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聽到人在頌佛經的時候,常會聽到"波耶波羅蜜"(聽起來好像是這樣),而佛經中"波耶波羅蜜"是什麼意思?是咒語的一種嗎?還是有另外的含義?

2005-12-16 15:48:52 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

2 個解答

你聽到的應該是「般若波羅密」這是六度波羅密中的其中一度有時則是經典名稱的一部分。譬如:《金剛般若波羅密經》,《般若波羅密多心經》等意思是「以般若渡登彼岸」。【般若波羅蜜】 梵語 praj-pramit。又作般若波羅蜜多、般羅若波羅蜜。意譯作慧到彼岸、智度、明度、普智度無極。或稱慧波羅蜜多、智慧波羅蜜。為六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。即照了諸法實相,而窮盡一切智慧之邊際,度生死此岸至涅槃彼岸之菩薩大慧,稱為般若波羅蜜。 般若波羅蜜為六波羅蜜之根本,一切善法之淵源,故又稱諸佛之母。般若即慧,聲聞、緣覺雖有所得,然彼等唯求速趣涅槃,不窮智之邊際,故不能得般若波羅蜜;唯菩薩求一切智,遂以之達於彼岸,稱具足般若波羅蜜。此般若波羅蜜於成佛時轉為一切種智,故般若波羅蜜不屬於佛,不屬於聲聞、辟支佛,亦不屬於凡夫,唯屬於菩薩。關於般若波羅蜜之自性,大智度論卷十一舉出多種說法。 又大乘莊嚴經論卷八詳述般若波羅蜜之自性、因、果、業、相應及其品類,謂般若波羅蜜以正擇出世間之法為其自性,以定持為其因,以獲得善解脫為其果,以無上正擇為其命,以正說正法為其業,以一切法之上首為其相應,以世間、出世間、大出世間為其品類。關於般若波羅蜜之修習法,諸經所舉甚多,如金光明最勝王經卷四舉出五法,大乘寶雲經卷二舉出十法,另如大乘本生心地觀經卷七波羅蜜多品、大智度論卷四、大品般若經卷八散花品等亦有述說。又諸經中亦多讚歎般若波羅蜜,及其異名者。 

2005-12-16 16:03:18 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 0

簡單的翻譯是:以智慧得登彼岸。

一般有的會以"妙智慧"來翻譯波若的意思

但實際上這樣不能完全傳達"波若波羅密"(波耶波羅蜜)的精神,
所以不用翻譯,而以譯音來傳導。


用心經第一段來解釋 會清楚些:

觀自在菩薩行深波若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄........


一般世人,難以體會"波若"之意,就好像先天性的聾子或盲者,難以為其形容聲音或色彩的世界。

唯有遵循佛法教義,見聞思修,逐漸契入佛法清靜之中,才能內觀照見"五蘊皆空",這就是"波若"之涵義。當以智慧行證到內觀照見"五蘊皆空"的境界時,自然明瞭一切苦厄皆是自己執著牽纏,而得以不掛礙於苦厄之外緣。此是"波羅密"之意。

另外,金剛經之全名為:金剛波若波羅密多經,
另有些翻譯翻為:能斷金剛波若波羅密多經。
(金剛經之譯本共有7種)

一般會翻譯成:
金剛:自性 (不生不滅如金剛),此處金剛意指剛強難以摧折。
波若:妙智慧
波羅密:登彼岸

其實,自性既是不生不滅、不增不減、不垢不淨,如何能以金剛名之。

較合經意的說法是:無名習性剛強難伏如金剛,了解經意,信受奉行,則能調伏無明習性煩惱,以此智慧而離苦厄(正等正覺的清靜)。





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2005-12-16 17:28:52 · answer #2 · answered by PINE 5 · 0 0

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