered by 自 7 · 0⤊ 0⤋
那是守孝, 比較遠古的時代, 父母過世子女要守孝3年, 祖父母守一年，長輩過世後,家中若要辦喜事一定要在百日內完成,不然就是要等到對年後(滿一年)
百日內結婚就不再宴請親友(因為喪事已收過奠儀了,不能再收紅包)
對年後結婚可以依照古習俗辦理(可以收紅包)
一般的說法是因為已收了親友的奠儀了,家中再度辦喜事收紅包
是不孝順的說法,另外短期之內再跟親友收紅包也是不禮貌的
所以大部份的喪家都會等到對年後再辦喜事
依照你已懷孕的情況可以在百日內結婚,但是就不收紅包了
或是等到對年後結婚,雖然小孩子已經生下來了那也沒關係
這是以前流傳下來的習俗,也是一種禮貌與對過往的親人的尊敬
2006-01-15 06:47:56 · answer #4 · answered by MANDY 1 · 0⤊ 0⤋