在佛經裡所謂不殺生的意思??

Question

可以說說不殺生的意思嗎？？有什麼意義嗎？？不說葷素的殺生論喔～～～因為，若大家都吃素，光是素材，恐怕不足以應付這麼多眾生吧～～～～還有其他意思嗎？？？

將軍～～～在那網站上這內容也不錯啊～～～
附：殺生的定義：
殺人性命：殺死有性命的東西，使活生生的動植物，喪失寶貴的生命。
奪人生機：剝奪別人賴以維生的機會或工作。
斷人生路：使人或動物無路可走，而陷入死亡，如塞螞蟻穴等。或買賣殺價，使人血本無歸，無法養家活口。
逼人走上絕路：或言語，或肢體行為，使人受刺激或嚴重傷害，而活不下去。
搶人生意：買賣時，不擇手段，或爭或搶，使別人之生意，落入自己手裡。
竊佔救濟金：服務公職，竊佔救濟苦難之公款，使等待救濟的人，失去救濟。

☆ 不流最初一滴血，則可避免衝突；不說最後一句話，則可結束紛爭。 ☆

以戒為師，以苦為師～～～

水本純淨，何有蟲之？？過濾之蟲，從何而去？？

Answer 1

善知識，末學以萬分恭敬的心轉貼陳女士所寫『壽命是自己一點一滴努力來的』第29篇放生與成全、第30篇難言之隱。從這兩篇可以體會不殺生。http://www.kanyuting.info/books/archive/2005_01_01_archive.html30. 難言之隱 我的事務所剛成立時，地點在台北火車站前面，全體同仁共有二十一人，大半為研究所相關科系畢業，個個品學兼優。起初十個月，一件案子也沒有，幾乎寅吃卯糧，支撐得十分艱苦。本來想過不如裁些人，以減輕負擔，但每個同仁都這般稱職盡責，叫我如何開得了口呢？於是，家裡能進當舖的值錢物品，可說能當的皆當了。有一天，我剛出差回來，掌管出納的會計小姐花容失色地告訴我：「我們抽屜裡週轉用的公款，全被偷了！」會計小姐還告訴我，抽屜的鎖也被撬開了。她剛請鎖匠來修理，並多加了一副進口的高級鎖。我說：「妳再找鎖匠來」。我請鎖匠把抽屜內外的鎖全拆卸掉，什麼鎖都不要。會計小姐很不高興，她問：「為什麼把修理好的鎖和剛裝上去的進口鎖都拆了呢？」為此，會計小姐終於辭職了，她氣憤憤地說我瘋了。第二天，我們週轉用的公款又被偷了。我的手頭原本很緊，這下更拮据了。我不得已回自己娘家向媽媽開口借了錢。第三天，這一大筆週轉用的公款又被偷了。我好捨不得，幾乎哭了出來。畢竟我已快山窮水盡了，由於無處伸手，只好忍痛把結婚的紀念金錶也給當了。第四天，只丟了一萬元，其他一文也沒少。第五天，打開抽屜，所有的公款都原封未動，好好的。我不知為什麼，竟然自己失聲哭了起來。這五天，我的同事對我的愚蠢行為，幾乎都十分不屑，每天都有一些人辭職。試想：跟隨這麼沒有水準的老闆，會有什麼前途嗎？娘家的媽媽知道我向她借來的錢，是用來擺給竊賊偷的，更是氣得好久好久都不理我，不跟我講話。家裡的另一半和孩子們看我當掉一大堆貴重物品，所有的錢都拿到辦公室去擺給竊賊偷，也非常不諒解。但竊賊總算偷夠了，從此再也沒有拿過半分錢。我由於週轉金大筆失竊，整個事務所元氣大損，幾乎發不出薪水，所以，又有一批同仁不告而別。這失竊的事和發不出薪水的事，很快便傳到公公耳裡，便叫我去問話：「妳擺錢故意讓人家偷的事是真的嗎？」我默默地點了點頭。「妳都當了媳婦，也當媽媽了，怎麼還這麼傻呢？」我說：「我擔心對方有難言之隱，無法啟口，更擔心如不及時伸出援手會有生死大災，所以，每天都盡量多放一點錢來讓他偷，希望能暗地幫他忙。」公公從身上拿出一紙袋的大鈔，當面遞給我，他說：「妳天性如此，講也沒用，這些錢就先拿去濟急吧！」※※※※※※※大約過了十多年左右吧，我收到一張三十五萬元的匯票，還附了一封沒有落款的短函：「敬啟者：茲奉上辦公室當年失竊之三十一萬元，另四萬元請充當借用十年之利息，還祈查收。謝謝。」※※※※※※※又過了十多年左右吧，我因為地中海貧血症發作，被送進台北榮民總醫院急救了好幾個星期。突然，有位五十歲上下的陌生太太帶了三名兒女來看我：「叫奶奶！」她比著我，要小孩子趕快向奶奶問好。我實在想不起對方到底是誰，也一點都認不出來。這位陌生太太坐在我的床沿一直靜靜地淌著淚水，一句話也沒說，就這樣，她耐心地陪著我，也細心地照顧我，陪到下午六點半才離開。第二天她又來了，跟第一天完全一樣。第三天一樣地，她又來了。第四天她還是準時出現了。可是這一次她開口了。「我能稱呼您一聲媽媽嗎？今天是目親節！」她雙手恭恭敬敬地遞給我一張母親卡。「請問：您到底是誰？」我問。「我是您辦公室的小姐，我現在與先生住在美國。聽同事說您病了，特地全家趕回來看望您、照顧您。請問：十多年前寄還給您的三十五萬元收到了嗎？」我恍然大悟，我知道了。我說：「收到了，真謝謝您有這份心。另外多了四萬元，我想等知道寄的人到底是誰時，再當面奉還。」「不用了，那是利息，不然我內心會很不安的。」她說著說著，禁不住哭了。「過去的，就讓她過去吧！」我安慰她。「您是我的再生媽媽，是我今生今世的真媽媽，我一定要好好孝順您，報答您！」※※※※※※※據她斷斷續續邊哭邊述說當年的情節，約略是這樣的：她剛從研究所畢業，便應邀進入我的事務所服務，沒想到下班途中，被粗野的計程車司機載到山上強暴。她下體全被撕裂，衣裙也被撕裂了。她剛出社會，沒什麼積蓄，家境又很苦，真不知道如何是好。這種難言之隱，要找誰求救呢？她在萬般無奈下，一天拖過一天，直到下體流膿流血，有生命危險了，才進醫院就診。很不幸地，那位計程車司機罹患有嚴重的性病，把她給傳染了，更不幸的是，她竟然受孕了，真是屋漏偏逢連夜雨。當時，打胎是違法的，合法的婦科診所是不施行這種違法的手術，一般都找地下密醫，但這種診所幾乎全是獅子大開口。為此，她也自殺了好幾次沒死，可見想死也沒那般容易。她問我：「為什麼您要拆掉所有的鎖，故意讓我偷呢？而且放的錢越放越多？」我一句也回答不出來，我哭了。真的，我能說什麼呢？※※※※※※※一週後，她和先生孩子們準備回美國，夫妻都已是博士，也都在當地公家學術機構上班，不能請假太久。她跪了下來，拉著我的雙手：「媽，請到美國和我們一齊住好嗎？我們都很想您，也都很需要您！我有今天，是您賞賜給我的。」我搖搖頭，哭得更大聲。我牽她起來，實在說，我一點也記不起來，她到底是誰。總算我多了一個好女兒和好女婿，也多了三位外孫，而且都是美國博士，不也苦得很值得嗎？29. 放生與成全 中略 ...

2005-12-18 11:03:08 補充：
致宙斯的分身善知識，您引用得非常好，末學向您頂禮。

Answer 2

到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo09260.pixnet.net/blog

Answer 3

【在佛經裡所謂不殺生的意思??】

與大自然為伍，和諧相處！
大自然長養萬物！
萬物就是萬法！
願以：
大自然為師 ！

尊重自己生命，民胞物與！
無緣大慈，同體大悲。
慈悲就是覺心！
誠以：
自己覺心為善知識 ！

2005-12-18 12:57:07 補充：
讚嘆眾善知識

祈禱眾善知識
為求真理
自利利他
都願為法忘軀
都來衛法忘軀

Answer 4

殺戒。1、要件：（1）是人（2）人想（3）殺心（4）興方便殺（5）前人斷命。2、方式：（1）親自殺（2）教人殺（3）方便殺（4）讚嘆殺（5）見作隨喜（6）咒殺。3、制意：（1）業道重故（2）違背大悲心故（3）背恩養故（4）傷善緣故（5）乖四攝行故（6）背菩薩無畏施故。4、實益：（1）殺人罪（2）傷害罪（3）墮胎罪（4）其他罪，都將大幅減少。

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永離殺生。若離殺生即得『十離惱法』：（1）於諸眾生普生無畏；（2）常於眾生起大慈心；（3）永斷一切瞋恚習氣；（4）身常無病（5）壽命長遠；（6）恒為非人（指天龍八部）之所守護；（7）常無惡夢寢覺快樂；（8）滅除怨結眾怨自解；（9）無惡道怖；（10）命終生天。

Answer 5

以戒為師，以苦為師善知識
說的最貼切
末學合十讚歎

Answer 6

其實這一題要探討；

比如說一隻小狗他又沒有犯錯你把他殺死，得不得罪得罪，
如果小狗有犯錯吃死人肉你把他殺死得不得罪，得罪，如
果小狗把人咬死，得不得罪，如果因為要保護主人或者保
護幼狗照理說是過失殺人防衛殺人，有罪不過可無期徒刑
，所以我們要知道，動物沒有人權所以任人宰殺，因為三
惡業所以墮入畜生道，人們所吃的牛肉羊肉豬肉海鮮，都
是沒有人權的，雖然沒犯法但是也是要償還宿債，我們佛
弟子深信因果，所以應當不食眾生肉，比如說水裡有蟲我
們喝了得不得罪，得罪，因為佛陀說要喝無蟲水要過濾水
，比如說我生病要打針吃藥要殺細菌得不得罪，不得罪因
為要自我保護身體的健康所以算是自衛殺菌，空氣中很多
細菌我吸了有沒有罪，沒罪因為我沒有起殺心，所以殺心
為罪重要的，如果你起害心起殺心動機是惡的，有罪，但
是畜生道沒有人權也沒有動物保育法，所以只能任人宰殺
，佛弟子當知我們千萬不要造三惡業，以免將來入三惡道
償還宿債，如果所有眾生都吃素植物夠不夠，佛說夠因為
佛陀有十力有神通力，可以讓沙婆世界長出草木花果，問
題不在佛陀在於自心，如果自己造了五逆十惡的業，佛陀
想救你菩薩想救你也沒辦法，因為自作孽不可活，天上飛
得最大隻的就是大鵬金翅鳥，所有的飛禽都是他所管的，
這裡所指的是飛禽之王，如果殺害飛禽這個金翅鳥會引風
，地上爬的王應該是仙人精靈鬼魅，如果殺害會引來地震，
水中遊的王有龍有千手的章，會引來海嘯水患等等災害，
所以一隻小蝦迷沒力氣，千萬隻小蝦迷就有排山倒海之力
我們人一生中吃掉25萬個生命，如果聚在一起那個力量就
不可忽視了．．


南無地藏王菩薩

Answer 7

其實在佛教的理念中,不殺升的主要原因,恐怕是由於業報思想的影響吧！

由於每個人依據其行為的善惡，出生到善趣、惡趣等各種世界，
所以不只是人類也好，其他動物也好，
在生生世世的輪迴之中，彼此有著父子兄弟的親緣關係。
因此，即使是畜牲或蟲魚之類，過去也有可能是自己的親人，
若殺害這些眾生，便是殺害過去的親人。

如是，一切眾生在輪迴的過程中，彼此有密切地的關連，於是產生了不僅是人，連畜牲、蟲魚之類也不可任意殺害的不殺生思想。

至於您所說素材不夠吃的問題,我想以前的佛教應該是沒樣想到這麼多吧