"他山之石,可以攻錯"的典故?

Question

"他山之石,可以攻錯"這句話有什麼典故?為何有這樣子的說法?請各位大大提供資料,謝謝!

Answer 1

參見《古文觀止》，謂：「藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也」，有意翻案。所謂「他山之石，可以為錯」、「可以攻錯」、或「可以攻玉」，三種用法皆可

「錯」是名詞，指的是磨刀石，亦即是磨玉用的石頭
「攻」是動詞，指的是磨治，亦即是磨玉的動作
但「可以攻錯」的原文其實是「可以為錯」，亦即可以作為磨玉石的意思
若是解釋「可以攻錯」的話，則可以說是「可以磨亮玉石」的意思囉！
（這裡的『玉石』通常指的是自己）

是故「他山之石可以攻錯」或「他山之石可以為錯」整句話的意思
便是我們應該多聽聽別人的意見（他山之石），進而得以增進自己的修為！到了現代就用於解釋,將他人的長處優點加以學習及改良,以替代或輔助自己本身的弱點




參考資料
古文觀止

Answer 2

他山之石，可以攻錯出處︰詩經‧小雅‧鶴鳴中文裏，成語往往都有特殊的典故、出處的。教育部國語辭典裏可以查到詩經˙小雅˙鶴鳴：「它山之石，可以為錯……它山之石，可以攻玉。」這樣的典故，其中「錯」是磨玉用的石頭，而「攻」則是磨玉的動作；然而多年來人們總是誤用為「他山之石，可以攻錯」。很不幸地在坊間各式各樣的中文輸入法裏，內建詞庫往往祇有「可以攻錯」的詞彙，而沒有收錄「可以為錯」或「可以攻玉」的詞彙。過份仰賴電腦輸入的使用者一個不慎就會在這裡「學到」錯誤的成語。而這還祇是詞的部分而已。http://jedi.org/blog/archives/004284.html原文鶴鳴         鶴鳴于九皋，聲聞于野，魚潛在淵，或在于渚。         樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。         它山之石，可以為錯。         鶴鳴于九皋，聲聞于天，魚在于渚，或潛在淵。         樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀。         它山之石，可以攻玉。http://www.newspace.com.tw/fjrfnc/subcafe/main38.htm他山之石，可以攻「錯」是名詞，指的是磨刀石，亦即是磨玉用的石頭「攻」是動詞，指的是磨治，亦即是磨玉的動作但「可以攻錯」的原文其實是「可以為錯」，亦即可以作為磨玉石的意思若是解釋「可以攻錯」的話，則可以說是「可以磨亮玉石」的意思囉！（這裡的『玉石』通常指的是自己）是故「他山之石可以攻錯」或「他山之石可以為錯」整句話的意思便是我們應該多聽聽別人的意見（他山之石），進而得以增進自己的修為！古代時候則是指：可以納入其他國家的賢才來協助治理本國也就是借助外力，改正自己的缺失的意思！ http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105053101011另外見《古文觀止》，謂：「藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也」，有意翻案。所謂「他山之石，可以為錯」、「可以攻錯」、或「可以攻玉」，三種用法皆可「錯」是名詞，指的是磨刀石，亦即是磨玉用的石頭「攻」是動詞，指的是磨治，亦即是磨玉的動作但「可以攻錯」的原文其實是「可以為錯」，亦即可以作為磨玉石的意思若是解釋「可以攻錯」的話，則可以說是「可以磨亮玉石」的意思囉！（這裡的『玉石』通常指的是自己）是故「他山之石可以攻錯」或「他山之石可以為錯」整句話的意思便是我們應該多聽聽別人的意見（他山之石），進而得以增進自己的修為！到了現代就用於解釋,將他人的長處優點加以學習及改良,以替代或輔助自己本身的弱點參考資料出處:詩經 小雅 鶴鳴......《古文觀止》也可以找到 !