請問一下老子第二十一章跟第四十一章的翻譯...
第二十一章:
孔德之容,惟道是從.道之為物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信.自古及今,其名不去,以閱眾甫.吾何以知眾甫之狀哉?以此.
第四十一章:
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道.故建言有之:明道若昧,惟道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形.道隱無名,夫唯道善貸且成.
2006-01-05 18:30:04 · 2 個解答 · 發問者 花花 1 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
老子道德經：第 二十一 章【譯文】 甚高德位的行為形貌是對道的效仿。道化生萬物的過程表現為恍恍惚惚的不確定性。在恍恍惚惚的不確定之中，有了相對確定的形態停駐；在恍恍惚惚的不確定之中，又有了相對穩定的結構實體的呈現。在具象的實體世界，窈窈冥冥之中可以捕捉到某種情態表現。這情態表現非常本真，它蘊含著源之於道的德的信息。從古到今，這一系列表現從未改變，閱遍了眾多人群王朝、物類王朝的興衰變遷。我是怎麼知道這些人群王朝、物類王朝的基本狀況的呢？就是通過觀其情察其德而得知的。 【解釋】 （１）孔德之容，惟道是從：孔即甚﹑大，孔德即甚高之德或大德。"孔德之容，惟道是從"即"甚高德位的行為形貌是對道的效仿"之義，這說明積德可以配道。 （２）窈兮冥兮，其中有情：通行本這個"情"字作"精"字，帛書本作"請"字，"請"通"情"。《莊子‧大宗師》有"夫道有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見，自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地，在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老"的說法。《文子‧道德》有"夫道，無為無形，內以修身，外以治人，功成事立，與天為鄰，無為而無不為，莫知其情，莫知其真，其中有信"的說法。莊子﹑文子與老子的承繼關係（他們似乎是最早頻繁地引用、解說老子的人）顯示本章的這個字應是"情"字。由於情中有信人皆知，精中之信難作解，所以，本書把這個字作"情"解。 情：行為體各方面表現（即上文所說的"容"）所蘊含的高層次本真狀況即"情"。對人而言，這個情就是情緒、心情；對事態局面而言，這個情即情勢、情形。情是系統整體層次的綜合表現，是行為體深及於"心"的狀態特徵。對情的確認沒有客觀明確的標準，只能憑藉抽象的直覺能力去把捉，所以，情是"窈兮冥兮"之中的呈現者。 （３）其情甚真，其中有信：這個情態表現非常本真，它蘊含著資訊。 情是行為體整體層次的綜合表現，德是行為體各方面行為表現的綜合評估，所以，情──德相應，真情之信即德。老子道論所談及的人之情有慈、仁、哀、怨、怒等，它們都對應於不同的德境。老子之"玄德"即慈，儒家之"全德"即仁。慈則相容，仁則親和，哀使赴義處宜，怨則飾禮而多訟，怒則爭。就社會角度而言，慈對應於混沌之世，仁對應于王道之世，哀對應于"為王前驅"之多難之秋，怨對應于盛禮之世，怒則對應於亂世。 （４）眾甫：同眾父，眾父即具象世界的眾多"王者"──人群王朝的君主，物類王朝的"天父"等。閱眾甫即閱遍了眾多人群王朝、物類王朝的興衰變遷之義。 -------------------------------------------------------------------------------------老子道德經：第 四十一 章 【譯文】 上士聽了傳道言談，勤勉行證；中士聽了傳道言談，似有所動，但終無所得；下士聽了傳道言談，大加嘲笑──覺得除非作為笑料，簡直不值一提！所以，成語有說：使人明澈的道似乎讓人懵懂愚昧；使人順利進取的道似乎讓人消極後退，使人處事平易的道似乎讓人曲折坎坷；大道之德使人覺得空無著落（難以用確定的價值標準作把握），一片純白的境圍使人覺得像是有污漬；普潤之德使人覺得有欠缺，使人行有所成的德似乎讓人慵懶怠惰；被最終認定的本真存在讓人覺得它是污濁混成，普遍的框架座標讓人捉摸不到它的邊隅；無不涵納的整體存在無須急於求成，洪大的樂音缺少可讓人辯別的和聲，整體共同的普遍形態沒有可確定的具體形態--道沒有任何謂詞可資界定的確定名狀而歸於無名。只有道，才最善於借力給萬物而成就萬物！ 【解釋】 （１）建言：成語、立言。"建言有之"猶如平常所說的"常言道...."、"古人話說..."這通常都是借常言以陳己見。 （２）善貸且成：貸即借貸﹑借力之義，義指提供一種最終將撤離的幫助。提供一種最終將撤離（或逐漸撤離）的幫助以扶植各種存在成長、自立就是"善貸且成"。老子認為幫助萬物要"輔萬物之自然"，幫助者要"為無為"。這就是說幫助萬物要達到使萬物無需扶植而自立的程度，並使自己的幫助、扶植成為不必要而退步抽身。所以，道輔萬物之自然是"善貸且成"。
2006-01-05 18:54:43 · answer #1 · answered by ＊ Amlee ＊ 7 · 0⤊ 0⤋
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2015-05-06 20:53:39 · answer #2 · answered by Violet 2 · 0⤊ 0⤋