台灣民間故事 〈越短越好!~〉 20點

Question

有沒有台灣民間故事越短越好唷!~




急!~ 20點

如果有2篇 請給我
沒有也可以給1篇

Answer 1

民間傳說故事：「鹿，角還狗哥!」鹿本來沒角，而狗卻有漂亮的一對，鹿看了非常的喜歡，向狗借用，但狗不肯拿下，於是，鹿請公雞向狗說項：「只要借用一晚過過癮就好啦！」公雞被他說動去當說客兼保證。鹿戴上角後愛不釋手，不肯歸還。狗因此去找公雞理論，搞的雞犬不寧，公雞不得不在清晨提起沙啞的喉嚨，啼叫著：「鹿，角還狗哥！」以明志（聽聽看，是不是越聽越像）；此後，平埔族人帶狗獵鹿，牠一定窮追猛抓，想要討回這對角，鹿從此過著提心吊膽的生活，而這對借來的鹿角則每年脫落，以示歸還，再重新生長。 民間傳說故事：灶王爺關於灶王爺，民間有很多傳說故事，以下就是流傳在台灣的一個民間傳說故事： 灶王爺姓張，他本來是個亂七八糟、無惡不作的人，為什麼玉皇大帝讓他做灶王爺呢？因為他壞事雖做多了，可腦筋一轉，一念之誠，做了一件好事情，玉皇大帝就原諒他了。 在成為灶王爺之前，他是個遊手好閑的人。有一次他跟別人賭錢，不但把家產輸掉，還把老婆也輸掉了。老婆因此改嫁給一個砍柴的人。 他已經把家產輸掉了，沒有東西吃，就又去找被他賣掉的老婆。那個老婆很賢慧，雖然被他賣掉了，還是搞了幾個粽子，還偷偷在粽子裡面放了十兩銀子，告訴他：「這幾個粽子你拿回去吃，不要給任何人喔！」 他一離開，剛好人家就來找他要錢了：「你還錢來！」他說：「我沒有錢！」「什麼沒有錢？你手上拿的什麼呀？」「吃的呀！」「吃的也可以！」結果粽子被人家搶跑了。 粽子被搶了以後，他又去找他老婆。老婆問他：「粽子呢？」他說：「被搶走了！」正好講到這裡的時候，那個砍柴的丈夫回來了，灶王爺沒地方躲，急忙躲到燒水的灶裡面。這個砍柴的人打了一個赤膊，背著一堆柴火，回來以後要洗澡。他對妻子還真不錯，告訴她說：「我自己來燒洗澡水。」妻子趕緊說：「啊！你不能燒！你不能燒！我來燒！」可是她這個新丈夫堅持自己動手，拿了柴火就在灶裡面燒。 灶王爺躲在灶裡，決定不出去。他想：「我一出去，老婆會被這個丈夫打死的！」他寧可犧牲自己，結果被活活的燒死了。 他被燒死以後，這個前任老婆每天早上、中午、晚上都拿香來灶前拜祭。她丈夫看到以後，問：「咦！奇怪啦！你怎麼早上、中午、晚上都要拜灶呢？」她當然不能說她的前任丈夫燒死在那裡，只好說：「我們人能夠活在世界上，要感謝灶和鍋子，因為這些東西煮飯給我們吃。」 後來大家都覺得她的話很對：「我們要感謝灶和鍋。如果沒有灶和鍋，我們都活不了！」於是家家戶戶都拜起灶和鍋來了。 玉皇大帝知道這件事情以後，乾脆封他為灶王爺，命他每年陰曆十二月二十四號上天庭去奏報這就叫作「上天行好事，下地報平安。」灶王爺就是這樣的。台灣民間故事, 台灣民間鬼故事, 台灣民間傳說, 民間傳說故事

Answer 2

公雞晨啼-「鹿，角還狗哥」
鹿本來沒角，而狗卻有漂亮的一對，鹿看了非常的喜歡，向狗借用，但狗不肯拿下，於是，鹿請公雞向狗說項：「只要借用一晚過過癮就好啦！」公雞被他說動去當說客兼保證。鹿戴上角後愛不釋手，不肯歸還。狗因此去找公雞理論，搞的雞犬不寧，公雞不得不在清晨提起沙啞的喉嚨，啼叫著：「鹿，角還狗哥！」以明志（聽聽看，是不是越聽越像）；此後，平埔族人帶狗獵鹿，牠一定窮追猛抓，想要討回這對角，鹿從此過著提心吊膽的生活，而這對借來的鹿角則每年脫落，以示歸還，再重新生長。

義賊廖添丁
在日據時代，台灣的老百姓時常受到日本人的欺侮，及許多不平等的對待，當時，有些行俠仗義的抗日份子，挺身而出為台灣人出氣，其中最為人傳頌者則是廖添丁的事蹟。 廖添丁是生長在台灣中部的一個小村莊，父母很早就過世，所以他以幫人家打雜過日子，空閒時候則跟著廟裡的老伯學習武藝，故練就一身好功夫。 有一天，廖添丁正準備幹活時，從遠處傳來吵雜聲， 好奇的他於是爬上了一顆視線不錯的大樹，一探究竟，只看到日本警察押了三名到警察部長公館行竊的犯人，到了廣場前，排成一列，並語帶恐嚇的說：「誰要是想做抗日份子，就會遭受和他們一樣的下場。」，說完並下令砍頭，在四周圍觀的群眾只能敢怒不敢言地不停的嘆息、哭泣。

看到此番光景，憤怒的他從口袋掏出一塊石頭，朝著一名日本警察的頭部丟了過去，頓時血流滿身。隨即廖添丁也被警察下令，全力逮捕。闖了大禍的廖添丁，來到台北避難，看到城內滿眼都是各式各樣的店舖、小吃攤位，肚子老早就餓得咕嚕咕嚕叫，然而匆忙離家，身無分銀，要怎麼辦才好呢？這時，看到不遠處有棟日式洋房，於是趁四下無人之際，翻牆進去偷了一個錢包。當他準備大吃一頓時，看見街角有對瘦骨嶙峋的母子正向路人乞食，不忍心的只好將偷來的錢包給了他們，同時亦在心中起了一個念頭
「日本人只會欺壓我們台灣的老百姓，從今我要偷取日本人的錢來救濟需要幫助的台灣人。」 從此廖添丁的義行，慢慢傳開來了，相對的，日本警察也對他膽大包天的行徑感到不耐，開始對他展開全面的圍捕。

就在此際，總督大人的官印不見了，有人告訴總督，這種通天的本領只有廖添丁才辦得到，總督一聽於是下令，要在最短的時間內把廖添丁捉拿到案。
首先台北各城門被警察嚴密監控，且於各個大街小巷做全面的搜查，又怕廖添丁由淡水河搭船逃走，亦派人看守著。果然，有天晚上廖添丁出現在淡水河口，被埋伏的警察發現，進行圍捕，廖添丁在逃脫的過程中，不幸中彈，他忍痛跳入淡水河，奮力的往對岸游去，而岸上的日本
警察只能眼睜睜地看他脫逃。終於廖添丁在八里爬上了岸，然而身負槍傷的他，禁不起傷口的
潰爛，幾天後，屍體被人在八里的觀音山發現，享年才二十七歲。
為了紀念他劫富濟貧的義行，後人在淡水八里蓋了一座義賊廖添丁的廟，以供人悼念。

日月潭的由來
從前傳說中曹族有一對非常恩愛勤勞的夫妻，
叫做大尖哥及水社姐，這對人人稱羡的夫妻平日以
種植玉米為生。 這天，這對夫妻如同以往頂著
大太陽在田裡工作著，忽然間，地動山搖，緊接著
天地一片黑暗，所有的人都叫了起來：
「怎麼了，太陽怎麼不見了？」
大家等了又等，仍不見太陽的蹤影，人們的心裡
慢慢地籠罩在恐懼的氣氛中。
直到晚上月亮出來後，人們才趁著月色，趕緊完成
白天未完成的工作，然而，不幸的事再次發生了，
一陣天搖地動後，月亮也不見了。

「這怎麼行呢？太陽和月亮都不見的話，農作物
都會死亡，那我們要如何過活呢！」為了這件大事，
族裡召開會議討論要如何解決，經七嘴八舌之後，大夥訧依照大尖哥這對夫妻的提議先去到處
找找看再說，總比在這裡發愁的好。
於是這對夫妻就背著簡單的食物，拿著火把，開始翻山越嶺的找尋太陽和月亮。
經過一連數天的長途拔涉後，終於在一個大水潭發現了月亮及太陽，可是走近一看，竟然
是兩條五彩巨龍正在水中把玩著月亮及太陽，大尖哥及水社姐楞住了，不知如何制服這
兩條巨龍以奪回太陽及月亮。

正當他們在發愁時，一位被巨龍抓來做雜事的老爺爺告訴了他們一個方法，那就是在阿里山
上藏有金剪刀和金斧頭各一把，唯有找出這兩件寶物才能制服了巨龍，可是要找出寶物
卻不是件易事。

聽完老人家告訴他們的方法後，夫妻倆奮不顧身地帶著鏟子直奔阿里山，一寸一寸地朝
地底下挖去，經過一段時間地挖掘，終於皇天不負苦心人地被他們找到了這兩件黃澄澄的
寶物了。夫妻倆帶寶物回到潭邊，便馬上將寶物朝著水潭中丟去，只見金剪刀以極快的
速度衝向巨龍的腹部，致使巨龍肚破腸流，發出痛苦的哀嚎聲，緊接著，
金斧頭亦瘋狂地朝巨龍的頭上一劈，剎時，腦漿四濺，血流如柱，兩隻巨龍慘死在潭中。
正當夫妻倆正苦想著要如何將太陽及月亮送回天上時，老爺爺又再次出現了，除了恭喜他們
除掉大害，並告訴他們只要將巨龍的眼睛吃下，便可增長身高，把月亮、太陽放回天上去，
於是大尖哥立即跳下潭中挖下巨龍的雙眼，夫妻倆各服一顆眼睛，瞬間，兩人成了巨人，
便將月亮和太陽往上拋去，經過好幾次拋擲後，終於讓太陽及月亮又回到天空中的位置，
而大地也恢復了正常的運轉。
從此，那個太陽及月亮曾掉落下的水潭便被稱為「日月潭」，而守護在旁的大尖山和水社山
就是他們夫妻的化身。直至今日，曹族每年都會在潭邊舉行「托球舞」，以感念他們的義行。