第六十二章
道者萬物之奧。
善人之寶，不善人之所保。
美言可以市尊，美行可以加人。
人之不善，何棄之有？
故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。
古之所以貴此道者何？
不曰：求以得，有罪以免邪？故為天下貴
翻譯要怎ㄇ番才淺顯易懂???? 請高手幫忙一下 Thx
2005-12-15 13:37:34 · 6 個解答 · 發問者 櫻花滿天飛嚕 1 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
【註】此言道之為貴，誡人當勉力求之也。道者，萬物之奧。奧者，室之西南隅。有室必有奧。但人雖居其室，而不知奧之深邃。以譬道在萬物，施之日用尋常之間，人日用而不知，故如奧也。然道既在萬物，足知人性皆同。雖有善惡之差，而性未嘗異，以其俗習之偏耳。故善人得之以為寶。惡人雖失，亦賴此道保之以有生。故曰所保。苟非其道以保之，則同無情瓦石矣。足見理本同也，所謂堯舜與人同耳。由此觀之，天下豈有可棄之人耶。且一言之美，則可以市。市，利也。一行之尊，則可以加於人之上。況大道之貴，豈止一言之美，一行之尊。且人之全具而不欠缺一毫者，斯則不善之人，又何棄之有耶。故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道，此古語也。老子解之曰，然天子三公，不足為尊貴。拱璧駟馬，不足為榮觀。總不如坐進此道。所以貴此道者，何耶。豈不曰，求道以得之，縱有罪亦可以免之耶。是知桀紂，天子也，不免其誅。四凶，三公也，不免其戮。非無拱璧駟馬，而竟不能免其罪。故夷齊諫武王而不兵，巢許傲天子而不譴，豈非求以得有罪以免耶。況夫一念復真，諸罪頓滅。苟求而得，立地超凡。故為天下貴也。
2005-12-15 13:42:35 · answer #1 · answered by 小薇 6 · 0⤊ 0⤋
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2014-08-02 20:06:25 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2014-01-25 17:34:34 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
第六十二章1 道者，萬物之奧14>。善人之寶，不善人之所保15。2 美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何棄之有？3 故立天子，置三公，雖有拱璧，以先駟馬，不如坐進此道。4 古之所以貴此道者何？不曰有求以得，有罪以免邪？故為天下貴。 譯文1 道是萬物的主宰，善人的寶貝，罪人的中保。2 美好的言詞固然可以博取尊榮，美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除 棄絕呢？3 所以，就是立為天子，封為三公（太師、太傅、太保），財寶無數，榮華加身，還不如坐 進這大道裡呢！ 4 古時候為什麼重視道呢？不就是因為在他裡面，尋求就能得著，有罪能得赦免嗎？所以道 是天下最尊貴的啊！
2005-12-16 04:40:58 · answer #4 · answered by lilyoct16 7 · 0⤊ 0⤋
老子道德經第六十二章道者萬物之奧善人之寶 不善人之所保美言可以示尊 美行可以加人人之不善 何棄之有故立天子 置三公雖有拱璧以先駟馬不如坐進此道古之所以貴此道者何不曰求以得 有罪以免邪故為天下貴**************************************************『道』是萬物的奧妙之源，是善人應世的法寶，不善之人則應想辦法能保有它。說話能站在他人立場設想的人，能令人尊敬；做事能站在他人立場設想的人，則令人願意追隨。人若不善，本已無道，又怎會有『道』可讓他去遺棄呢？因此，當要奉立天子或設置三公時的時候，即使以拱璧、駟馬為獻禮。還不如把「道」送給他們更佳。為什麼古人會這麼重視「道」呢？還不是因為求「道」就可得，有災難就可避免啊！所以「道」是天下最珍貴之物。
2005-12-15 13:52:04 · answer #5 · answered by ＊ Amlee ＊ 7 · 0⤊ 0⤋
老子道德經：第 六十二 章【原文】 道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。 美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何棄之有？ 故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。 古之貴此道者何？ 不曰：求此得，有罪以免邪？ 故為天下貴。（第62,63章）【譯文】 道蔭庇著萬物，它是善人的珍寶，也是不善人托求庇護的歸依。嘉美的言辭可以使人們交互尊重，良善的行為可以讓人們互相感染，對那些不為現行價值觀所認可的不善之人，為什麼要橫加貶棄呢？所以，自詡為"天子"而自貴，設置三公九卿以供驅使，雖然好像是有了玉璧由四駕馬車供奉護擁著似的尊貴顯耀，其實還不如來進修我所說的道。從古以來，人們如此推重我所說的道是為了什麼呢？還不是因為它有助於人們達成目的，避免過錯嗎？所以才得到天下人的共同推重。 http://w3.estmtc.tp.edu.tw/daode/
2005-12-15 13:46:51 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋