為何要有【有】?

Question

不好意思在下不才，之前在 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010401606 這裡問了一個關於無的問題，有了一些體認。
小時後曾經問過土城承天寺一位已故的水果師關於『有』跟『無』，他回答我：『要能夠【無經無法無念無佛】就會了解為什麼要有，並不是來【讀經學法有念學佛】那只是【有】貪，不是有。』
既然有了【無】的感念，就不是無，但是既然世間已經是【有】，那為何要有【有】?
或是凡存在的都是【有】的譯義?
爾或是一切的【有】，都只是將萬物指向一個【有】的指標而已?

不好意思問了三個問題，請大家見諒。

其實有與無應該是無法用文字形容，因為有不一定有形，無卻一定不存在，終究無法用筆墨形容，有應該是絕對的【有】，只要【有】，就一切都存在，但是無應該是絕對的【無】，甚至連【無】都是無，在下認為，有與無應該是絕對不會同時存在，有【無】也是有，生於人世間因世間有我，有眾生，但【有】之意義為何?為何之【有】?

在下的淺見，如有得罪請多包含。
Joseph Wu

萬物為何要生生不息?若一切都是【無】，或是根本就沒有，連開始都沒有的【無】，生生不息也就沒有意義了，有可以有【無】有【有】，無可以無【無】無【有】，若有的意義只是在讓生命的循環，那讓生命，包括時間，人事物一切都停止甚至消失的無，是否更能讓人超脫苦難以及昇華?所以在下認為有的意義一定更具讓生命在需要循環的情況下去找尋答案。

只是單純的疑問，沒有批評得罪之意，如有得罪請多包含。

Joseph Wu

Answer 1

各位大德阿彌陀佛：

土城承天寺一位已故的水果師關於『有』跟『無』，他回
答我：『要能夠【無經無法無念無佛】就會了解為什麼要
有，並不是來【讀經學法有念學佛】那只是【有】貪，不
是有。』


這邊很多人都會迷惑也會解錯，比如說我有回答很多問題
但次我都沒有賺到點數，如果我能夠修無我相離四相修一
切善法就能成就無上正等正覺，這邊的離四相不是要你當
（引用U6的話語如果沒有我就像死人了）的無我喔！！而
是要你修佈施沒有我，你佈施不執著我，你念經不執著我
，你念佛也不執著我，這邊的不執著就是說，只有付出不
求回報，如果這念心一發你就是在修功德也是再修正等正
覺。


既然有了【無】的感念，就不是無，但是既然世間已經是
【有】，那為何要有【有】?或是凡存在的都是【有】的
譯義?爾或是一切的【有】，都只是將萬物指向一個【有】
的指標而已?


所以說為什麼有的人他就比較有愛心，比較有慈悲心，比
較和藹可親，因為人家都離四相修一切善法，所以說人家
再修功德，只有付出不求回報，有的菩薩他在行菩薩道時
，為了保護幾千隻的小鹿，鹿王可以犧牲自己的生命換取
小鹿的安全，所以說這邊鹿王他把有看成無，他把我有身
看成我無身，他把我有功德看成我沒有功德，因此人家能
修無上正等正覺，所修的所念的所做的都三輪體空，我們
眾生顛倒阿，會執著我有身我有功德我有念很多經，我有
賺很多錢，所以所修的都是世間的福報所以不能了生死，
出三界，福報修一修還是回來三界六道享福，人家佛菩薩
修的是我沒有，比如說明明就很偉大講了49年的經典，他
也謙虛的說我沒有講什麼經典，如果說我有講多經典很偉
大你就是毀謗我，因為佛菩薩心地清淨，他不會執著自己
做了多少功德，佛菩薩很謙虛不會自高，所以說人家都是
付出不求回報，有福報也是供養四眾，我們這邊要頂禮佛
陀，佛陀他捨壽20年把他自己的壽命福報供養以後學佛的
四眾弟子，我們如果不能依教奉行，畢竟不能報佛恩。


阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫

白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海

光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊

四十八願度眾生 九品咸令登彼岸

Answer 2

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Answer 10

聖嚴法師的無我，在下曾經請教過法師，但是法師心中的感念，在下此生無法體會，因為那在法師或是眾生心中的有與無，用言語文字形容仍嫌不足，請包容在下才疏，望能受大眾教誨，不會讓在下在自我的思想中鑽牛角尖，希望大家指教見諒。

Joseph Wu

2006-01-15 12:22:27 補充：
不是人的目的，是指【有】的目的，自我能夠知覺的世界裡面，除了人已外還是有很多物體是【有】，或是有【有】，【有】不只包括人，不只有生命的，不只萬物，而是只要是存在的有，就算無形的想法也是一種【有】，所以想請教大家的不是人，不是物，是最大最單純的【有】。

不好意思，心中的一些疑惑，沒有得罪之意，如有得罪請多包含。

Joseph Wu

2006-01-16 04:27:00 補充：
看過大家的回答在下有自我省思過，但是感覺還是有些不足，ecosway0317 網友的萬物重心，感覺是個體的中心，但是在個體之外的有也是存在於眾人身旁，不是指單一的有，不是指個體的有，最大最單純的有只是指【有】，雖然萬物因自我存在而有，但是個體消失後其他仍然是有，所以如果只是單一個體的有，稍感狹隘了一些，有不一定是一個中心，一個重心，飄邈虛無的靈感，雖然不能具體表達給自己或是他人，但是他仍然是有，所以才有感想疑問認為，為何要有?

在下的淺見以及一些疑問，如有得罪請多包含。

Joseph Wu

Answer 11

沒有有 .何來心 .沒有心 .何來有之覺 .沒有有之覺 .何來無之念 .有為無之本 .

本來無一物 .何處惹塵埃 ~~~~本來無一物是無 .塵埃是有 .
時時勤拂拭 .勿使惹塵埃 ~~~~既然已有 .就不是無 .只有站在有的角度來自明一切有誕生之初的無 .

有道才有脈絡 .有脈絡才可尋本 .有生物與道 .心生覺與知 .有覺知方可明物道 .明物道方可推始末 .無則無矣 .有生戲矣 .戲中行受覺知想悟皆有之自演也 .