我要他全文的翻譯.....
及柳宗元的一生!!
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謝謝唷︿︿
2005-12-30 14:54:09 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
宗元(773~819),唐代文學家、哲學家。字子厚。河東(今山西永濟)人。世稱柳河東。因官終柳州刺史,又稱柳柳州,與韓愈同為唐代古文運動的倡導者。柳宗元貞元九年 (793)中進士。十四年登博學鴻詞科。授集賢殿正字。一度調為藍田縣尉。不久,回朝任監察禦史裏行,與韓愈、劉禹錫為同官,並與劉禹錫一起參加了主張革新的王叔文政治集團。貞元二十一年正月,順宗即位,王叔文集團當政,柳宗元被擢為禮部員外郎,協同王叔文諸人,在半年內推行了一系列進步措施,由是為宦官、藩鎮、保守官僚所反對。同年八月,順宗被迫讓位于太子李純,即憲宗,改元永貞。九月,王叔文集團遭到迫害。柳宗元初貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。劉禹錫、韋執誼、韓泰、陳諫、韓曄、淩准、程異亦同時被貶為遠州司馬,史稱“八司馬”。永貞元年冬,柳宗元到達永州貶所。在永州九年,有機會深入瞭解人民疾苦,遊覽本州山水名勝,寫下不少詩文名篇。元和十年 (815)春,奉召至京師。三月,又外出為柳州(今屬廣西)刺史。六月至任所,官雖稍升,而地更僻遠。他在這裏興利除弊,修整州容,發展生產,興辦學校,釋放奴婢,政績卓著。元和十四年十一月病歿。當地居民哀悼他,在羅池地方建廟紀念。現在柳州市柳侯公園內,還有柳宗元衣冠墓。詩歌的數量較少,只存 140多首,都是貶謫以後所作。前人評論柳詩,大多以為是繼承陶淵明傳統,與王維、孟浩然、韋應物並稱“王、孟、韋、柳”。柳宗元的集子,為劉禹錫所編,題《河東先生集》,宋初穆修始為刊行。《四庫全書》所收宋韓醇《詁訓柳先生文集》45卷、外集 2卷、新編外集 1卷,為現存柳集最早的本子。宋童宗說音注、張敦頤音辨、潘緯音義的《增廣注釋音辨唐柳先生集》43卷、別集 2卷、外集2卷、附錄1卷,有《四部叢刊》影元刊本,為現行影印本之最早者。宋童宗說注《新刊增廣百家詳補注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,現藏北京圖書館。宋魏懷忠編注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新編外集1卷、《龍城錄》2卷、附錄8卷,有《四庫全書珍本初集》影印文淵閣本。宋廖瑩中編注《河東先生集》45卷、外集 2卷、補遺、附錄等,為宋人注本中最後的一種,有□隱廬影印宋刻世□堂本,中華書局上海編輯所曾據以排印,上海人民出版社有重印本。明蔣之翹輯注《柳河東集》45卷、外集 5卷、遺文、附錄等,雖采輯舊注,中多蔣氏自注的部分;有明三徑藏書刻本、《四部備要》排印本。柳宗元生平事蹟,參見韓愈《柳子厚墓誌銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》(載五百家注柳集卷首,別有《粵雅堂叢書》本)。今人著作,施子瑜《柳宗元年譜》(載《武漢大學學報》1957年第一期,有湖北人民出版社本),山西師範學院中文系《柳宗元年譜初稿》(載《山西師院》1974年第3期),可供參考。關於柳宗元的研究論著,章士釗《柳文指要》,取材詳博,為論柳著作的巨帙,但其中多揚柳抑韓之論。
宋清,他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材,有從深山大澤採藥來的人,一定會把藥材送到宋清這裡來,宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方,往往容易有效,大家都稱讚宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們,也都樂於向宋清求藥,希望病好得快些,宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來,宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人,打從遠方來,拿債券賒欠,宋清並不拒絕對方。到了年終的時候,宋清估計(大概對方)不能還債了,往往就把債券、欠條給燒掉,最後就不再多說話。
市場上的一般人因為宋清的奇特,大家都笑他說:「宋清,真是個大白痴啊!」也有人說:「宋清大概是個有道的人吧!」宋清聽了後說:「我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了,並不是個有道的人;然而說我是個大白痴的人也錯了。我買賣藥材四十年了,所燒掉的債券、欠條有數十到數百人,他們有的人做了大官,有的人管理好幾州大的地方,他們的俸祿好多好多,他們要送禮物給我的人真是不絕於戶。我雖然不能立刻得到他們的回報,(甚至)即使賒欠到死的人成千上百,也不妨礙我宋清成為富有的人啊!我賺錢取利是看得長遠,因為長遠,所以能成就廣大的利益,那裡像一般的小商人呢?偶爾要不到債,就勃然變色、大為憤怒,接著就相互詈罵而成為仇人。他們的賺錢取利,不是很膚淺很狹隘嗎?依我看來,真正的白痴,大有人在啊!」
宋清實在是因為這個樣子而獲得大利,又不胡作非為,保持這樣的作風而不停止,最後也因此而富有。來向他求藥的人愈來愈多,他應人之求也就愈來愈廣。有些被斥責拋棄、沈淪頹廢的人,親戚朋友冷漠地對待他們,宋清不會因為這樣就怠慢地對待對方,也一定像平常那樣給他好的藥材。這些人一旦再度掌權用事,就會更加地優厚報答宋清。宋清賺錢取利看得長遠,大都像這個樣子。
我觀察現今一般人與人交往,在對方得勢的時候就拚命去附從,而在對方失勢的時候就翻臉拋棄,很少有人能像宋清這樣的作為了。世俗上的話,大家都只會說「交友像做買賣的『市道交』」。唉!宋清是個商人,現今一般人與人交往,有能像宋清那樣希望回報、看得久遠的人嗎?如果幸運地出現了幾個人的話,那麼天底下那些貧窮困頓、被人廢棄被人屈辱而能夠不死的人就多了,(這麼說來),「市道交」又那裡可以少呢?
有人說:「宋清並不是市道交的人啊!」柳先生說:「宋清住在市場裡面,卻不作市儈買賣的行為,然而那些身居朝廷、身居官府,待在鄉里、待在學校,以士大夫自我標榜的人,反而爭先恐後地做著市儈買賣的行為,真悲哀啊!(這麼說來)宋清就不單單和市場裡的人不一樣而已了啊!」
2005-12-30 15:05:20 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
因為字數有限
所以我貼網址給你
麻煩你自己去抓
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005020803390
翻譯:
宋清,他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材,有從深山大澤採藥來的人,一定會把藥材送到宋清這裡來,宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方,往往容易有效,大家都稱讚宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們,也都樂於向宋清求藥,希望病好得快些,宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來,宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人,打從遠方來,拿債券賒欠,宋清並不拒絕對方。到了年終的時候,宋清估計(大概對方)不能還債了,往往就把債券、欠條給燒掉,最後就不再多說話。
市場上的一般人因為宋清的奇特,大家都笑他說:「宋清,真是個大白痴啊!」也有人說:「宋清大概是個有道的人吧!」宋清聽了後說:「我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了,並不是個有道的人;然而說我是個大白痴的人也錯了。我買賣藥材四十年了,所燒掉的債券、欠條有數十到數百人,他們有的人做了大官,有的人管理好幾州大的地方,他們的俸祿好多好多,他們要送禮物給我的人真是不絕於戶。我雖然不能立刻得到他們的回報,(甚至)即使賒欠到死的人成千上百,也不妨礙我宋清成為富有的人啊!我賺錢取利是看得長遠,因為長遠,所以能成就廣大的利益,那裡像一般的小商人呢?偶爾要不到債,就勃然變色、大為憤怒,接著就相互詈罵而成為仇人。他們的賺錢取利,不是很膚淺很狹隘嗎?依我看來,真正的白痴,大有人在啊!」
宋清實在是因為這個樣子而獲得大利,又不胡作非為,保持這樣的作風而不停止,最後也因此而富有。來向他求藥的人愈來愈多,他應人之求也就愈來愈廣。有些被斥責拋棄、沈淪頹廢的人,親戚朋友冷漠地對待他們,宋清不會因為這樣就怠慢地對待對方,也一定像平常那樣給他好的藥材。這些人一旦再度掌權用事,就會更加地優厚報答宋清。宋清賺錢取利看得長遠,大都像這個樣子。
我觀察現今一般人與人交往,在對方得勢的時候就拚命去附從,而在對方失勢的時候就翻臉拋棄,很少有人能像宋清這樣的作為了。世俗上的話,大家都只會說「交友像做買賣的『市道交』」。唉!宋清是個商人,現今一般人與人交往,有能像宋清那樣希望回報、看得久遠的人嗎?如果幸運地出現了幾個人的話,那麼天底下那些貧窮困頓、被人廢棄被人屈辱而能夠不死的人就多了,(這麼說來),「市道交」又那裡可以少呢?
有人說:「宋清並不是市道交的人啊!」柳先生說:「宋清住在市場裡面,卻不作市儈買賣的行為,然而那些身居朝廷、身居官府,待在鄉里、待在學校,以士大夫自我標榜的人,反而爭先恐後地做著市儈買賣的行為,真悲哀啊!(這麼說來)宋清就不單單和市場裡的人不一樣而已了啊!」
2005-12-30 15:05:52 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋