柳宗元的生平與作品

Question

研究柳宗元的生平與作品，哪幾本是屬於相關書籍？
１. 昭明文選
２. 說文解字
３. 新唐書
４. 柳河東集
５. 貞觀政要
６. 唐宋八大家文鈔
７. 古文辭類纂
８.古文觀止

Answer 1

二、柳宗元小傳

柳宗元的文學創作與其一生經歷是密切相關的，因此，讀其書必當知其人。茲依據
《舊唐書》與《新唐書》本傳、年譜以及其文集記載，將柳宗元的生平整理如下：

柳宗元字子厚，祖籍河東蒲州人（今山西省永濟縣），故世稱「柳河東」、「河東
先生」；曾貶官柳州，因政績頗著，又稱「柳柳州」。生於唐代宗大曆八年（西元
773年），卒於憲宗元和十四年（西元819年），享年四十七歲。
（一）被貶永州之前：代宗大曆八年（西元773）~德宗貞元二十一年（西元805）
子厚自幼聰敏，四歲即隨母盧氏誦讀詩賦；及長，自讀古書，亦能以理析之，出入
經史百子，無不通達。德宗貞元五年（十七歲）求進士，四年乃得舉，貞元九年（
二十一歲）二月登進士第，惜父親柳鎮卻於五月亡故，居家守喪三年。

貞元十二年（二十四歲）娶妻，又求博學宏詞科，二年得仕，貞元十四年（二十六
歲）授集賢殿正字，負責國家出版事業，收集已失落的圖書。貞元十五年（二十七
歲）妻楊氏卒，遭喪妻之痛。

貞元十七年（二十九歲）調藍田縣尉，以才名轟動一時，京城諸公要人皆爭欲令出
其門下，子厚亦多加提攜。其本性剛正不阿，勇於為人，不能自掩其少年英銳之氣
，又不自知貴重顧籍，謂功業可立就，遂為人所忌恨，號為「狂疏輕薄人」。

貞元十九年（三十一歲）升遷監察御史，與王叔文、王伾、韋執誼、劉禹錫、呂溫
、陳諫、韓泰、凌準、程異、韓曄等定交，逐漸形成以王叔文為首的政治集團，柳
宗元亦成了這個集團的骨幹。王叔文出身微賤，早年入侍東宮，陪皇太子李誦下棋
、讀書，深得太子信任，是個很有政治抱負的人。德宗晚年昏庸貪婪、剛愎自用，
朝政混亂腐敗至極。李誦對其父的作為是不滿的，王叔文便以他作為依據，結納人
才，為一旦皇帝易位時刷新政策作準備。

貞元二十一年（公元805年），柳宗元三十三歲，這年可說是決定柳宗元一生命運
的關鍵。正月，德宗卒，順宗李誦即位，韋執誼拜相，王叔文、王伾等執政用事，
子厚亦於四月擢升為禮部員外郎，頗得當事者所倚重。他們針對安史之亂後的社會
問題推行了一系列「上利於國，下利於民」的革新措施，史稱「永貞革新」。柳宗
元本有大志，欲附王叔文「以共立仁義，裨教化」，冀能託二王以進忠款於王室。
然而，革新措施觸犯了宦官、藩鎮和官僚集團的既得利益，於是，革新派遭到這些
人的聯合反撲。六月，王叔文謀奪宦官兵權不成，去位，八月，順宗禪位，憲宗繼
位，一年當中，先後易主。憲宗以王叔文黨人專權弄政多有不當，遂逐殺或貶黜其
黨人，史稱「二王八司馬事件」。子厚以坐王叔文罪，九月，初貶邵州，道中又貶
為永州司馬，遂一蹶不得振起。

其仕途以被貶為一大分野：前時可謂懷奇負氣，得意適志；後期卻是歷經政治風波，家庭變故，窮厄至極。


作品:柳河東集

Answer 2

Q: 研究柳宗元的生平與作品，哪幾本是屬於相關書籍？答案是  ４.《柳河東集》-------------------------------------------------------------------１. 《昭明文選》: 南朝　梁　蕭統所編輯，是我國現存最早的一部詩文總集，選錄了周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁八代，一百三十位作家的精彩作品。其內容宏富，辭藻華美，不但是我國珍貴的文化遺產，更具有崇高的藝術品味。研讀者，不僅可以蒙受古典文學的薰陶，啟迪現代文藝的創作，更重要的是──沉浸其中，就是一場不期而遇的驚艷，和濃郁芬芳的審美享受。２. 《說文解字》: 東漢．許慎寫了一部《說文解字》（簡稱為「說文」），也是第一本有系統分析中國文字「字形」及考究「字源」的字書，一共收錄了９３５３字。每一字下會先解釋字義，再來說明形體構造及讀音，依據「六書」（亦稱為「六體」，是中國文字的六種創造方法－－象形、指事、會意、形聲、轉注、假借）解說文字。３.  《新唐書》二百二十五卷，包括本紀十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五十卷。 宋仁宗認為劉的《唐書》淺陋，下詔重修。 前後參預其事的有歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿、王疇、宋敏求、劉羲叟等人。其中列傳主要由宋祁負責，本紀、志、表主要由歐陽修負責，所以《新唐書》署“歐陽修、宋祁撰”。宋祁有文名，曾任知制誥、翰林學士等職。他歷時十余年完成列傳，於嘉三年（公元1058年）交齊全部列傳的稿子。 歐陽修是北宋著名的文學家，擅長古文，他因參加推行“慶歷新政”的活動，被貶為地方官，至至和元年（公元1054年）才調到朝廷任翰林學士，主持修史工作，等到他寫定本紀、志、表，已是嘉五年（公元1060年）的事了。 列傳與本紀、志、表合在一起時，並沒有經過嚴格的整齊劃一。 《新唐書》比起《舊唐書》來，確有自己的一些特點和優點。首先，《新唐書》的作者對志下了一番功夫，增加了以前各史所沒有的《儀衛志》、《兵志》。其他幾個志也各增補了新資料，質量多在《舊唐書》之上。 ４. 《柳河東集》生平簡略　　柳宗元，字子厚，唐河東解縣(今山西省永濟縣)人，世稱柳河東。生於代宗大曆八年(西元七七三年)，卒於憲宗元和十四年(西元八一九年)，年四十七。　　宗元長於古文，韓愈稱其「雄深雅健，似司馬子長」。眾體兼擅，遊記、寓言、論辯之作，尤為傑出。與韓愈齊名，並稱「韓柳」，後世推為唐宋古文八大家之一。著有《柳河東集》。
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５. 《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，涵蓋貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、孔穎達等四十五人的政論、奏疏及重大政治措施等，其治國真理，足以借鑑當代。６. 《唐宋八大家文鈔》宋八大家是指唐宋兩代八散文大家的並稱。即唐代韓愈﹑柳宗元﹑歐陽修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。因我國明代選家茅坤輯錄他們的作品為《唐宋八大家文鈔》，而因之得名，並由於該選本的廣泛流傳而名聲遠播。７. 《古文辭類纂》：七十四卷，清姚鼐編。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡“義理、考據、詞章，三者不可偏廢。”就是說，好文章要符合下列三點：一是義理，即內容合理；二是考據，即材料確切；三是詞章，即文詞精美。又在學習方法上，提出古文八要：“所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉？”（〈古文辭類纂序〉）八點中，前四點是指文章的內容和精神，後四點是指文章的修詞和形式。學習古人範文，須先從後四點入手，繼而專取其前四點。前者稱為形似，後者稱為神似。到此，便是文章的最高階段。要之，桐城派主張學習《左傳》、《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修、歸有光作品，講究”義法」，要求語言”雅潔」。 在寫作實踐上，桐城派古文也有自己的特點：他們選用事例和運用語言，重在闡明立意即中心思想或基本觀點所在，不重羅列材料，堆砌文字。他們的文章風格一般簡潔平淡，但鮮明生動不足。為了使學者有深入的認識，姚鼐特別編了一部《古文辭類纂》作為範本，影響了以後二百多年的學術界。 ８.《古文觀止》是一部流傳三百多年，影響極為廣遠的古代散文選本，「新編」在其既有規模二百二十二篇上，對篇目重新整編，增補原書所漏之金元文及清文，並將所錄作家由六十家增為一一七家，添加許多富有逸趣的小品文章，上起三代，下迄清宋，涵括各朝各代，縱貫歷史脈絡。　　增補後的古文觀止，更清晰地反映出歷朝文章發展演變的軌跡本書每篇作品均有詳注釋、精心翻譯及言簡賅的導讀，不但讓有志於古典文學者得師友古人，一窺堂奧，而且透過歷代菁英知識份子群像，可以得到對中國歷史內在結構更宏觀地了解。

Answer 3

新唐詩.柳河東集