修佛 道 的 男 女 信 徒 必 須 要 出 家 嗎 ？

Question

修佛 道 的 男 女 信 徒 必 須 要 出 家 嗎 ？                                                   

Answer 1

我的紅娘給我建議:多年經驗統計,參加所謂大型聯誼活動,
一般條件(外貌中等ˋ身材一般)男士大約8年才會結婚,
女士大約5年,永遠都是外型優的吃香.試問你的青春就這麼不值錢?
何不集中火力1~2年好好覓得佳偶,過另一段人生.
太晚當爸爸媽媽,除了體力吃緊,也容易會有代溝問題
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Answer 2

修佛 道 的 男 女 信 徒 必 須 要 出 家 嗎 ？

也可不用出家，有分出家眾及在家眾。

Answer 3

我個人是覺得不必~

而且『在家』比『出家』更難修啊~

一天從早至晚，看到的、聽到的，都是世俗事~

所以在家的人，修行比較困難~


而且，我阿姨嫁給客家人~

他們那一大家族，知道我學佛，就笑我~

說我乾脆去當尼姑好了~神經病~

唉~

所以，在家真的是比較難學的。

Answer 4

佛陀時代的維摩詰有出家嗎？
請看看維摩詰吧！

Answer 5

善知識，維摩詰居士在久遠之前，已為吾等釐清這個觀念。佛告羅侯羅：「汝行詣維摩詰問疾。」羅侯羅白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念昔時，毗耶離諸長者子來詣我所，稽首作禮，問我言：『唯，羅侯羅！汝佛之子，捨轉輪王位，出家為道。其出家者，有何等利？』我即如法為說出家功德之利。時維摩詰來謂我言：『唯，羅侯羅！不應說出家功德之利，所以者何？無利無功德，是為出家；有為法者，可說有利有功德。夫出家者，為無為法，無為法中，無利無功德。羅侯羅！出家者，無彼無此，亦無中間；離六十二見，處於涅槃；智者所受，聖所行處；降伏眾魔，度五道，淨五眼，得五力，立五根；不惱於彼，離眾雜惡；摧諸外道，超越假名；出淤泥，無繫著；無我所，無所受；無擾亂，內懷喜；護彼意，隨禪定，離眾過。若能如是，是真出家。』於是維摩詰語諸長者子：『汝等於正法中，宜共出家，所以者何？佛世難值！』諸長者子言：『居士！我聞佛言，父母不聽，不得出家。』維摩詰言：『然，汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。』爾時，三十二長者子，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，故我不任詣彼問疾。」