我想請問大家「游於物之內」和「游於物之外」有什麼樣的涵義呢?我剛讀完了大概,可是,我總覺得似乎不止是我所了解的表面涵義,請問大家:這兩句話是不是還有更深的涵義呢?謝謝大家
2005-12-14 03:41:49 · 2 個解答 · 發問者 小落 1 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
蘇軾《超然台記》大意: (一)自“凡物皆有可觀”至“吾安往而不樂” 說明“吾安往而不樂”的理由(是凡物皆有可觀)。 (二)自“夫所為求福而辭禍者”至“可不大哀乎” 說明“憂樂出焉”的原因(在物有以蓋之)。 (三)自“予自錢塘移守膠西”至“而其吏民亦安予之拙也” 記敘(作者)自錢塘移守膠西(雖處困窮之境)而樂。 (四)自“於是治其園囿”至“樂哉游乎” 描寫(與客)登(超然台)覽,“放意肆志”之樂。 (五)自“方是時”至“蓋游於物之外也” 記敘取名“超然”的緣由(為子由之賦)。主旨:說明(作者)無所往而不樂的緣故(在游於物之外也)。http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/%E5%85%B6%E4%BB%96%E5%8E%86%E5%8F%B2%E4%B9%A6%E7%B1%8D/%E8%BE%91%E6%B3%A8%E7%B1%BB/%E5%8F%A4%E6%96%87%E8%A7%82%E6%AD%A2/ob/04.htm蘇東坡寫《超然台記》,提出了「游於物之外」的哲理,使後人有「超然物外」之說。蘇子認為「餔糟啜醨皆可以醉,果蔬草木皆可以飽。」人若不斤斤計較物質享受,能游於物之外,「安往而不樂」也!這看法與今天富有的人有迥異之處。後者單論紅酒就可以說上半天。這樣的享受沒有什麼不妥,何況學士當年沒有我們今天的財富。然而,因為不能游於物之外,今天的富人就沒有蘇子昔日那樣曠達了。 奇怪,物質享受可以游於物之外而自得其樂,但藝術的表達是需要游於物之內的。http://www.stevenxue.com/ref_179.htm
2005-12-14 08:18:06 · answer #1 · answered by lilyoct16 7 · 0⤊ 0⤋
到下面的網址看看吧
▶▶http://*****
2014-07-24 10:30:13 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋