學佛要達到無心境界，請問無心境界是否事業也不要努力了？請說明並加以分析一下，謝謝！
2005-12-16 16:24:37 · 7 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
學佛要達到無我境界，而非無心。若能無我，則能解脫。若能無我，則無私心。若人能無我，做事業會特別細心，有良心，會替客戶著想。若人能無我，做事不僅認真負責，而且常會利益眾生。
2005-12-16 16:52:01 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
無心之境乃言：實相心不對六塵境作分別故，但有其真實之體性，於外塵諸法如如不動，般若經言：非心心、無心相心，此真實心非眾生所知之覺知心，亦無諸心相，無喜、怒、無厭、無離，無貪、無嗔，對於六塵顯現之法如如不動故，名曰：【真如】，所以牠才是真正的無心，既是無心，何境之有？所以有一了知境界之覺知心，去證得一個不對六塵之境起分別之心，才能知這無心之境是何境？所以就是有一個分別之心去證得一個無分別之心，而真實了知此等之境，名曰【證真如】。亦是禪宗之開悟明心之境
但證此無心之境，無訪於世間作種種諸法，但轉依後，於我所之貪愛，執著間斷之，心更為清靜，心清靜於物便無所求，隨緣而應，失而不惱，這才是學佛中人所應追求之自受用之功德，以此功德才能斷除煩惱，漸成佛道。
本師釋迦牟尼佛
2005-12-16 18:40:29 · answer #2 · answered by 心閑 5 · 0⤊ 0⤋
無心==)不因外緣於境起心動念，而生執著。
所以無心反而能秉持中道，行事無私且積極。
至於要從哪個方向努力，這是每個人對人生不同的規劃，依自己發心而去努力。
對人生正確的規劃與起心動念並不相同，
八正道：正見、正思、正語、正業、正命、正念、正精進、正禪定、正智慧。
起心動念是自己的無名習性遇外緣而起的偏執念頭。
而對人生正確的規劃是依八正道及自己的因緣而規劃出人生(乃至未來無量生命..比如阿彌陀佛之發48條大願..或其他諸佛菩薩所發知本願...)的方向
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2005-12-16 17:51:41 · answer #3 · answered by PINE 5 · 0⤊ 0⤋
學佛要達到無心境界，請問無心境界是否事業也不要努力了？請說明並加以分析一下，謝謝！ A:無心你連活都不能活了更何況還講到事業,學佛要學到你做什麼事的時候都要"了了分明"保持著覺性,並且知道哪些事你該做,哪些事你不能做,這樣才是正道,不是什麼都無耶!!
2005-12-16 16:55:50 · answer #4 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
比如當你瞭解；
是諸法空相不生不滅，此時
一定會修三輪體空，比如說
我幫助人我會觀想沒有人受
我幫助，沒有我幫助人，心
不染著，三輪體空如果說，
你要賺錢養家或者要衝事業
，也當要有禪宗的心境，吃
飯吃而無吃，工作作而無作
，比如說你天天要挑水運祡
，開悟的人就知道都是在修
禪定，如果以十善業道就是
修天人福報，天福不究竟所
以要兼修六度
越佈施福慧越增長
2005-12-16 16:37:28 · answer #5 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
個人覺得 兩者很難監顧
只能該工作時努力工作 剩下來的時間再努力觀心 盡量達到無心境界
參考
2005-12-16 16:30:57 · answer #6 · answered by Chum6686 6 · 0⤊ 0⤋
非也
而是要更認真
但不是為自己 而是為眾生
2005-12-16 16:30:21 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋