李師師傳 算是古典書籍嗎?

Question

由於需要寫一份研讀古籍的報告~所以問看看李師師~到底算不算古籍
順道一問：有相關的文章或書籍嗎?

Answer 1

李師師，北宋汴京人，一個洗染工之女。按當時社會的習俗，父母親喜愛的兒女，從小就要送到佛寺去掛個出家的名，叫做「捨身」。師師小時就長得眉清目秀，聰明伶俐，被爹娘視為掌上明珠，也就捨了身。當時的佛門弟子都習慣稱師，所以她就叫李師師。

　

師師四歲時不幸父母雙亡，她成為可憐的孤兒，跟隨李姥姥過活。這李姥姥年輕時當過妓女，琴棋書畫都很精通。她把李師師當成搖錢樹，決心悉心調教她，以便日後讓李師師也當煙花女子，替她賺錢。李師師長大後，色藝雙絕，成了京城第一名妓。當朝皇帝宋徽宗生性風流，熱衷玩樂，把朝政扔在一邊，自己打扮成平民模樣到花街柳巷私會妓女。

　

宋徽宗第一次見李師師時，他假扮成大商人，出手闊綽，送給李師師大把的金銀，綢緞，顯示父有，但李師師卻對他不屑一顧，態度傲慢，事後李姥姥問她為何如此冷漠？她卻說瞧不起這些靠錢買笑，渾身散發銅臭的人。

　

春節之時，宋徽宗又登門拜訪。他特別欣賞李師師的幽姿逸韻，為她畫了一幅畫，題字為「金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天」

　

北宋末年，金兵入侵，對於李師師有兩種不同的說法，一說她出家當了女道士，一說李師師不甘金兵之辱，自殺而亡。
李師師：北宋末年色藝雙絕的名妓，她慷慨有快名，號為“飛將軍”。她的事跡在筆記野史、小說評話中多有記述。較早的可見張端義《貴耳集》、張邦基《墨莊漫錄》、宋代評話《宣和遺事》。宋徽宗在位期間，也常微行出遊，由數名內臣導從，乘小轎子前往李師師家。曾與著名文人周邦彥、晁衝之交遊。有說後來徽宗把她召人內宮，冊封為瀛國夫人或李明妃。金兵入侵、汴京淪陷，李師師的下落變得眾說紛紜，撲朔迷離。

　　要說明宋徽宗為何會跟李師師勾搭上，首先得從北宋年間的夜生活說起。

　　公元1077年，北宋的賦稅總收入達七千零七十三萬貫。其中工商稅佔百分之七十，農業稅佔百分之三十。在一個勁叫囂城市化的今天，這樣的產業結構簡直讓人羨慕得口角流涎。北宋的汴京和南宋的臨安都是超過一百萬人口的大城市，而南宋末期西方最大最繁華的城市威尼斯只有十萬人口；加上夜晚汴京大搞燈光工程，宋人夜夜泡吧，紙醉金迷，快樂到死。

　　同時，汴京還是個文化藝術中心，汴京國際藝術節一屆接一屆地舉行，而且，同期還會有大量的外圍展。不過那時既不叫798，也不叫創庫，而叫瓦舍或勾欄。而皇帝宋徽宗本人，就是當時最有名的畫家。其實，他所擅長的還不是工筆花鳥畫，而是珠寶設計，可惜他根本就不懂宣傳，品牌淹沒了。而李師師，就是汴京城裏最大最火的礬樓 KTV的首席紅伶，歌唱家。這兩人都是當時文藝界的泰斗，都沒打過照面。

　　第一次，宋徽宗打扮成一個商人來見她，見面禮是內宮藏的“紫茸二匹，霞疊二端，瑟瑟珠二顆，白金二十鎰（一鎰合二十四兩）”。等啊等啊，李師師後半夜才款款地走來，不施脂粉，身著絹素。她一看宋徽宗就沒什麼好氣：長得不賴，樣子很乖，鬍子失敗。李師師隨隨便便彈了首《平沙落雁》就走掉了。趙佶一見她傲慢的態度，馬上就被震住了：這就是我夢寐以求的超模啊。妖嬈美艷天生性感的尤物哪都是，可師師非常地瘦非常地搓衣板，眼睛非常細非常長，嘴唇非常厚非常肉，太國際化啦。再加上又有一把天生的好嗓子，為人又傲慢清高，從不給媒體好臉色看，物以稀為貴，師師的身價就是這樣給抬上去的。

　　趙佶一直在等靈感到來。可是，宮裏面的美女們天天都珠圍翠繞地在他眼前晃來晃去，讓這個珠寶設計師毫無口味。而李師師的一頭印地安人一樣蓬鬆的素發卻剛好吻合他的設計理念。他屁顛屁顛地回宮了。李師師的經紀人知道這個像傻博士一樣的人就是皇上，才大吃一驚。李師師兀自神閒氣定，不冷不淡：只羨才華不羨官，咱師師不是那種沒見識的人。

　　半個月後，趙佶再次光臨，送給師師一個禮盒。當李師師看到皇上親手設計的珠寶的時候，忍不住幸福地呻吟起來。此物不傳，我至今想象不出它的樣子。它結合琺瑯的莊重、銀飾的簡潔、水晶的璀璨、鑽石的炫目。看來，趙佶真是一個傑出的藝術家呀。李師師不禁芳心暗許，同意趙佶有空就挖地道過來。

　　經紀人馬上給珠寶買了保險。保險公司考慮到是皇帝設計的孤品，茲事重大，提的要求是：在室外的時候，不得外露，以妨被搶。於是，李師師每回出門，都戴著帷帽，還用薄紗或輕綃遮住面部。所以，世人都無緣親見趙佶的傑作，滿街的女人倒是紛紛模倣起超級明星李師師的帷帽，認為是來自異邦最摩登的打扮，說是在遮與露之間的微妙平衡。所以，看看張擇端的《清明上河圖》，就知李師師發明的這種新花式多流行了。

　　其實，李師師除了跟這個位高權重的設計師相好，還和著名作家晏幾道、秦少遊、周邦彥，甚至畫家張擇端都有一腿。特別是周邦彥，作為大晟府樂正，才華相當於竇唯和林夕和張亞東之和。對於一個傑出的Diva來說，李師師與之正是惺惺惜惺惺。一次，周邦彥正與師師敘談，忽報聖上駕臨。周邦彥倉促之間藏身於床底。徽宗溫情脈脈地替師師剝橙，徽宗一走，周邦彥從床底下爬出，填詞《少年遊》一首：“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。”這首詞傳到徽宗耳朵裏，妒火中燒，命蔡京將周邦彥押出國門，想想又怕得罪佳人，又把周邦彥召回來了。

　　李師師寧當交際花，不當妃子是有道理的——當然有一個能不能的問題，但首先還是願不願的問題——進了宮，一輩子就要跟那些三姑六婆勾心鬥角，分分鐘可能就死無葬身之地；而操老行當，天天可跟風流才子彼此傾慕之人酬唱應和，尊為女神。哪種命運更好？李師師自然有分寸。

Answer 2

《李師師傳》是否是古籍？

1、李師師當然是古人，
但今人所寫的《李師師傳》不能算作「古籍」啊！
除非是古人所寫。

2、古籍的定義，
除了內容寫的是古事之外，
作者也必須是古人才「名副其實」。

3、當然，古今的意義是相對的。
今人所寫的《李師師傳》在百年之後，
自然升格成古籍。




4、您的報告應該是古人研究，
而不是古籍探討吧！

Answer 3

你的參考資料網址我無法顯示網頁內容耶，是否可以請你給個詳細的網站名稱 或檢視網址是否有誤~?