莊子 至樂

Question

不 然 。 是 其 始 死 也 ， 我 獨 何 能 無 概 然 ！ 然 察 其 始 而 本 無 生 ﹔ 非 徒 無 生 也 而 本 無 形 ﹔ 非 徙 無 形 也 而 本 無 氣 。 雜 乎 芒 芴 之 間 ， 變 而 有 氣 ， 氣 變 而 有 形 ， 形 變 而 有 生 。 今 又 變 而 之 死 。 是 相 與 為 春 秋 冬 夏 四 時 行 也 。 人 且 偃 然 寢 於 巨 室 ， 而 我 噭 噭 然 隨 而 哭 之 ， 自 以 為 不 通 乎 命 ， 故 止 也 。
請幫我翻譯成白話文!!謝謝^^

Answer 1

原文:不 然 。 是 其 始 死 也 ， 我 獨 何 能 無 概 然 ！ 然 察 其 始 而 本 無 生 ﹔ 非 徒 無 生 也 而 本 無 形 ﹔ 非 徙 無 形 也 而 本 無 氣 。 雜 乎 芒 芴 之 間 ， 變 而 有 氣 ， 氣 變 而 有 形 ， 形 變 而 有 生 。 今 又 變 而 之 死 。 是 相 與 為 春 秋 冬 夏 四 時 行 也 。 人 且 偃 然 寢 於 巨 室 ， 而 我 噭 噭 然 隨 而 哭 之 ， 自 以 為 不 通 乎 命 ， 故 止 也 。譯文:不對呢。這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將安安穩穩地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認為這是不能通曉於天命，所以也就停止了哭泣。

Answer 2

不對呢。這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！

這個人應該是指他老婆吧!!??